Dice IFA 2
DICE IFA: QUE UD. SERA SACRIFICADO POR MUCHOS AMIGOS SUYOS, PERO QUE LUEGO ELLOS NECESITAN. UD. HA RECIBIDO UNA INVITACION DE SU COMPAÑERO, TENGA CUIDADO CON UN LIO DE JUSTICIA; UD. ESTA MUY POBRE Y TODO EL MUNDO SE ESTA ENRIQUECIENDO Y AHORA SE BURLAN DE UD. NO LES HAGA CASO QUE UD. SE HA DE VER SENTADO SOBRE EL DINERO; DELE DE COMER A SU CABEZA. LA GENTE VAN A DECIR: QUE COMO UD. SABIENDO TANTO ESTA TAN MAL. UD. TIENE MUCHOS ENEMIGOS Y TODOS ELLOS LE HUYEN A UD., UD. TIENE UNA MUJER QUE ES SU ENEMIGA; UD. LE DEBE A OBATALA Y UD. HA TENIDO BRETE CON EL DUEÑO DE LA CASA; UD. HA SOÑADO CON UN HOMBRE QUE ERA OBATALA; HAY DIAS EN QUE UD. NO TIENE NI PARA COMER, Y LOS AMIGOS QUE LE PROTEGIAN YA NO LES SIRVEN; NO SE SEPARE DE SU MARIDO PORQUE SI ESTE AÑO ESTA MAL EL QUE VIENE ESTARA BIEN; CUMPLE CON OBATALA PARA QUE SE LE QUITE LA BRAVEZA.
IFA Para Awo
Aqui nacieron los garroteros. Es el Ifa del garrote. Shango defiende a la persona. Es el Ifa del comemierda, donde los hombres a la vuelta del camino recorrido en la vida, se cansan y se sientan a descansar en una piedra. Odi omoni: persona vanidosa que no cumple con lo pactado por no decir la verdad o por vivir con la verdad lo pierde todo o sufre perdidas en la vida. Por no cumplir lo puden llevar ante la justicia. Por hablar lo que no debe acerca de otra persona tiene perdidas materiales o morales porque con quien usted hablo se lo comunico todo a dicha la persona, tambien marca perdida por menospreciar a otra persona. Aqui es donde Eleguara y los santos tienen hambre y ud. Se ha olvidado de ellos, despues que ellos le han protegido. Ese olvido le trae grandes perjuicios. Se le pone un racimo de oguede a Shango y un bote al ebbo. Usted no puede recostarse a nadie, tiene que tener vida propia, sacrificarse, luchar para salir adelante. En el sueño que usted tuvo lo botaron de un lugar o lo golpearon. El ebbo va encima del techo de la casa. Ifa de economias. Ifa del agricultor. Usted debe de tener un collar de corales. Persona de caracter variable o que estima que nadie lo comprende y esto hay veces que causa tristeza. Hay que recibir a ozain. A la persona no se le puede obligar violentamente a realizar lo que no desea. Este Ifa prohibe salir en garantia de otro, si no esta seguro de las cosas. Cuidado con sus ahijadas y las mujeres que van a su casa, pues alguna se enamora de usted. La mujer de este signo no tiene suerte para casarse y si tiene hijas, seran como ella. Tiene que recibir ikofa.
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En este signo nace 2
EN ESTE ODDUN NACE: - LOS GARROTEROS.
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Los garroteros
1.- Los garroteros. 2.- La bendicion del ñame
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Rezos 4
CUCUTE CUCU ADIFAFUN METETA OMA ICIFA ORUMILA ICHU LEBO ASHO FUNFUN EYELE LEBO Y 4 EYELE Y ICHU. ORUMILA ANDIFALLOCO LODAFUN OLOFIN.
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Kukute kuku adIfafun meteta oma ikofa orunmila ishu lebo asho fun fun eyele lebo 4 eyele y ishu. Orumila adIfayoko lodafun Olofin.
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Kukute kuku adIfafun meteta oma ikofa orunmila ishu kukura orunmila adIfayoko lodafun Olofin.
