Dice IFA 2
DICE IFA: QUE ESTE AÑO TODAS SUS COSAS LE MARCHAN BIEN, DELE GRACIAS A SAN FCO. Y HAGA MODO DE RECIBIRLO, NO CORRA TANTO DETRAS DEL TRABAJO UD. HA TENIDO MUCHAS PERDIDAS, UD. ES UNA PERSONA MUY CAPACITADA PARA TODAS LAS COSAS. UD. TIENE MUCHA SUERTE Y A LA VEZ TIENE MUCHOS ENEMIGOS UD. TIENE MUCHAS GRACIAS PARA TODO EL MUNDO Y TAMBIEN PARA LOS SANTOS QUE TENDRA QUE RECIBIRLOS, UD. PADECE DEL VIENTRE, UD. TIENE MUCHOS LUNARES Y TIENE UNO QUE TODAVIA NO SE LO HA VISTO. UD. ES HIJA DE OSHUN Y DE OBATALA UD. TIENE BUEN CORAZON POR ESO PIERDE SIEMPRE, UD. TIENE QUE RECIBIR A ORULA PARA QUE PUEDA GOZAR DE SALUD; ALLA EN SU CASA VAN A IRLA A BUSCAR PARA UN NEGOCIO QUE LE CONVIENE A UD. LE HAN ECHADO MALDICIONES PERO NO LE DE IMPORTANCIA PORQUE UD. ESTA BIEN, UD. DESEA SU TRANQUILIDAD, A UD. LE VIENE UNA SUERTE Y TIENE QUE DARLE DE COMER A ELEGBA Y A OSUN DELE GRACIAS A SU HIJO, UD. HA DE EMBARAZAR A UNA MUJER, TENGA CUIDADO CON LA JUSTICIA, UD. TIENE SU CABEZA MUY TRASTORNADA Y NO ATINA CON LO QUE UD. HACE, UD. TIENE QUE REGRESAR A UN PUNTO QUE DE BIEN QUE LE IRA UD. NO VA A QUERER REGRESAR. HAGA EBBO PARA QUE LE VUELVA LA MEMORIA.
IFA Para Awo
Dice Ifa IWORY OBARA Que este año todas sus cosas le marchen bien; dele gracias a san francisco y haga modo de recibirlo; no corra tanto detras del trabjo; ud. Ha tenido muchas perdidas; ud. Es una persona muy capacitada para todas las cosas; ud. Tiene mucha suerte y a la vez muchos enemigos; ud. Tiene mucha gracia para todo el mundo y tambien para los santos, que Tendra que recibirlos; ud. Padece del vientre; ud. Tiene muchos lunares y tiene uno que todavia no se le ha visto; ud. Es hija de oshun y de obatala; ud. Por su buen corazon siempre pierde; ud. Tiene que recibir a Orunla para que pueda gozar de buena salud; a su casa van a ir a buscarla ppara un negocio que le conviene; a ud. Le han echado maldiciones pero no le de importancia porque ud. Esta bien; ud. Desea su tranquilidad; a ud. Le viene una suerte y tiene que darle de comer a elegba y a osun; dele gracias a su hijo; ud. Ha de embarazar a una mujer; tenga cuidado con la justicia; ud. Tiene su cabeza muy trastornada y no atina con lo que ud. Hace; ud. Tiene que ir a un punto que tan bien le ira, ud. No va a regresar; haga ebbo para que le vuelva la memoria. Refranes: 1.- Por tener buen corazon pierde. 2.- Tanto va el cantaro a la fuente hasta que se rompe. Relacion de historias o patakines de Iwory bara. 1.- Por tener buen corazon pierde.
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En este signo nace 2
EN ESTE ODDUN NACE: - LA APETEVI AYEFA. - LOS CELOS. - LA IRRADIACION ESPIRITUAL. - LA VIRTUD DEL PICA PICA. - EL CARGO DE OLOWO OZAIN.
