Ogbe Tura

DICE IFA: QUE UD. SE VA A ENCONTRAR UNA FORTUNA MUY GRANDE QUE COSA TIENE UD. QUE NO PUEDE DORMIR EN DONDE UD. VIVE HAY UNA MUJER QUE ES ALCAHUETA QUE LLEVA Y TRAE TENGA CUIDADO CON UN CHISME Y UN GANDIMIENTO; NO DIGA MENTIRA, UD. VA A ANUNCIAR TRES COSAS QUE VAN A SUCEDER PERO LA GENTE NO LE CREIAN Y DIRAN QUE UD. ES UNA MENTIROSA EN DONDE UD. ABOCHORNADO SE HA DE IR DE ESE LUGAR Y CUANDO UD. REGRESE LE VAN A DECIR QUE LO QUE UD. HABIA ANUNCIADO SUCEDIO. UD. ES UNA PERSONA QUE TODO LO DEJA PARA LUEGO Y ESE EL MOTIVO DE QUE TODO EL MAL Y TODO LE SALGA MAL. UD. TIENE QUE MANDAR A HACER UNA MISA A UN DIFUNTO QUE UD. SUEÑA CON EL ES FAMILIA SUYA; UD. NO ES LEAL CON SUS AMIGOS NO LLORE EL DINERO QUE UD. GASTA, A UD. NO LE GUSTA QUE LE VEAN LO SUYO POR DONDE QUIERA QUE UD. SE METE TIENE CONTRATIEMPO, SUS COSAS TODAS SE TRASTORNAN, SU CUERPO SE LO SIENTE FLOJO, TENGA CUIDADO QUE EN SU CASA, HA DE HABER UNA CHISMOGRAFIA UD. TIENE TRES COSAS QUE LO TIENEN EN DESASOSIEGO; EN UN PUNTO DEL CAMPO HAY UN PLEITO POR UNA TIERRA. UD. PASO UN SUSTO GRANDE EN LA CALLE, DELE GRACIAS A OLOKUN UD. TIENE QUE HACER UN CUMPLIMIENTO QUE NO SE DEJE GOBERNAR MAS POR SU FAMILIA, A UD. LA VIGILA UNA PERSONA DE HOCICO DE PICO QUE ES SU ENEMIGO, Y QUIERE QUE UD. PIERDA SU EMPLEO O BIENESTAR Y NO LE LEVANTE LA MANO A NADIE. UD. TIENE DESARREGLO O ESTA MAL EN SU NATURALEZA Y ESA PERSONA A QUIEN UD. LE PUEDE LEVANTAR LA MANO HACE SU FELICIDAD Y UD. SE PUEDE MORIR SI SU FAMILIA TIENE ALGUN CAPITAL LO PERDERA Y CORRERA LA SANGRE Y QUEDARA UNO EN SU FAMILIA QUE SE MARCHARA AL EXTRANJERO, SE CASARA ALLA Y SU FORTUNA SE LA ENCONTRARA EN LA CALLE.

IFA Para Awo

EN ESTE ODDUN NO SE COMEN MAMEYES COLORADOS, CON ESTO SE HACE OPARALDO. EN ESTE IFA LA PERSONA NECESITA LA AYUDA DE OTRAS PERSONAS PARA LOGRAR SUS DESEOS. CUANDO UN ENFERMO VE ESTE IFA POR IKU, ARUN U OFO, SE LE MANDA HACER OBRAS A LOS EGUNES ANTES DE CUALQUIER OTRA OBRA. EN ESTE ODDUN HABLA LA ENFERMEDAD DE LA SANGRE Y EN EL CERE- BRO (DAKUE). AQUI FUE DONDE POR PRIMERA VEZ LOS BABALAWOS USARON FILA FUN FUN EN SUS LERI, PARA CUBRIRSELAS EN LAS CONSAGRACIONES. EN ESTE IFA OLOFIN BENDIJO AL MONO, AL GATO Y AL RATON. TAMBIEN SE DIFERENCIARON EL FANGO Y LA ARENA. SE EXTENDIO LA ENFERMEDAD SOBRE LA TIERRA. DONDE LA TIERRA SE PUDRIO POR LOS PECADOS DE LA HUMANIDAD. EL BABALAWO QUE TENGA ESTE IFA ES AWO DE OLOFIN. EN ESTE IFA SHANGO DESPRECIO EL DINERO Y LO REGALO. OGBE TUA REPRESENTA A SHANGO EN LA TIERRA OBA TAMU OBA YA. BABA EJIOGBE LE DIO EL PODER A OGBE TUANILARA. AWO OGBE TUANILARA DEBE REZARLE TODOS LOS DIAS A LAS SEIS DE LA TARDE A SUS OSHAS. POR ESTE ODDUN EL PADRE Y EL HIJO NO DEBEN DISTANCIARSE, TOMAR MEDIDAS DE OBRA O DE PALABRAS. AQUI NACIO EL AFIMAYE. ORUNMILA LE VIRA LA ESPALDA AL AWO. LA GRAN SOMBRA QUE SE INTERPONE ENTRE ORUNMILA Y EL AWO. SE DEBE SALIR A LA CALLE PARA COGER EL IRE. CUANDO ESTE ODDUN SALE EN UN ITUTO MARCA: ESA CEREMONIA QUE SE ESTA EFECTUANDO SE VA A REPETIR MUY PRONTO. TODOS LOS AWOSES PRESENTES TIENEN QUE DARLE AKUKO FUN FUN A ODDUN, PARA QUE COMO MAYORES SALVEN SUS RESPONSABILIDADES. AWO OGBE TUANILARA NO PUEDE VIVIR CON PREOCUPACIONES. AQUI NACIERON LOS SECRETOS DE AZONWANO. NACIO EL DOMINGO, EL DIA INDECISO, POR ESO ESE ES EL DIA DE SUERTE DE AWO OGBE TUA. AWO OGBE TUA MUERE SOLO. ES UN ODDUN DE RECURVAS, DONDE SE PRESENTAN LAS OPORTUNIDADES DE HACER COSAS YA ANTES REALIZADAS. ES ODDUN DE REVANCHAS. LA PERSONA ES VIOLENTA, IMPULSIVA, DESOVEDIENTE, TEMERARIA; LE DICE AL CONTRARIO LO QUE VA HACER Y SE LO HACE. OGBE TUA ES UN ODDUN DE RIQUEZAS Y DESENVOLVIMIENTO. ES EL JOYERO DE OLOFIN Y SU ADIVINO. EN ESTE ODDUN HAY QUE RECIBIR OLOFIN. OGBE TUA DEBE DE USAR UN COLAR DE OSHUN. LAVARSE LA LERI CON EWE ASHIBA. DEBE RECIBIR OBA. NO DEBE PONERSE GORRA DE NADIE COMO TAMPOCO PRESTAR LA SUYA. EL GORRO DE CEREMONIAS DE OGBE TUA LLEVA 16 JUJU DE AIKORDIE. OGBE TUA NO DEBE DISCUTIR CON NADIE NI INTERVENIR EN DISCU- SIONES AJENAS, PUEDE SIN DARSE CUENTA VERSE INVOLUCRADO EN LA MISMA. NO SE LE PUEDE HACER DAÑO POR GUSTO A NADIE PARA QUE ELEGBA NO LE TRASTORNE SU SUERTE. ESTE ODDUN PARA OBINI: QUE TENGA CUIDADO CON LAS COSAS MALAS QUE LE ESTA HACIENDO AL MARIDO (ENGAÑO), SI NO DESEA CONTI- NUAR CON EL, DIGASELO PARA QUE SE SEPAREN EN ARMONIA. AWO OGBE TUA NUNCA SERA NADIE MIENTRAS NO LE DE JUTIA A SU ELEGBA. SI SU PADRINO ES DIFUNTO, TIENE QUE HACERLE MISAS POR LA IGLESIA. NO SE COME MAMEY COLORADO. SE LIMPIA CON EL MISMO Y SE LE PONE A SHANGO. TIENE GUERRA SE LE DA AKUKO FUN FUN A SHANGO ANTES DE SIETE DIAS. A UD. NO LE GUSTA QUE LE VEAN O LE SEPAN LAS COSAS. NO SE DEJE DOMINAR POR LA FAMILIA PERO RESPETELA. NO SE DEJE LEVANTAR LA MANO Y NO LE LEVANTE LA MANO A NADIE, PORQUE EL SUBE Y UD. BAJA. TIENE DESRREGLO EN SU NATURALEZA. USTED O UN FAMILIAR ALLE- GADO SE IRA PARA EL EXTRANJERO. USTED VA A DECIR UNA COSA POR LA QUE GENTE EXPRESARA QUE UD. ES UN MENTIROSO. USTED TIENE UNA COSA EN EL ESTOMAGO QUE NO LO DEJA DORMIR. POR ESTE ODDUN TIENE QUE HACER EBBO PARA QUE NO LO BOTEN DE DONDE VIVE O TRABAJA. CUIDADO CON UNA BOBITA QUE VISITA LA CASA; PUEDE HACERLE UNA MALDAD Y UD. PUEDE PAGAR. CUIADO EN ENTRAR EN GUERRA CON OTRAS PERSONAS. POR ESTE ODDUN SE DEBE RECIBIR OZAIN A LA MAYOR BREVEDAD. SE PROHIBE TENER PERRO EN LA CASA. SU MEJOR AMIGO LO TRAI- CIONA. SE LIMPIA LA CASA CON AGUINALDO. SE BAÑA CON ASHIBA- TA. A SHANGO SE LE DAN DOS AKUKO FUN FUN Y A OZAIN SE LE PONE OBE. REZOS Y SUYERES.