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Ori oshawo obada orun oshawo oba eyiba Odi oshawo oda ayamanara bara eyele. Rezo para oparaldo: Idin nayekun olorun iwalOdeo oya kalorun ojuani iso oro. Suyere para opraldo: Sarayeye iku olorun Sarayeye eggun iku olorun Adie sarayeye eggun iku olorun.
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Ebbó / Trabajos 3
EBBO: ADIE MEYI, ICHU, EKU, EYA, EYELE MENI, OWO MENI. EBBO: OKAN, AKUKO, EYELE MEYI, ICHU MENI PELUDOS, ITANA MENI, EKU, EYA, OWO MENI.
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que por donde se sube se baja. A Shango se le da un akuko en shilekun ile junto con Eleguara. A Ogun se le dan dos akuko. Mujer que bote o se fue no la recoja mas. La persona se sacrifica por sus enemigos. Cuidado con el aburrimiento aunque usted no tenga motivos para eso. Aqui el tigre y el mono eran enemigos. Le gustan las cosas con sentido ordinario y debe de cuidarse de la traicion de los que menos espera. Para conseguir algo de esta persona, hay que tratar de obtenerlo por las buenas. Aunque la persona sea hijo del santo que sea, debe siempre contar con Eleguara, Yemaya y Obatala como punto de defensa. Por arun puede existir una enfermedad confusa o no definida con exactitud. Marca enfermedad del pecho y de la circulacion. Esta persona trata a todo el mundo pero no todos le caen bien y no todos lo conocen bien. Ewe del signo: ñame Obras y trabajos de Odi ojuani. Obra: Se coge ishu, se parte en cuatro pedazos y se les unta iyo y epo y se les echa cebollas, babosas, tomates, frijoles carita, arroz, 4 pesetas, 4 monedas de 5 ctvos., Un pedazo de eran elede y otro de eran malu. Todo se pone junto con el ishu crudo y se le mata un akuko, eyele y Kuekueye. Todos los presentes tienen que pasar sus lenguas por los pedazos de ame crudo untados en iyo, epo y oñi. Los hijos de Obatala lo prueban con ori. Se hace shekete, se le pone a orunmila amuyale merin que se prepara con el ñame fresco mezclado con sal. Se moldean 4 pelotas que se envuelven en hojas de platano y se ponen a hervir como si fueran tamales y despues se le pone a orunmila cubiertos ebbo y se dejan los dias que marque. El ñame se raya crudo. Ebbo: Adie meyi, ishu, eku, eya, eyele meni, owo meni. Rezos y suyeres.
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Dice Ifa ODI JUANI Que ud. Sera sacrificado por muchos amigos suyos, pero que luego ellos necesitan. Ud. Ha recibido una invitacion de su compañero, tenga cuidado con un lio de justicia; ud. Esta muy pobre y todo el mundo se esta enriqueciendo y ahora se burlan de ud. No les haga caso que ud. Se ha de ver sentado sobre el dinero; dele de comer a su cabeza. La gente van a decir: que como ud. Sabiendo tanto esta tan mal. Ud. Tiene muchos enemigos y todos ellos le huyen a ud., Ud. Tiene una mujer que es su enemiga; ud. Le debe a Obatala y ud. Ha tenido brete con el dueño de la casa; ud. Ha soñado con un hombre que era Obatala; hay dias en que ud. No tiene ni para comer, y los amigos que le protegian ya no les sirven; no se separe de su marido porque si este año esta mal el que viene estara bien; cumple con Obatala para que se le quite la braveza. Refranes: 1.- Usted se acuerda de sta. Barbara solo cuando truena. 2.- Una palabra de animo, anima al hombre. 3.- Usted sabe para los demas, pero para usted, nada. 4.- Por donde se sube, se baja. Relacion de historias o patakines de Odi ojuani. 1.- El sabio sabe lo que quiere. Ebbo: akuko, 4 eyele, 4 ñames, 4 itana, eku, eya, derecho.