IFA Para Awo
El apetevi ayefa
1.- El apetevi ayefa. 2.- Los celos. 3.- La irradiacion espiritual. 4.- La virtud del pica pica. 5.- Nace el cargo de olowo ozain.
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Rezos 7
IWORI OBERE UN BARERA BEROLLO UN TIRO LA TIROLLU TIMODE ALLE UN OBORE LOCO ORI ADIFAFUN YALORDE EYA BOMECU EGUA OCO LLOCO NO EGUA. ADIFALLOCO CANFUN OBAGULLA FUNCHECHE FUNAGUA OLLE OPOLOGUO ALLELE ABO MEGUA NIAMO QUILA. OLLUMBA CAMABE ICOCO CAMA LORI ARO LOUINA COCOMATO ULLUIMA COBO METO ACUE EURE LEBO.
IFA Para Awo
Iwory bara aun berera aun bereyo aun tirola aun tirolo iyo timole aye aun bere loko uju adIfafun yalorde eyebo mekun yewa yoko yewa eure lebo.
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oyoaya komabe ikoko koma lori arun lonina kokomato ayuma kobomato akua.
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adIfafun yemaya ataramagua adIfafun awo seiko asekan korre egua ori eya tuto olontoaye guayr ayaka atafun iya olo oyo orubashiru agbe achicuiabioeo funi orun bi ogbe ishu fere obini oni tan aoba oyo omi nilekey nikoro Orunla olorun ashe abaima migualoreyu kafe refun olofin.
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Iwory obere un barera borollo un tiro latirolu tiomode aya obore loko ori adIfafun yalorde eya bomoku ogua yoko ogua. AdIfayoko kanfun o baguya lorubo funsheshe funagua ayo opolopo eyele abo megua niamo kiya.
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oyumana kamabe ikoko kama lori aro louina kokomate iyuima kobo mato lebo.
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umbereya umbereya adoko adie adIfafun tomode.
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Ebbó / Trabajos 14
EBBO: UN AKUKO, DOS ADIE, DOS COCOS, UN CARNERO, $4.20. EBBO: PELOS DE SUS PARTES, AKUKO, DOS GALLINAS, EYELE, DOS COCOS, $4.20. EBBO: EYELE MEYI, 4 ADIE Y $4.20. EBBO: AKUKO, ETU MEYI, OBI MEYI Y $4.20. EBBO: ADIE MEYI, ONILEMO, 2 AKUKO Y MENI TONTU ENI.
IFA Para Awo
Aqui la persona pierde por tener buen corazon. Los demas abusan de ella. Tiene que revestirse de caracter y situar a cada cual en su lugar, para que ud. Pueda vivir con decoro y para que su vida y su casa no sean un desastre. Nace la virtud del pica pica. Por eso no puede faltar en la carga de elegba. Aqui eshun cubrio la casa de Orunla con ewe pica pica, par a que sus enemigos no dieran con ella. Aqui fue donde Orunla gracias a la hospitalidad que le dio osain, no tuvo que trabajar mas la tierra, viviendo desde entonces de la curacion de los enfermos. Nace el cargo de olowo osain. Se busca una adie con poca juju para oparaldo y se le dan a osain 21 jio jio. Este es el Ifa de los zancos. Hay que recibir a inle abata. Nacio el baile de ayoko que es con caretas y zancos. Las ceremonias de adamu orisha. Nace el erizamiento o irradiacion espiritual, donde el espiritu flota sobre el cuerpo. Para que la persona resuelva, se le ruega la leri y se le manda a usar el collar de shango que le llegue al ombligo. Se pasa por el tablero. Se le da a elegbara un owunko keke en una ota, detras de la puerta y se monta en un eshu en esa ota y opolopo file file ( pica pica ), ewe iña y demas ingredientes. Habla este Ifa de una piedra que hace obstaculo en su camino. Hay que darle rapidamente un owunko a elegbara. Aqui nace la apetevi ayafa. Aqui nacen los celos. Por este Ifa el que se incomode pierde la dicha. Dele unyen al angel de su guarda. Hay enemigos dentro de la casa o en el trabajo. Tiene que hacer Ifa. Sientese y no corra tanto. Tenga cuidado con una mujer que va a ser su desgracia, le ha hecho un trabajo en una copa de agua con yeso y ruda. La contra es 101 hojas de ewefa para tomar, y bañarse con omiero de verdolaga, albahaca, atimpola y aberikunlo. Ewe del signo: pica pica, algodon. Obras de Iwory bara. Secreto de este Ifa: Lodafun ogun. Para vencer se coge un pedazo de eran malu se abre con un libro y con ella se limpia debajo de las axilas despues le unta epo, pidiendo lo que se desea vencer, haciendo 3 veces como si fuera a escribirlo. Se lleva a una linea ferrea, dejandolo alli con un derecho.