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QUE UD. VA A ENCONTRAR UNA FORTUNA MUY GRANDE. QUE COSA UD. TIENE QUE NO PUEDE DORMIR?. DONDE UD. VIVE HAY UNA ALCAHUE- TA, ES LA QUE LLEVA Y TRAE. TENGA CUIDADO CON UN CHISME Y UN GANDIMIENTO. NO DIGA MENTIRAS. USTED VA A ANUNCIAR TRES COSAS QUE VAN A SUCEDER, PERO LA GENTE NO LE VA A CREER Y DIRAN QUE UD. ES UN MENTIROSO, DONDE UD. ABOCHORNADO SE VA IR DE ESE LUGAR, Y CUANDO UD. REGRESE LE VAN A DECIR QUE LO QUE UD. ANUNCIO, SUCEDIO. USTED ES UNA PERSONA QUE TODO LO DEJA PARA LUEGO, Y ESE ES EL MOTIVO DE SU MAL, Y DE QUE NADA LE SALGA BIEN. USTED TIENE QUE MANDARLE HACER UNA MISA A UN DIFUNTO CON EL QUE UD. SUEÑA, EL ES FAMILIAR SUYO. USTED NO ES LEAL CON SUS AMIGOS. NO LLORE EL DINERO QUE UD. GASTA. A UD. LE GUSTA QUE VEAN LO SUYO. POR DONDE UD. SE META VA CONTRA TIEMPO; SUS COSAS SE TRASTORNAN TODAS. SU CUERPO LO SIENTE FLOJO. TENGA CUIDADO QUE EN SU CASA HA DE HABER CHISMOGRAFIA. USTE TIENE TRES COSAS QUE LO TIENEN EN DESASOSIEGO. EN UN PUNTO DEL CAMPO HAY UN PLEITO POR UNAS TIERRAS. USTED PASO UN SUSTO EN LA CALLE, DELE GRACIAS A OLOKUN. USTED TIENE QUE HACER CUMPLIMIENTO. NO SE DEJE GOBERNAR POR SU FAMILIA. A UD. LO VIGILA UNA PERSONA DE HOCICO DE PICO, QUE ES UN ENEMIGO EL CUAL QUIERE QUE UD. PIERDA SU EMPLEO O SU BIENESTAR. NO LE LEVANTE LA MANO A NADIE PORQUE SE ATRASA. USTED TIENE DESARREGLO O MAL EN LA NATURALEZA. A ESA PERSONA QUE UD. LE PUEDE LEVANTAR LA MANO HACE SU FELICIDAD Y UD. SE PUEDE MORIR. SI SU FAMILA TIENE ALGUN CAPITAL LO PERDERA Y CORRERA LA SANGRE Y QUEDARA UNO EN SU FAMILIA QUE SE MARCHARA PARA EL EXTRANJERO Y SE CASARA ALLA. SU FORTUNA LA ENCONTRARA EN LA CALLE. REFRANES. 1.- TIENE POSICION VENTAJOSA. 2.- SABE PENSAR. 3.- EL CUERPO PELIGROSO. 4.- LA TIERRA PUDRE PERO NO MUERE. 5.- EL QUE PIDA UN FOSFORO, DEBE ANTES PEDIR UN TABACO, SI NO SE IRA CON SU CANDELA SIN RECOMPENSA. 6.- DEBES DE DAR, ANTES QUE RECIBIR. 7.- YA BEBI, YA COMI, CANTA LA CODORNIZ CUANDO ESTA REPLETA. 8.- UN MAYOR QUE SE PROPASA EN EXCESO, PIERDE TODO EL RESPE- TO Y PRESTIGIO. 9.- DA UNA COSA Y TOMA OTRA. 10.- UNA FLECHA NO MATA UN PENSAMIENTO. ELEGBA DEL ODDUN ESHU. ESHU ALAMIBARA: MUÑECO TALLADO EN MADERA DE CEDRO, COME UNA JUTIA KEKE. EN LA LERI DEL MUÑECO SE INTRODUCE UN PEDAZO DE GUNUGUN DE LERI DE EGGUN. SE HACE IYE CON: ERU, OBI KOLA, OSUN NABURU, OBI MOTIWAO, AIDA, POLVO DE ORO, ANUN, PLATA, COBRE, NIQUEL, LERI DE GAVILAN, RAIZ DE MORURO, JOBO, ATIPONLA. ESTO SE REZA EN EL TABLERO Y SE LE AGREGAN LOS DEMAS INGREDIENTES DE LA CARGA DE ELEGBA Y SE CARGA EL AGBORAN POR LA LERI. COME UNA EYELE DUN DUN Y EL OKOKAN. LA LERI Y EL ELESE VAN EN LA CARGA. ESHU OBAKERE: MUÑECO TALLADO EN MADERA DE CEDRO VESTIDO CON PANTALON DE LISTADO ROJO Y NEGRO Y GUAYABERA BLANCA Y SOMBRERITO DE YAREY. CARGA: LERI DE GAVILAN, DE GUNUGUN (TIÑOSA), DE AYAPA, DE EKUTE, DE EYA TUTU, DE APARO, 7 APARO, 7 ATARE, 7 IWEREYEYE, TRES CARACOLES PARA LOS OJOS Y LA BOCA, TRES AZABACHES, ORO, PLATA, COBRE, MARFIL, AZOGUE, RAIZ DE ARAGBA, DE HELECHO, DE MARPACIFICO, YERBA FINA, PATA DE GALLINA, BLEO BLANCO Y COLORADO, PICA PICA, EWE DUN DUN, LEVANTATE, HIERBA GARRO, AMANSA GUAPO, VENCEDOR, CAMBIA VOZ, VENCE BATALLA, BARRE CON TODO, PARAMI, YAMAO, EKU, EYA, OTI, OTI KANA, AWADO, EPO, OBI MOTIWAO. LA FAJA DEL PANTALON SE ADORNA CON CARACOLES. SU COLLAR ES DE ONCE ILEKE ROJAS, ONCE NEGRAS Y ONCE BLANCAS POR TRAMOS Y SIETE CORALES PARA CADA UNO DE ELLOS IR SEPARANDOSE EN TRAMOS DE 21 CUENTAS (7 ROJAS, 7 NEGRAS Y 7 BLANCAS). COME OWUNKO, AYAPA Y AKUKO. ESHU BELEKE: UNA OTA KEKE CHINA PELONA, TRES GRANOS DE AWADO, ONCE ARARE, DOS ESPUELAS DE AKUKO, TRES UÑAS DE AKUKO, TRES MONEDAS DE CENTAVOS. LAS ESPUELAS DE AKUKO: UNA CON EKU, UNA CON EYA Y UNA CON AWADO. LA CARGA RITUAL DE LOS ELEGBA MAS TRES AZABACHES, TRES AKOFA, KEKE, ERU, OBI KOLA, OBI MOTIWAO, OSUN NABURU, OROG- BO, IYEFA, CORONA CON CUCHILLA, CUENTAS DE ORUNMILA, JUJU DE GUNUGUN, DE AIKORDIE Y DE AKUKO. ESHU ALALU: SE MONTA EN UNA OTA POROSOA. CARGA CONVENCIONAL DE LOS ELEGBA, ORO, PLATA, CORALES, ERU, OBI KOLA, OBI MOTIWAO. TRES DILOGUNES PARA LOS OJOS Y LA BOCA. LA ESPALDA SE ADORNA CON ONCE CARACOLES; EN LA IKOKO LLEVA TRES AKOFA. RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OGBE TUANILARA. 1.- LA VISITA.