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Patakines 5
Olofin invita a los reyes y Orumila va con ñames se burlan de el pero al final todos necesitan de su cosecha
OLOFIN MANDO A BUSCAR A TODOS LOS REYES Y PRINCIPES. ORUMILA PARA SABER CON EL REGISTRO DEL AÑO COMO ANDABAN LAS COSAS. LOS INVITADOS VINIERON CON TODO LUJO MENOS ORUMILA QUE VINO CON ROPA DE TRABAJO Y CUATRO ÑAMES. Y CUANDO SE HIZO EL REGISTRO, LOS REYES Y PRINCIPES SE MOFARON DE ORUMILA DICIENDO: MIREN DE QUIEN DEPENDEMOS, CUANDO SE TERMINO EL REGISTRO SE RETIRARON Y SE PASARON TODO EL AÑO CON DIVERSIONES, PERO ORULA SE PUSO A SEMBRAR ÑAMES. OBTENIENDO MUY BUENA COSECHA, Y CUANDO EL AÑO TERMINABA YA FALTABA LA COMIDA Y LOS QUE SE RIERON DE ORULA TUVIERON QUE PAGARLE Y ROGARLE LAS GANAS PARA COMER DE DICHO FRUTO, PORQUE EN EL REGISTRO SALIO QUE IBA A FALTAR LA COMIDA.
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Orumila enseñó a todos sus omofa y estos repartidos por el mundo daban parte de sus ganancias a su padrino
ORUMILA TENIA MUCHO OMOFA Y A TODOS LOS ENSEÑO; ELLOS SE REPARTIERON POR TODO EL MUNDO, OCUPANDOSE DE ARREGLARLO TODO AL EXTREMO QUE SIENDO ORULA EL JEFE NO TENIA NADA QUE HACER. UN DIA SU APERTERBI LE DIJO: UD. NO VE COMO TODO AQUEL QUE UD. ENSEÑO GANAR DINERO Y UD. NO. ORULA SE DIO CUENTA. SE REGISTRO Y IFA LE MARCO: OKAN, AKUKO, EYELE MEYI EKU, EYA, OWO MENI Y SUS OMOFA DE LOS QUE GANABAN LO DABAN A SU PADRINO. TAMBIEN LE DABAN DE COMER A SU LELI.
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Olofin mando a buscar a todos los reyes y principes y a orunmila para saber con el registro del año como andaban las cosas. Los invitados vinieron con todo lujo menos orunmila que vino con ropa de trabajo y cuatro ñames. Y cuando se hizo el registro, los reyes y principes se mofaron de orunmila diciendo: miren de quien dependemos. Cuando se termino el registro se retiraron y se pasaron todo el año en diversiones, pero orunmila se puso a sembrar ñames obteniendo muy buena cosecha, y cuando el año terminaba ya faltaba la comida y los que se rieron de orunmila tuvieron que pagarle y rogarle mucho para comer de dicho fruto, porque en el registro salio que iba a faltar la comida. 2.- El gran jefe.
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Orunmila tenia muchos omofa y a todos los enseño; ellos se repartieron por todo el mundo, ocupandose de arreglarlo todo al extremo que siendo orunmila el jefe no tenia nada que hacer. Un dia su apeterbi le dijo: ud. No ve como todo aquel que ud. Enseño ganar dinero esta bien y usted no. Orunmila se dio cuenta de su mujer tenia razon, se registro e Ifa le marco: akuko, eyele meyi, eku, eya, derecho y sus omofa de lo que ganaban lo dieran a su padrino. Tambien le daban de comer a su leri. 3.- Otra version del patakin anterior.
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Una vez orunmila recibio en su casa a tres omofa que no tenian para ellos ni lo mas imprescindible. Orunmila les dio de todo y al poco tiempo les hizo Ifa a los ters omofa. Ellos saludaban a orunmila ceremoniosamente como era la costumbre, pero cuando adquirieron capital Comenzaron a saludar a orunmila irespetuosamente. Orunmila, al ver la actitud de sus hijos se hizo osOde y se vio este Ifa, Odi omoni y mando a Elegua a recoger excrementos de toda clase y a echarlos sobre las casas de sus hijos. Al poco tiempo, los tres omofa volvieron a ser lo que eran antes. Nota: dice Ifa que por donde se sube se baja. Tratado enciclopedico de Ifa
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General 1
Odi omoni awo fashe iku. Iku omo sarebaku fashe iku awoomo iku aberere nilaye inle awo fashe iku omo yeku oba ni Shango.
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