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Ebbo: Un akuko, dos adie, dos cocos, un owunko, s4.20.
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Ebbo: Pelos de sus partes, akuko, dos guineas, eyele, dos obi, 4.20 pesos.
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Ebbo: Dos eyele, cuatro adie, 4.20 pesos.
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Ebbo: Akuko, dos etu, dos obi, 4.20 pesos.
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Ebbo: Dos adie onillomo, dos akuko y meni tontu oni.
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Ebbo: Akuko, adie meyi, eya tutu, bebidas de varias clases omi,ile ibu, ilekan, atitan de ilegun, esposas, cordel, inso, eku, eya, epo, opolopo owo.
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Ebbo: Akuko, adie meyi dun dun, eyele meyi carmelitas, una ota del frente de la casa, ewe pica pica, un muñeco, una lengua, abiti, maraña de hilo, asho fun fun, dun dun y pupua, opolopo owo.
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Ebbo: Eya tuto, lanla, akuko, eyele, ori, efun, atare, ewe eya, awado, obi, itana, opolopo owo. Rezos y suyeres.
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Iwory bara aun berera aun bereyo aun tirola aun tirolo iyo timole aye aun bere loko uju adIfafun yalorde eyebo mekun yewa yoko yewa eure lebo. Ebbo: akuko, adie meyi, eya tutu, bebidas de varias clases omi, ile ibu, ilekan, atitan de ilegun, esposas, cordel, inso, eku, eya, epo, opolopo owo. Distribucion: Las adie son para Orunla; el eya tutu es para obatala (se pregunta que cosa se hace con el mismo); el akuko es para elegbara y osun; las distintas bebidas se echan en una sola botella y se pone delante de Orunla y se debe tomar un poquito de esa liga todas las mañanas antes del desayuno.
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“ilu berera aun bereyo aun tirola aun tirolo iyo timole aye aun bere loko uju adIfafun yalorde eyebo mekun yewa yoko yewa eure lebo”. Despues de terminar de rezar, Orunla le entrego al monarca el eya tutu y le dijo; adobelo bien, y cocinelo sabroso para que lo reparta en una gran fiesta que dara en su pueblo. Cuando comenzo la fiesta, al poco rato, todos los delincuentes estaban aturdidos y borrachos, momento utilizado por osun y elegbara para detenerlos y cuando volvieron en si le rogaron y suplicaron al rey que ellos se harian personas correctas, que los soltara. Esta vez para sorpresa de todos, el rey no oyo las suplicas y desde entonces y gracias a los buenos consejos de Orunla, la tierra obe meku comenzo a ser una tierra respetada al igual que su rey. 2.- El comerciante de buen corazon. Ebbo: un pollo, dos gallinas, 5 eñi adie, opolopo oñi, omi ile ibu, atitan ile, baratijas de quincalla si las tiene, eku, eya, epo, awado. Distribucion: Las adie a oshun junto con las cinco eñi adie; las adie se asan y se mandan al rio con las eñi adie y gbogbo igi; osi adie para elegba junto con las baratijas del comercio.
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oyoaya komabe ikoko koma lori arun lonina kokomato ayuma kobomato akua. Ebbo: akuko, adie meyi dun dun, eyele meyi carmelitas, una ota del frente de la casa, ewe pica pica, un muñeco, una lengua, abiti, maraña de hilo, asho fun fun, dun dun y pupua, opolopo owo. Nota: hay que recibir ozain.