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EN ESTE ODDUN OGBE ATE, VE LA CORONA, PERO NUNCA PODRA ALCAN- ZARLA. AWO OGBE ATE, AUNQUE LLEGUE A RECIBIR A OLOFIN, DIFICILMENTE PODRA TRABAJAR CON EL MISMO Y MENOS SER RECONOCIDO COMO OBA, PUES ESE NO ES SU DESTINO EN LA TIERRA. AWO OGBE ATE TIENE QUE USAR SOPORTES. SE PADECE DE DOLORES EN LOS TESTICULOS. SE PADECE DE DISLOCACION DEL CEREBRO, DE PRESION ARTERIAL ALTA. EN ESTE ODDUN EL HUEVO ES SU ENEMIGO, NO LO COMA. NACIO LA GONORREA. POR ESTE IFA HAY QUE DARLE UN OWUNKO A ABOKU. SI NO SE TIENE A ESE SANTO U ORISHA, SE LLEVA A SHANGO AL PIE DEL ALGARROBO A LAS TRES DE LA TARDE Y SE LE DA UN AKUKO LLAMANDO A SHANGO Y A ABOKU. EN ESTE IFA NACIERON TODOS LOS SECRETOS DE OZAIN, Y EL PORQUE LAS MUJERES SOLO TIENEN DERECHO A TENER UN GUIRO O GUIA DE OZAIN. EN ESTE ODDUN NO LE PONE TRAMPA A ELEGBA Y A OGGUN. AQUI BOTARON A ORUNMILA AL RIO. DONDE HAY QUE PONERLE 21 OTA KEKE Y SE LE DA UN ADIE CLUECA. A OGGUN SE LE PONE UN FRENO DE ESHIN (CABALLO), PARA EL CONTROL DE LOS HIJOS. OSHUN TODO SE LO DISIMULA, PERO ORUN- MILA NO. POR ESTE ODDUN SE REFUERZA A OSHUN CON CINCO OTA DEL RIO; O SEA QUE EL OSHUN DEL AWO OGBE ATE DEBE TENER 10 OTA. POR ESTE IFA SE LE DA AKUKO A OSHUN JUNTO CON OGGUN, YA QUE AQUI FUE DONDE OSHUN Y OGGUN SE CONOCIERON. AWO OGBE ATE SIEMPRE EN EL EBBO DEBE LLEVAR UN COCHECITO Y UN EYA TUTU; PUES ESTE IFA MARCA ACCIDENTE DE VEHICULOS. AWO OGBE ATE EN LAS CONSAGRACIONES DEBE RECOGER LOS PALOS Y HIERBAS QUE QUEDEN EN LA ESTERA Y CON ESO SE HACE OMIERO PARA BAÑARSE. EN ESTE ODDUN HAY QUE CUIDARSE DE CALUMNIA Y DE CHISMES DE MUJERES. TENGA CUIDADO CON IKU, QUE ENTRA Y SALE DE SU CASA; COMO TIENE QUE TENER CUIDADO CON CUESTIONES DE JUSTICIA, PUES AUNQUE LE VAN A DAR LA RAZON, VA A ESTAR PRESO ALGUN TIEMPO. AQUI NACIO LA PESTE. NACIO LA MADRE DE ABITA (EL DIABLO), ARA UNLA. OGBE ATE RECIBE EL NOMBRE DE OGBEREKUNTELE, POR SER EL GRAN TRAIDOR. POR ARUN (ENFERMEDAD), SE LE DAN ADIE MEYI DUN DUN A ORUNMI- LA Y A OSHUN. NO PUEDE FALTARLE FRENTE A SU OSHUN UNA IGBI CON UNA ELEGUEDE, UN CARACOL Y OÑI CUBIERTA CON ASHO APERI, PARA QUE OSHUN VAYA COMIENDO. AWO OGBE ATE DEBE HECERSE EBBO CON PEREGUN FLORECIDO Y BAÑARSE CON EL MISMO. AQUI NACIERON TODOS LOS PODERES DEL CEREBRO Y DEL SISTEMA CRANEO-ENCEFALICO. Y FUE LA GRAN LUCHA ENTRE EL CEREBRO Y EL CEREBELO. AQUI SE CREARON LAS ESTRELLAS EN LOS CIELOS. HAY QUE TENER CUIDADO CON LAS MUJERES, MARCA UN POCO DE IMPOTENCIA. EN ESTE ODDUN HAY QUE CUIDARSE MUCHO EL PELO, PARA QUE NO SE LO COJAN PARA TRABAJARLO. NO SE PUEDEN TENER JAULAS VACIAS EN LA CASA. HAY QUE DARLE OWUKO A SARABANDA, SI LO TIENE Y OWUNKO A ELEGBA, TAMBIEN TIENE QUE DARLE A EGGUN BABARE UN OWUNKO BIEN APESTOSO AL PIE DE UNA MATA DE PLATANO. SE COGEN LOS TARROS Y SE MONTA UN INSHE OZAIN QUE VIVE EN UNA IKOKO DE HIERRO. AUNQUE EN VIDA EL PADRE DE AWO OGBE ATE NO FUE SU AMIGO O LO DESPRECIARA, DESPUES DE MUERTO ES SU MEJOR PROTECTOR. A OGGUN SE LE DA OWUNKO, AKUKO JABADO, COMO TAMBIEN SE LE DA AKUKO EN LA MANIGUA. CUANDO SE VE ESTE IFA, PARA QUE NO SE VAYA A BOTAR A ORUNMILA, O A USTED LO COJAN PRESO O LO DOMINEN CON DROGA, SE COGE IRUKE Y SE ENVUELVE EN ASHO PUPUA Y SE LE ENTREGA A LA OBINI PARA QUE ELLA SOPLE OTI SOBRE ORUNMILA. EN UN ATEFA SE HACE IGUAL PERO SIN EL ASHO PUPUA Y EL PADRINO ES EL QUE SOPLA EL OTI AL IFA DEL AHIJADO. ESTE IFA DETERMINA QUE EN EL CENTRO DEL RIO VIVE UN ESPIRITU LLAMADO BELEKUN LAYE. SE LE DA ABO A SHANGO Y EURE A ORUNMILA. SE LE DA ADIE CLUECA A ORUNMILA Y A OSHUN. AOGUN SE LE DA UNA ADIE DE PIE. SE LE RUEGA A OSHUN CON SEMILLAS DE CANISTEL, VERGONZOSA, CANELA EN POLVO Y CASCARA DE GRANADA DURANTE CINCO DIAS ECHANDOLE AGUA FLORIDA. EN ESTE ODDUN SE LE DA AGBANI (VENADO) A ORUNMILA Y CON LOS SESOS SE RUEGA LA LERI. AWO OGBE ATE NO PUEDE VIVIR CON HIJAS DE OYA, PUES ELLAS LO DESTRUYEN. AWO OGBE ATE DEBE USAR LOS COLLARES DE OSHUN Y DE ORUNMILA. EL EWE DE ESTE ODDUN ES: SHEWEREKUEKUE (QUITA MALDICION), CONOCIDA COMO YERBA DE SAPO, CABO DE HACHA, HIERBA FINA, ATIPONLA. POR ESTE ODDUN SE REFUERZA OGGUN CON LO SIGUIENTE: IGI, YAGRUMA, YAYA, GUAYACAN, JIQUI, ACANA, QUIEBRA HACHA, AROMA, 7 IGI EN TOTAL, FUELLE, YUNQUE, CADENA, ISHERI DE LINEA FERREA META, TRES HERRADURAS. A OGGUN SE LE PONEN 7 PIEZAS MAYORES QUE LAS QUE TENGA. POR ESTE ODDUN HAY QUE TENER UNA ADIE DUN DUN EN EL ILE Y NO ECHARLA NI DEJARLA QUE SE ENCLUEQUE. CUANDO PONGA, CON EL HUEVO SE LIMPIA. POR ESTE IFA, IKOFA SE LE PONE 16 PIEDRECITAS. A IFA SE LE PONE UN IGI DE QUIEBRA HACHA. TAMBIEN DELANTE DEL IFA SE LE PONEN HOJAS DE QUIEBRA HACHA Y DESPUES EBOMISI CON LAS MISMAS. POR ESTE IFA PARA BAÑARSE TIENE QUE PREPARAR EL AGUA A UNA TEMPERATURA SIEMPRE IGUAL, PUES SI CADA DIA SE BAÑA CON AGUA A DISTINTAS TEMPERATURAS, SE ENFERMA. TAMBIEN POR ESTE ODDUN SE HACE UNA COMIDA CON ARROZ CON POLLO Y SE PONE EN LA MESA A LA HORA DE COMER Y NO SE COME, SE COME OTRO TIPO DE ARROZ, DESPUES TODO SE LE DA A OSHUN AL RIO. EL AWO DE ESTE ODDUN CUANDO VA A HACER UN IFA, ANTES SE UNTA EL CUERPO DE EPO Y ETA ELEGUEDE. SE ACUESTA DESNUDO EN LA ESTERA SOBRE EWE IWERIYEYE, Y DESPUES SE BAÑA AL DIA SI- GUIENTE CON EWE DUN DUN Y PAPUSAMI. LA TIERRA DE OSHUN ES: IYESA MODO EKITI EFON. DONDE LA QUE FUNDO EL CULTO SECRETO DE LOS BRUJOS ERA UNA MUJER LLAMADA APENIMO, Y UNO DE SUS HIJOS SE LLAMABA OSHUN. ADEMAS SE LE DECIA; EYIMOKO, LA CUAL APRENDIO BRUJERIA CON OYA, EN LA TIERRA TAPA. CUANDO SE MURIO SE VOLVIO UN RIO. ELLA TRABAJABA CON UN PAJARO BRUJO DE LA NOCHE LLAMADO OSHOROUN- GA. EN ESTE ODDUN PARA RESOLVER SE PONE UNA FAJA DE CUERO EN LA CINTURA. LA FAJA ES DE PIEL DE TORO. EN UN ATEFA, SE LE DA OWUNKO KEKE, CON ESPEJUELOS DE CARTON A ELEGBA Y SE MANDA AL MONTE. CUANDO AWO OGBE ATE QUIERE TENER MUCHOS ALEYOS, LE PONE A ORUNMILA PALANQUETAS CON OTI DENTRO Y DEBE DARSE UN BAÑO CON BOTON DE ORO Y OÑI. EL OKPELE DE OGBE ATE ES DE PALO QUIEBRA HACHA Y SE PONE A COMER AKUKO CON SHANGO. Y DESPUES EYA TUTU CON OGGUN, PARA QUE NUNCA DIGA MENTIRAS. OGBE ATE CUANDO ESTA ENFERMO DEBE MIRARSE CON OTRO AWO. OGBE ATE DA EL PODER DE LA KIYUMBA A LOS MAYOMBEROS CONGOS. REZOS Y SUYERES.

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EN ESTE ODDUN NACE: - EL EKUELE U OKPELE QUE LLEGO PROCEDENTE DE ABISINIA; HASTA ESE MOMENTO SOLO SE ATEFABA. - LA ESCULTURA. - PRESENTAR EL EBBO A LOS 4 PUNTOS CARDINALES. - EL EBBO DE LOS IWOROS. - LAS DOS MANOS DE IFA QUE TOMO ORULA DEL ARBOL DE KOLA. - EL DESCONTROL DEL CEREBRO EN LA VEJEZ. - LA CEREMONIA DE LA APERTURA DEL AÑO. - EL EMPLEO DEL GORRO.

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AFIMAYE, LA SOMBRA ENTRE ORUNMILA Y EL AWO

1.- AFIMAYE, LA SOMBRA ENTRE ORUNMILA Y EL AWO. 2.- LOS SECRETOS DE AZOWANO. 3.- EL DOMINGO. 4.- ORO-IÑA, LA VOZ DEL VOLCAN (AGAYU). 5.- LA SIKLEMIA O ANEMIA IRREVERSIBLE. 6.- EL EBBO DE LOS IWOROS. 7.- DONDE POR PRIMERA VEZ SE AHUMO LA CARNE. 8.- DONDE POR PRIMERA VEZ SE AMARRO EL OKPELE CON CADENA. 9.- LA CEREMONIA DE LA APERTURA DEL AÑO. 10.- DONDE SHANGO COME CODORNIZ JUNTO CON OLOFIN. 11.- LAS DOS MANOS DE IFA. 12.- ESHU AGOGORO. 13.- AQUI SE CONOCIO EL CIELO. 14.- AQUI FUE DONDE POR PRIMERA VEZ LOS BABALAWOS USARON FILA (GORRO). 15.- AQUI OSHUN MALDIJO A ORUNMILA POR LOS MALTRATOS QUE LES DIO. 16.- AQUI SE TRAJO EL OKPELE DE ABISINIA. 17.- AQUI FUE DONDE EL CARACOL SE HIZO INCONVENIENTE A IFA. 18.- AQUI SE HIZO EL PACTO DE ORO-IÑA Y DADA POR EL PROBLEMA DE SHANGO. 19.- AQUI SE CONCEDIO LA ESCULTURA. 20.- AQUI SE LE ECHO LA BENDICION AL RATON, EL GATO Y EL MONO. 21.- AQUI SE DIFERENCIARON LA ARENA Y EL FANGO. 22.- AQUI SE REGO LA ENFERMEDAD EN LA TIERRA.

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BABA AFOLLORECUN OLODA FALLA LLOCUFUN ALADI (ESTE ERA VENDEDOR DE LEÑA). CATIBI YEBE MOBE TURA MORA DAFUN UN CHAMA ALE OMO YEBE LORUBO ESOCO ACUITE NI ETA, LEBO ABEOMI ASHO OTA CHRE URE IGUI EBETA OWO. GUAGUA AGUASALLU ADIFALLOCO CAFUN OLLA IBO MECUN ADIFAFUN ALLA UMBANTONLE PAO ILLA META IGUI BOBO IGUI INLLA BOBO ONA INLLA ORULA LORUBO EURE ADIE AKUKO EYA OWO MEDILOGUN. OGBE TUA LORA OBETUA MORA OBE TUA OMORA LLEBE NI CHOMO RE ONI LLEBE UN PURO UN BENI COCO AQUE OFAN SEPA OTA OCUA BANISIBO OGUERE QUE OSOCO ECUTE META BEBO ABERINI ASHO ARERE AKUKO OTA IGUE EYA EBETA OWO. MOFOLLUSESA - MOFOLLUCESI - MOFOLLUSESI CUCATECUCU - MOFOLLUSESI - MOFOLLUSESI MOFOLLUSESI - ADIFAFUN - ADIFAFUN ALADI ADIFAFUN SALANNO - ADIFAFUN ALLACUBA - AWO OMA ABEBICAN TIROCO CALLO COSIADE

IFA Para Awo

OGBE TUANILARA MOFOU SESI ONIBARABANIRE AYEGUE OLUWO- POPO FUYERE ADDE KUE BAYAMI ARAGBA KALEKUN ABEKUN MOFOU SESI AYERE NI IFA OLOFIN ADIFAFUN OLUWO-POPO.

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AWO OBA YEMILO ORUNMILA AWO YEMILO ASHEBO ASHETE ASHE LOMO ASHE LOWO ARIKU BABAWA.

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OGBE TUA MOFEU SESI ADIFAFUN OLUWO ALADE MOFEU SESI ADIFAFUN AYAPA TIROKO LELE NIFA EYEGUE ODUDUWA MOWALE YERE OLOFIN.

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OGBE TUA GUA GUA AWOSOYU ADIFAYOKE KONDUN OYA IBON MERUN ADIFAFUN AYA UMBATOLO IYA META GBOGBO IGI INYA OMA ORUNMILA LORUBO.

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OGBE TUA LARA KATIYERE EKU OGDABA ARO SHAROMODO LARO SHARO OBATALA EDUN SHEPO EKUTE INA KAFEREFUN OBATALA KAFEREFUN OZAIN ADIFAFUN ORUNMILA LODAFUN ELEGBA.

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OGBE TUA ADIFAFUN AWONI MERIDILOGUN OBGADO IFA ODDUN OGIDE EWINI ODDUN IYASI EDUN POKON LADO EJEPA OKOTASHE INLE OGBE TUAMORO OYA IFE OBA LODAFUN OLOFIN, KAFERE- FUN ODUDUWA, ADIFAFUN ORUNMILA.