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adIfafun yemaya ataramagua adIfafun awo seiko asekan korre egua ori eya tuto olontoaye guayr ayaka atafun iya olo oyo orubashiru agbe achicuiabioeo funi orun bi ogbe ishu fere obini oni tan aoba oyo omi nilekey nikoro Orunla olorun ashe abaima migualoreyu kaferefun olofin. Ebbo: eya tuto, lanla, akuko, eyele, ori, efun, atare, ewe eya, awado, obi, itana, opolopo owo.
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Patakines 4
En la tierra de obe meku, gobernaba un rey, que era muy bueno y bondadoso con todos sus subditos, los cuales hacian de el lo que les venia en ganas y asi, el que robaba no era despues castigado, porque lo convencia, llorandole y prometiendole que esa persona no iba a delinquir mas y el rey se apiadaba y lo soltaba y al que le habian robado el propio rey le entregaba de lo suyo para que quedara contento. Y por esta razon en aquella tierra existia el robo, la corrupcion y el vicio en general. Un dia se celebro uan reunion de gobernantes, en una tierra cercana y este rey tambien asistio a la misma y los restantes monarcas presentes le echaron en cara que por ser hombre de tan buen corazon en su tierra todos hacian y deshacian y el no castigaba a nadie y eso era un ejemplo Negativo para sus respectivos reinos. Al terminarse este concilio, el rey de la tierra obe meku se retiro muy triste y abochornado y al llegar a su pueblo, reunio a sus ministros y les pidio consejos y estos le hablaron rudamente, al igual que los reyes en la reunion; excepto el mas anciano de todos, que le dijo: majestad, en las afueras de la ciudad, junto al monte orito ota, vive un sabio llamado Orunla, vaya a su presencia y pidale consejos, que el se los dara. Asi lo hizo el rey, y al llegar a casa de Orunla, este le hizo osode y le vio este Ifa, y le dijo: por su buen corazon estan abusando de usted, y desde hoy, ud. Seguira tratando bien al bueno, pero con el malo no puede tener compasion, para que pueda moralizar a su pueblo, y le marco rogacion con lo arriba señalado. Despues de hecha la rogacion dieron el akuko a eshu y oshun, las adie a Orunla, a elegbara y osun les dijo que ellos tenian que ayudar al rey a sanear su reino. El eya tutu se lo entro a baba y al ponerselo le
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Habia un comerciante de baratijas que en poco tiempo propspero y agrando su negocio, y enterada de esto una hermana del comerciante le pidio que la dejara vivir en su casa en compañia de su esposo y como quel hombre tenia buen corazon y nobles sentimientos acepto. Poco tiempo despues a espaldas del comerciante, la hermana le hablo a sus otros hermanos que eran 7 en total, para que fueran a vivir todos juntos; y al enterarse de esto el comerciante volvio a aceptar. Debido a tanta carga familiar, el buen hombre comenzo a pasar trabajos porque su negocio no daba para mantenerlos a todos de una manera desahogada y ante esta situacion decidio ir a verse con Orunla. Este le hizo osode y le vio este Ifa y le dijo: usted esta muy atrasado por hacer tantos favores, no se sacrifique tanto por sus familiares y tratelos como a personas extrañas, porque ellos le van a pagar mal. Y le marco rogacion para que se librara de tanta carga y no fracasra. El comerciante debido a su buen corazon se hizo el desentendido no tomando ninguna determinacion acerca de sus hermanos y todos siguieron viviendo a expensas de el. Al cabo del tiempo todo lo que Orunla le habia pronosticado al hombre, le sucedio, incluso la familia quiso sacarlo de la casa y entonces volvio a ir donde Orunla porque ademas habia tenido ciertas divergencias con el cuñado y a causa de tantos problemas estuvo al borde de peder la memoria y estuvo tan mal que tuvo que cerrar el negocio, pues ya no tenia cabeza para atenderlo. Orunla le hizo osode y le volvio a salir este Ifa y le mando a hacer ebbo para su prosperidad. Despues de haber hecho el ebbo y despedir a sus hermanos de su casa, volvio a abrir el negocio, pero el mismo nunca volvio a estar como antes de cerrarlo porque ahora tenia competidores. 3.- La virtud del pica pica.