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OGBE TUA NIKO TINSHOMO GUAYE ADIFAFUN OBA YEBE UN KAHIN ALE OMO SHANGO LORUBO.

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OGBE TUALARA ADIFAFUN AWO LARERE ILOBAYE NI OBALUMA ADIFAYOKO OLOFIN LADE ABAYE ONI BABALAWO LARRE AYE BARABO NIREGUN OLUO SIWAYU LODAFUN ORUNMILA SHANGO Y OGGUN.

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OGBE TUANILARA OBANI SHANGO ONI IRE IYA OBOYENI IFA ORUNMILA ILE YENYO SHANGO OBANI OKUE JEKUE OZAIN ORUPUE OBA YENTE OKO EWO NI SHANGO OBANI LORUN OBEBUFUN EYELE MEDILOGUN APARO MEDILOGUN BEYEKU IFA.

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ADIFAFUN IYABAFUN IYA OGIEDAY OMO BI OBA MAKASHE BABA OSAWANI IYA NI OBONO IYABAFUN IYA NI OBONO IYABAFUN IYA OLONO LELE INLE OGUNDAY IWA METETA LERI ASANI OMOLOGO OGUNDAY BABAWA IYABAFUN IYA KERE OGUNDAY IYA IWE METETA LERI OBALELE ODARA BI EGGUN BABA OSAWANI ARUBO YAKON LALE OSA RA BIEMESAN ODDUN MESAN ODDUN MESAN IYABAFUN ASHE ALO OMO OGUEDAY NIWAGUE ALAKAN SHOSHO AYO LERI OGBE TUANILARA OSAWANI SATAMASIA AWO OSHENBOKO LELU LELE KAFERFUN ORUNMILA LODAFUN OLOFIN.

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AWO OBA YEMILO ORUNMILA AWO YEMILO, ASHEBO ASHETO ASHE LOMO ASHE LOWO ARIKU BABAWA.

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AWO TENIYO NI EBBO GUNUGUN ASHE NI EBBO GUNUGUN ASHE NI OLORUN GUNUGUN ASHE NI ASHE GUNUGUN ASHE ORISHA OLORUN.

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OGUEDAY ASHE OMO FUN WAWAO OMO KEKE ODARA NI LAYE.

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ORUGBA LELE OMO INLE SHEPE OMO LELE ENI BONSI EUN NI KAYE.

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INLE OGUERE AWO LOYA ADIE, ADIE BABA OGBE TUANILARA, BABA AWO MOREYA, AWO LOYA ADIE, ADIE BABA.

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ODUDUWA AREMO SOKUN LOMASHE MUDARE ODARA EMIDARA.

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OGBE ATE OSADE ODANDE MERI YEYEO APETEBI WADA MAIBERU, APETEBI WADA MAIYOBA, APETEBI WADA MAIBOSHESHE. OSHUN MORI YEYEO IFA AYE MOWA EYE EYIDE EYERI OLOFIN BABA ORUN. ORUN LOYEBONI IFA OMO LAYE IKU AYEÑI IFEI ODEDE ORUN LAYE.

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OGBEREKUNTELE OSODE ODANDE ODANDE LAYE ODANDE ORISHA ODANDE ELA. ORUNMILA OMO IFA OLOFIN AGUENO AWETE ASHE OLOFIN, ASHE OGGUN OBAYE IFA EBBO SHANGO OBA KOSO OBAYE ORUNMILA OGBEREKUNTELE LETE OZAIN LAYE OBI KUALARA LAYE.

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OGBE ATE OGBE MATA ALUMEMATA OMO AWOSHE MAFITARUN ADIFAFUN OMO OBANISHE AIKORDIE, ADIE, EKU, EYA, ILA, EFUN, OU, OBATALA OWO MESAN.

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OGBE DANDE ADIFAYOKO ADIFAFUN ORUNMILA IFA FOTOLUSHO ADIFAFUN YALORDE.

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OGBE ATE OBA OBE IKUN ABURE IFA BEYE IDARE OBOKOYE.

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OKPELE EBEYEKUN WA EUMINIYO IYALORDE OWA NILORUN SUNINIYE OGGUN, OGGUN ARERE OWO OKPELE BANIYEKUN ORUN- MILA APALOSIÑA OWO YEKUN OWONU ODARA AWENA WEÑA YEYEKUN OKPELE NISHABO IYALORDE OBEYARI OLORUN OKPELE MEYI AWANIEBANIWA ALA ALABOYARI ORUNMILA OKPELE NIKE YIRIKA OKUEBA BUKERE OBA BOKARE ONI OLORUN EYERE EGGUN OKPELE OGGUN ODARA.

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OGBE ATE AWO NIFA OSHAWA OGBONI OTORUN IFA OBADAWO OMO AWONI EMIMOLE BUBURU OSHA MAWO TOMBU IJERI OGBETE OMO- NI FAUNSODE NIFA OGBEATE TOKU ESHU BELU BELEBU OJO AWO GUNUGUN UMBO WAIYE BI AWO TINLU AWO DI OKE BELEBU KOMOPE IJERIJKU ANAIRERI OFELOSODE AWO LODAFUN IMOLE ORUN KAFEREFUN ORUNMILA.

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OGBE ATE ADIFAFUN OMOBIRIN ATOLE SHAWO EGUNGUN LAISUN ORUN EFE AKARE LODAFUN OSANYIN OMODERE OLOBINU ONI OLOSA.

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ORUN KAWADO OGBE ATE ARUN KOWADO OGBE ATE OMOLOGU, OGBE ATE ADAFORI ADI FAYOKO OSHUN ADIFAJOKO LODAFUN SHANGO OBANIREGUN ORUNMILA.

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ARERE OGGUN LAYEO OGGUN LAYE, BABA OGGUN LAYEO OGGUN LAYE. SUYERE DE EGGUN: EUERE WERE NITO WERE, AFARAMOYO KOTO FADILA- MA OMO IKU WAMBE WAMBE FADILAMA FABAMANBE FADILAMA, EBBO EBBO FEREYE EÑI EBBO FEREYE UNYEN OLOYU WERE IKOKO. SUYERE DE EGGUN: EGGUN EKUN FEYU TANA ELUKEREKUN BEKUNSUN EGGUN LELE.

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OBOIKUN BABA YEYERE OWO OBOKOYE IKU SEWERE ORUN SHE- WERE OFO SHEWERE EYO SHEWERE BERELADE ABENIRE ABOKO- YE.

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OBERU KUNTELE EYE MOKUE ENENKO ORISHA MIJUE OMANKO IFA EJIOGBE AWENDA IRETE. INSHE: DESPUES DEL EBBO, EKUTE SE MATA DENTRO DE UNA TINAJA CON EL LATIGO Y SE DEJA A YEMAYA O SE DEJA AHI A QUE SE MUERA. AL DIA SIGUIENTE SE LLEVA TODO PARA EL MAR Y SE DESBARATA LA TINAJA CANTANDO: OBERE KUNTELE YOBE EMI PAYA WO OFINTIWA OKUALERI GBOGBO ARAYE. SE COGE LA LERI EKUTE, ADIE, AKUKO, EKUN, IYO DE EKU- TA OKUN, ARRECIFE CON ERO, OBI KOLA, OSUN, ARISA, ODDUN Y SE CARGA LA MALAGUIDI CON TODO ESTO. ESTA VIVE JUNTO A ELEGBA Y SOLO COME EN CASO DE QUERER OFO LERI TOKU POR HABER TRAICIONADO AL AWO. ESTA MALAGUIDI COME GALLINA GRIFA.

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LAMI LAMI OLORI AWO ALAWO IKU ONISHEGUN A ORUN OGBEDANDE AWO ODARA.

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EBBO: AKUKO MEYI, PORRONES MEYI, COMIDAS, CARBON, CAZUELA MEYI Y $10.50. EBBO: AKUKO, LA ROPA QUE TIENE PUESTA, LOS ZAPATOS, AECUETE META, OMI, LEÑA, OWO LA MENI TONTIENI. EBBO PARA SU DESARREGLO: EPO, ORI, CLAVO DE COMER, SE UNE Y SE CUELGA EN LO ALTO AL SOL Y A SU MEDIDA. EBBO: MAZO DE LEÑA, CASCARA DE ICHI, UN OMI CALIENTE, ASHO QUE TIENE PUESTA Y OTA (LA ROPA SE QUEMA EN EL MONTE). EBBO: LLEVA HUESOS DE RESES Y VA A LA ORILLA DEL MAR.

IFA Para Awo

AJA BEKUN BELO KOIÑA, AJA BELE KOIÑA KOIÑA APUANIYE. OBRAS DE OGBE TUANILARA.

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OBRA PARA LA MEMORIA: IYEFA DE OGBE TUA, ORI, CAPULLOS FRESCOS DE ALGODON, EYELE MEYI FUN FUN. CON LAS EYELE MEYI FUN FUN SE RUEGA LA LERI, LA EYERBALE DEBE CAER EN EL PLATO QUE CONTIENEN LOS OTROS INGREDIENTES MACHACADOS. DESPUES CON LO DEL PLATO SE HACE UNA BOLA Y DE VEZ EN CUANDO SE PONE UN POQUITO SOBRE LA LERI.

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OBRA PARA LA MEMORIA: LERI ADIE, ORI, EFUN, EWE DE OMIERO REZADO. TODO SE MACHACA Y SE ENVUELVE EN HOJAS DE ALGODON Y TODOS LOS DIAS SE PONE UN POQUITO EN LA LERI.

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OBRA PARA EL DESENVOLVIMIENTO: SE COGE UNA ELEGUEDE, SE ENVUELVE EN ASHO APERI (TELA AMARI- LLA) Y SE LE PONE A OSHUN ENCENDIENDOLE ITANA MEYI Y ROGAN- DOLE POR EL OWO.

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OBRA PARA LA IMPOTENCIA: BEJUCO BERRACO, BEJUCO GARAÑON, RAIZ DE ABROJO, DE JOBO, DE UVA CALETA. DESPUES DE SIETE DIAS TOMAR TRES TAZAS DIARIAS. DESPUES TOMAR COCIMIENTO DE TRONCO DE FRUTA BOMBA MACHO. PARA QUITAR SHEPE: SE VA AL MONTE CON EKU, EYA, AWADO, OTI, OÑI Y SE LIMPIA CON UN POLLO CRIOLLO EN NOMBRE DE SHANGO Y CON UNA EYELE EN NOMBRE DE OLOFIN Y LO LLEVA TODO AL MONTE, LLAMANDO AL ANGEL DE SU GUARDA. DE REGRESO AL ILE, OSIADIE A ELEGBA Y SE ENTIERRA RELLENO. DESPUES SIETE EBOMISI CON EWE SHEWEREKUE- KUE Y SARGAZO. A ESE OMIERO SE LE DA EYERBALE DE UNA EYELE DE COLOR A LAS DOCE DEL DIA Y DESPUES CON ESE EOMIERO SE PREPARA EL AGUA DEL BAÑO DURANTE SIETE DIAS.

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OBRA PARA DESAMARRAR: GUIRNALDA BLANCA, UN PLATO FUN FUN, 16 PALANQUETAS, ADIE MEYI DUN DUN PARA ORUNMILA. SE PONEN LAS 16 PALANQUETAS EN EL PLATO DELANTE DE ORUNMILA, SE CUBRE CON EWE GUIRNALDA BLANCA. SE DAN LAS ADIE MEYI DUN DUN A ORUNMILA Y AL PLATO. DESPUES LA PERSONA SE DARA CUATRO EBOMISI CON OMIERO DE ESE EWE GUIRNALDA BALNCA Y SARGAZO Y CUATRO PALANQUETAS EN CADA EBBOMISI. OBRA CON OKOKAN DE RES PARA PROBLEMAS DEL CORAZON: INGREDIENTES: UN CORAZON DE RES, PEDAZOS DE PALO KUABA BLANCA, PELUZAS DE IKINIS, ADIE MEYI DUN DUN, OSIADIE. COCIMIENTO: PALO KUABA BLANCA, CEBOLLA BLANCA, PELUZAS DE IKINIS.

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EBBO: OSIADIE FIEFESHU, HUEVO CON EL NOMBRE DEL INTERESADO Y ODDUN OGBE TUANILARA, BOGBO TENUYEN, ATITAN ILE, MALAN- GA, PAN, EPO, TIRAS DE COLORES, EKU, EYA, AWADO, OPOLO- PO OWO. BAÑOS: 16 PELOTAS DE GOFIO Y EWE GUIRNALDA MORADA, QUE SE LE DA EYERBALE DE LAS DOS ADIE DUN DUN QUE SE LE DAN A ORUNMILA. PROCEDIMIENTO: SE LE DA OSIADIE A ELEGBA, DANDO OBI OMI TUTU, MOYUBA, PRESENTACION, ETC. DANDOLE CUENTA DE LO QUE SE VA HACER Y SE LE DA EYERBALE AL EBBO Y A ELEGBA, COGIENFDO LAS PLUMAS DE OGBE ROSO PARA EL EBBO. SE TOMA EL CORAZON DE RES Y POR DENTRO DE LAS CAVIDADES QUE SON DOS, SE LE ECHAN PELUZAS DE IKINES, KUABA BLANCA, ASTI- LLAS, CEBOLLA. SE HACE EL COCIMIENTO CON KUABA BLANCA, CEBOLLA Y PELUZAS DE IKINES. SE LE DA OBI OMI TUTO A ORUNMILA Y SE LE DA CUENTA DE LO QUE SE VA HACER Y PORQUE. SE LE MATAN LAS ADIE DUN DUN, DANDOLE EYERBALE AL CORAZON, AL IFA Y LAS 16 PELOTAS DE GOFIO CON LA GUIRNALDA. DESPUES SE HACE EL EBBO CON TODOS LOS INGREDIEN- TES. LOS BAÑOS SE HARAN DE LA SIGUIENTE FORMA: CUATRO PELOTAS DE GOFIO CON UN POCO DE GUIRNALDA DURANTE CUATRO DIAS SEGUIDOS. AL OTRO DIA DE HABER DADO EYERBALE AL IFA Y AL CORAZON, ESTE SE LLEVARA A LA ORILLA DEL RIO DONDE SE ENTIERRA DE FORMA QUE QUEDE PARADO; SE TAPARA Y SE LE PONDARN LAS DOS ADIE ENCIMA Y SE LE ENCENDERA UNA ITANA. EL POLLON SE PREGUNTARA PARA DONDE VA (COMO ES PARA SALUD SIEMPRE SE BOTA). NOTA: CUANDO SE ESTEN MATANDO LAS ADIE DUN DUN A ORUNMILA EL INTERESADO ESTARA TOMANDO COCIMIENTO Y PIDIENDOLE SALUD A ORUNMILA. PACTO ENTRE ORO-IÑA Y DADA AGBAÑI: SE VA PARA EL MONTE CON UN PLATO FUN FUN Y EN BIBIJAGUERO SE ABRE UN KUTUN Y SE INTRODUCE EL PLATO BOCA ARRIBA Y SE LE PONE OCHO PEDAZOS DE ORI, OCHO DE EFUN, OCHO DE EKO DE AKAA BIBO CON OÑI Y SE CUBRE CON ASHO PUPUA. SE LE DA OBI OMI TUTU LLAMANDO A DADA AGBAÑI Y A ORO-IÑA CON EL SIGUIENTE