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En este camino a Orunla lo mandaron a buscar de un pueblo, pero antes de ir se vio este signo cuando se hizo osode, que le mando a ahcer ebbo antes de salir porque habia trampa en el camino. Cuando se iba a hacer el ebbo tocaron a la puerta y al abrirla vio a un hombre que estaba muy desesperado el que le pidio que lo viera rapidamente, pues tenia un gran problema. Orunla le dijo al hombre que no podia mirarlo en aquel momento y que volviera mas tarde, pero fue tanta las suplicas del hombre que Orunla lo examino y le vio este mismo signo. Eshu, que lo estaba viendo todo, puso una piedra grande en la puerta de la calle y cuando el aleyo salio no la vio y se cayo de bruces y molesto, se dirigio a casa del gobernador y le dijo que habia un adivino que le habia robado. El gobernador con el hombre y un grupo de soldados se dirigieron a casa de Orunla. Por su parte Orunla, ajeno a esta amenaza ya se habia hecho el ebbo y le habia dado el chivito a elegbara en la puerta de la casa conjuntamente con la piedra. El gobernador le pregunto al hombre donde vivia el adivino pero el hombre no veia la casa y decia: si yo vine aqui hace tan solo un momento. El gobernador le contesto: aqui no vive ningun adivino, solo hay mucha pica pica y por consiguiente usted es un mentiroso que se esta riendo de mi, y dirigiendose a los soldados les ordeno detenerlo por calumniador y por reirse de la autoridad. Nota: eshu despues de comerse el owunko que Orunla le dio, cubrio la casa con pica pica y asi ni el hombre ni el gobernador, ni los soldados vieron la casa de Orunla. 4.- Porque se ruega la cabeza con pargo.
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Yemaya tarmagua tan pronto vivia en la tierra como en las profundidades del mar; ella era una mujer muy bella y algo erubo y una vez acontecio que tuvo contacto con inle, pero como ella creia que nadia iba a saberlo porque en el fondo del mar nadie iba a descubrirla, ella seguia mayoreando Sobre todas las criaturas marinas. Por eso a ella le decian yemaya oku onilaye (mal propietaria del mundo). Pero olofin tenia sus guardianes secretos y uno de ellos era eya tuto (el pargo), el cual estaba atento a todas las cosas en el fondo del mar y al ver aquello se lo comunica a olofin, pero este no creyendo lo que el pargo le decia y queriendo saber si era verdad le dice al pargo: dame alguna señal de ella para estar seguro de lo que me dices. Y entonces el pargo le contesto: ella tiene un lunar en sus piernas, siempre sus senos son humedos y tiene muchos vellos en su vagina, es cortada cuando hace ofikale y por eso ella se vuelve loca y grita mucho, ademas tiene en la pierna izquierda una cadena. Entonces olofin dijo: seras mi guardian mientras el mundo sea mundo; el mayor secreto para comunicar cualquier cabeza con la mia sera a traves tuyo y los pocos santos que te coman tendran que hacerte una ceremonia para pedirte perdon. Por eso es que desde entonces desde que el mundo es mundo obori elede de eya tuto osan osha a tuni gbogbo osha. La mayor rogacion de cabeza es la pargo pues pone en contacto la leri con olofin. Tratado enciclopedico de Ifa
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Refranes 1
POR TENER BUEN CORAZON PIERDE.
IFA Para Awo
General 1
Iwory jobere oun bereyo oun tirola oun tirolo iye timode aye oun bere leke uju adIfafun yalorde eyebemekun yewa yoko yewa eure elebo. Kaferefun Orunla, yalorde ati shango. Marerefun elegbara.
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