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"OROIÑA IYA NIWA AYE MEÑI EÑA BI OLORUN NIWA, DADA ABURE AGBA IKU OFENILE WE OZAIN." DESPUES SE LIMPIA CON AKUKO FUN FUN Y SE LE DA SOBRE EL PLATO CANTANDOLE A DADA Y A ORO-IÑA. DESPUES EL ARA DEL AKUKO SE ENTIERRA EN EL BIBIJAGUERO. CUANDO SE REGRESA AL ILE, EBOMISI CON OMIERO DE EWE SALVADE- RA, ALMENDRA, UVA CALETA, EFUN, OMI OLOFIN, IYEFA DUARNTE TRES DIAS. EL PRIMER DIA DESPUES DE DARSE EL EBOMISI SE KOFIBORI CON: EWE DUN DUN, EWE TETE NIFA, MACHACADOS Y LIGADOS CON: OBI, OÑI, EFUN, EKU Y EYA. CADENA QUE DEBE USAR OGBE TUA: AWO OGBE TUA DEBE USAR UNA CADENA DE ORO CON UNA CIMATARRA COLGADA, UN ODU-ARA, UN DILOGUN, UN COLMILLO DE TIGRE, UNA AKOFA CON UN OJO EN EL CRUCE DEL ARCO Y LA FLECHA, UN INSHE OZAIN FORRADO EN LEKE QUE LLEVA IYE DE LERI Y DE OKOKAN DE ALAKOSO, HONO, CUATRO JUJUU DE AIKORDIE Y UNA OTA AGUAMARI- NA. ESA CADENA AWO OGBE TUA LA USA EN LA CINTURA CUANDO VA A TRABAJAR IFA Y EN EL CUELLO USA UNA CADENA DE ORO CON UNA MEDALLA CON EL ODDUN OGBE TUA TALLADO Y UN OJO ARTIFICIAL EN CADA LADO. OSHE (JABON) DE OGBE TUA: EL JABON DE OGBE TUA PARA LA SALUD Y EVOLUCION, SE PREPARA DE LA SIGUIENTE FORMA: SE LE DA UNA JUTIA A ELEGBA Y ADIE MEYI A ORUNMILA, SE COGEN LAS HIELES DE ESOS ANIMALES SACRI- FICADOS, SE LIGAN Y SE ECHAN EN UN JABON AHUECADO TIPO CASTILLA, ADEMAS SE LE ECHA IYE DE EWE GUIRNALDA BLANCA, MORADA, ERO, OBI KOLA, IYEFA Y SE LE DA UNA ADIE DUN DUN CON ORUNMILA Y UNA EYELE CON OSUN. CON ESE JABON SE LAVARA LA CARA HASTA QUE SE GASTE. EL COMEJEN: ES EL SECRETO DE ESTE IFA PARA VENCERLO TODO. SE HACE EBBO CON AKUKO, PALO JOBO, PALO JOCUMA, COMEJEN DE PALO SECO. EL AKUKO PARA OZAIN Y UN PEDAZO DE CADA IGI PARA OGGUN. OBRA PARA OBINI OBUÑU: A LA MUJER SE LE PASA UN EÑI ADIE UNTADO EN OÑI POR SU VIENTRE DESNUDO, DICIENDOLE: OSHUN, ESTA MUJER DESEA A SU HIJO, AYUDELA. DESPUES EL EÑI ADIE SE FORRA EN ASHO AMARILLA Y SE LE PONE A OSHUN LOS DIAS QUE ELLA MARQUE, Y SE LE DA EL CAMINO QUE COJA. ESTA OBRA DEBE HACERLA LA APERI DEL AWO. OPARALDO DE OGBE TUA: UN OSIADIE, UN MAMEY COLORADO, LAS ASHO RITUALES, LOS EWES RITUALES, ALGARRAOBO, ABERIKUNLO, ALBAHACA MORADA, Y LAS OTRAS QUE HAYA DETERMINADO IFA. DEMAS COSAS DE LOS OPARALDOS Y OTRO OBI SECO AL QUE SE LE PINTA POR UNA CARA: BABA EJIOG- BE, OGBE TUA Y OYEKUN MEYI. POR LA OTRA CARA: OGBE TUA, OTURA NIKO, ORAGUN Y EL ODDUN DEL PADRINO SI ES DIFUNTO. AL MAMEY SE LE PINTA OGBE TUA POR AMBAS CARAS. EL OSIADIE SE LE AMARRA EL MAMEY A LA CINTA DE LA PATA IZQUIERDA. SE COMIENZA A HACER UN OPARALDO LIMPIANDO AL INTERESADO CON EL OBI CON LOS SIGNOS Y SE ROMPE DETRAS DE SU CUERPO. DES- PUES SE CONTINUA CON LOS OTRO INGREDIENTES COMO DE COSTUM- BRE. INSHE OZAIN DE OGBE TUA: SIGUARAYA, JOCUMA, BARIA, FLAMBOYAN, JAGUEY EM IYE. ESTAS HOJAS TAMBIEN SE PUEDEN USAR EN EBOMISI. HOJAS Y PALOS AMARRADOS CON TIRAS Y CORTEZA DE MAJAGUA; DESPUES SE ENVUELVEN EN HOJAS DE FRUTA DEL PAN. ESTE INSHE OZAIN SE LE ROCIA VINO SECO LOS VIERNES Y CADA CUATRO MESES SE LE DA EYERBALE DEL ANIMAL QUE SE HAYA COGIDO PARA MATAR, AL PIE DEL OSHA QUE SE HAYA RESPONSABILIZADO CON EL MISMO. USARLO EN EL BOLSILLO. OBRA CON OSHUN: A OSHUN SE LE PONE UN GIRASOL Y UNA BOTELLA DE OÑI. CUANDO SE SEQUE EL GIRASOOL, BOTARLO EN LA CALLE CON UN POCO DE OÑI.

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OBRA PARA BALDEAR EL ILE: AGUA DE RIO, DE MAR, EFUN, FLORES, CLARAS DE EÑI ADIE. DESPUES SE SACA A PASEAR A ELEGBA Y AL REGRESO PONERLE CARAMELOS. A OSHUN SE LE PONEN 15 BOLAS DE GOFIO CON OÑI, EKU, EYA, AWADO, IWEREYEYE, IYEFA, EL INTERESADO SE ARRODILLA ANTE OSHUN Y SE LE PRESENTA LA OFRENDA EN UN PLATO FUN FUN, LO PIDE LO QUE DESEA Y LE ENCIENDE DOS ITANA. A LOS CINCO DIAS COGE OCHO DE ESAS BOLAS Y VA AL RIO Y SE BAÑA CON ELLAS. CUANDO SE CUMPLAN LOS QUINCE DIAS DE HABERSELAS PUESTO, COGE LAS SIETE RESTANTES Y UNA ELEGUEDE ENVUELTA EN ASHO APERI Y ROPA PARA CAMBIARSE Y SE BAÑA EN EL RIO Y ALLI DEJA LA ROPA SUDADA Y LA ELEGUEDE. CUANDO SE HAGA ESTA OBRA HAY QUE PONERLE TAMBIEN UNA OFRENDA A OYA QUE A LOS NUEVE DIAS SE LLEVA A LA MANIGUA. PERFUME DE OGBE TUA PARA CASAR A UNA OBINI: ZUMO DE ALBAHACA, HENO TOSTADO, AGUA BENDITA, AGUA DE AZAHA- RES, AGUA DE OSHUN, VINO SECO. TODO LIGADO SE ECHA EN ESEN- CIA PARA LA OBINI QUE LO USE. PARA AWO CONSEGUIR ALEYO: SE HACE UN INSHE OZAIN QUE SE ENTIERRA EN EL SHILEKUN ILE. PEDAZOS DE SACO DE YUTE, UN PESO PLATA, DEMAS INGREDIENTES QUE MARQUE ORUNMILA. COME AKUKO MEYI. OSUN DE AWO OGBE TUA: ES REMATADA EN LA FIGURA DE UNA PALMA REAL. ALREDEDOR DEL PLATO LLEVA COLGADO: UN ADAN (MURCIELAGO), UNA ESCALERA GRANDE, UNA ESCALERA CHICA DE 16 Y 8 ESCALONES RESPECTIVA- MENTE, UN ESCUDO, UNA ESPADA, UN BASTON, UNA FLECHA, UNA LANZA, DOS OJOS. TODO EN PLOMO O EN METAL INOXIDABLE. PARA ASEGURAR LA PROPIEDAD: SE CARGAN TRES OGUE CON: OKOKAN DE GUNUGUN, PALO DIVINO, PALO MIETERIOSO, BEJUCO HAITIANO, EWE: OROZUN, VERDOLAGA, DIEZ DEL DIA, SIETE MOSCAS CANTARIDAS (VERDES), UN TOMEGUIN, DOS ARIEROS, UN ZUNZUN, BEJUCO JIMAGUA, RAIZ DE AJENJO, TIERRA ARADA, UN ODU-ARA, AZOGUE, EKU, EYA, EPO, AWADO, ERE TOSTADOS, ERI, EFUN, OTI, OÑI, ERU, OBI KOLA, OSUN NABURU, OBI MOTIWAO. SE PREGUNTA SI LLEVA MODUN MODUN ERI EGGUN, PARA QUE LO DIRIJA. SE SELLAN LOS OGUE META Y SE ENROLLAN POR SEPARADO EN ILEKE DE SHANGO, ORUNMILA Y ORISHAOKO. SE ENTIERRAN UNO EN SHILEKUN ILE, Y LOS OTROS DOS EN EL MISMO LUGAR HACIENDO UN TRIANGULO CON LOS TRES. ENCIMA SE SIEMBRA GBOGBO ERE Y SE LE DA UNA EYELE FUN FUN Y UN OSIADIE ANTES DE TAPARLOS CON LA TIERRA.

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OBRA PARA PROBLEMA DE LOCURA: OGBE TUA EN ALGUNA OCASION ESTUVO MUY LOCO O VIENE POR UNA PERSONA LOCA. PARA CURARLE LA LOCURA: KOFIBORI CON UN OSIA- DIE Y EWE YENYOKO. DESPUES SE LE HACE EBBO CON FANGO PODRIDO Y MUCHOS ESHINSHE (BICHOS).

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ADIFAFUN AWONI ERIDILOGUN OBAGDO IFE AWO ODDUN OGIDE EWENI ODDUN IYASI EDUN POKON LADE EJEPA OKOTASHE INLE OGBE TUAMORA OYA OBA LODAFUN OLOFIN, KAFEREFUN ORUNMILA, KAFEREFUN ODUDUWA. EBBO: EYELE MEDILOGUN, AKUKO, OKAN, GBOGBO TENUYEN, OPOLOPO OWO. NOTA: EN ESTE CAMINO SE SEÑALA EL PORQUE SE COGE IKIFA DE ODUDUWA Y DE ODDUN PARA ABRIR EL AÑO Y SE HACE EN EL MES DE JUNIO.

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EN LA TIERRA OKOTOSHE INLE, VIVIA AWO ODDUN OGIDO EL CUAL ERA OGBE TUA, Y SIEMPRE ESTABA EN SU ILE, DONDE RECIBIA LAS VISITAS DE SUS HERMANOS QUE ERAN AWONI IGUAL QUE EL, PUES ERA EN LA TIERRA DE LOS AWONI DONDE ELLOS LLEVABAN TIEMPO ESTUDIANDO IFA; PARA VER DE QUE FORMA ELLOS PODIAN ENCAUZAR LA VIDA Y LA CONDUCTA DE SUS SEMEJANTES A LOS QUE ELLOS DIRIGIAN. UN DIA EN UNA DE ESAS REUNIONES QUE DABA AWO ODDUN OGIDO, FUE VISITADO POR SHANGO EL CUAL AL VERLOS REUNIDOS LE DIJO: USTEDES JUNTOS CON OGBE TUA QUIEREN LOGRAR LA FELICIDAD DE SUS SEMEJANTES, PERO PARA LOGRAR ESO USTEDES TIENE QUE TRAZAR UN CAMINO QUE SE LOS DICTA IFA Y SIRVA DE PAUSA PARA QUE DURANTE CADA AÑO LES SIRVA DE LEY A LOS HABITANTES DE LA TIERRA Y PARA ESO TIENEN QUE PEDIRLE EL PODER A OLOFIN Y A ODUDUWA, PERO ANTES TIENEN QUE LLEVARLES OFRENDAS Y HACERLES SACRIFICIOS A LAS DISTINTAS POSICIONES, PARA QUE LES PERMI- TAN LLEGAR A OLOFIN Y A ODUDUWA. ENTONCES NO HABIA MEDIO QUE FUERA CAPAZ DE ACOMETER TAL EMPRESA Y OGBE TUAMORA AL VER LA INDISPOSICION DE SUS HERMA- NOS Y SABIENDO QUE DE NO HACER ESO, SERIA LA DESTRUCCION DE SU TIERRA, LES DIJO: YO VOY A IR A VER A OLOFIN Y A ODUDUWA Y CADA UNO DE USTEDES ME TIENE QUE AYUDAR PARA HACER LA CEREMONIA A CADA UNA DE LAS POSICIONES PARA LIMPIAR EL CAMINO. COMO ERA EL MES DE JUNIO DONDE LAS COSECHAS ESTABAN A PUNTO, ELLOS LE DIERON UNA CANASTA DE COMIDA A OGBE TUA Y ALGUNAS FRUTAS Y ANIMALES PARA QUE LAS LLEVARA COMO OFRENDAS A OLOFIN Y A ODUDUWA. CUANDO OGBE TUA LLEGO SE ARRODILLO DELANTE DE LA PUERTA DE OLOFIN Y DE ODUDUWA Y LOS LLAMO CON EL SIGUIENTE SUYERE: "OMODE INLE AWO OGBE TUAMORA EGBA YI OLOFIN ATI ODUDUWA". DONDE OLOFIN Y ODUDUWA RESPONDIERON: "IRE TETE OLOFIN WA, IRE TETE ODUDUWA WA". Y ELLOS LO MANDARON A PASAR Y LE DIJERON: NOSOTROS SABEMOS QUE USTED VIENE PORQUE DESEA EL SECRETO DE COMO PODER RECI- BIR EL ASHE PARA PODER TRAZAR EL CAMINO A LOS HIJOS DE SU TIERRA DURANTE LA VIDA, PERO ESO SOLO TENDRA VIGENCIA POR UN AÑO, DONDE CADA AÑO EN ESTA MISMA FECHA TIENEN QUE VOLVER A REALIZAR LA MISMA CEREMONIA. OLOFIN Y ODUDUWA LE DIJERON A OGBE TUAMORA: "EL IFA QUE TRACE EL CAMINO, NOSOTROS TE LO DAREMOS". OLOFIN LE ENTREGO ASHE EKIFA Y ODUDUWA LE ENTREGO ASHE EKIFA. Y ASI CON ESE IFA COMPUESTO, AWO ODDUN OGIDO PUDO TRAZAR UN IFA ODDUN IFA QUE DIRIGIERA SU TIERRA DURANTE ESE AÑO, Y REUNIO A SUS HERMANOS E INSTAURO LA APERTURA DEL AÑO, PARA SALVAR LA HUMANIDAD. NOTA: EN ESTE CAMINO SE HABLA DE LA APERTURA DEL AÑO, LA CUAL DEBE HACERSE EN EL MES DE JUNIO Y NO EN ENERO. 2.- CUANDO EL HIJO LE ROBABA AL PADRE. EBBO: UNA FLECHA, MANI Y UN MUÑECO.

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EN ESTE CAMINO ES DONDE A OGBE TUA LE SALIA TODO MAL, A TAL EXTREMO QUE ESTABA AL BORDE DE LA MISERIA Y LA INDIGENCIA. EN ESTE ESTADO FUE A DONDE ESTABA ORUNLA Y ESTE LE DIJO QUE HICIERA EBBO CON ERAN MALU BIEN COCINADO, UNA JICARA DE VINO TINTO, OTRA DE VINO SECO, OTRA DE OÑI Y OTRA CON OMI Y QUE LA LLEVARA AL MEDIO DEL MONTE Y LA PUSIERA AL PIE DE UNA MATA DE JAGUEY. OGBE TUA ASI LO HIZO, ARGALLU Y AZCANO QUE ESTABAN ALLI CUANDO LLEGO OGBE TUA CON EL EBBO, FUERON LOS QUE LO RECIBIERON Y LE DIJERON QUE SE DIERA UN BAÑO CON OTOSI, OKUMA, BARIA, FLAMBOYAN Y JAGUEY Y QUE AL BAÑO LE ECHARA UN POCO DE OTI Y QUE JUNTARA PEDACITOS DE ESOS PELOS Y LO ENVOLVIERA EN UN PEDAZO DE FRUTA, QUE CON ESO VENCERIA LAS DIFICULTADES DE LA VIDA. NOTA: ESTE OZAIN ADEMAS DEL AYE QUE COJA, LOS VIERNES SE ALIMENTA CON VINO SECO Y OÑI, LA EYERBALE QUE COJA SE LE DA CADA TRES MESES, O SEA, EN EL AÑO SE LE DA DE COMER CUATRO VECES. EL EYERBALE PUEDE SER DE GALLO, GUINEA O AYAKUA. 5.- CUANDO EL PADRE PERDONO AL HIJO. EBBO: AKUKO FUN FUN, ADIE MEYI FUN FUN, MALAGUIDI OKUNI Y MALAGUIDI OBINI, AGADA MEYI, ASHO FUN FUN, ASHO PUPUA, ASHO AKUERERI, EWEFA METE (BLEO BLANCO), VERDOLAGA, SHEGUERE, ORI, EFUN, TRES TINAJAS (UNA CON ARENA, OTRA CON AGUA Y OTRA CON MIEL DE ABEJA), EPO, OPOLOPO OWO.

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EYE EYA LORIDEO OGGUN ALAGUEDE OGGUN LAYABA NILEO OGGUN OKPELE. SUYERE ARABA: EJU NIKOO O NANKO ESOFA MIKUO OMANKO AFA YOIBE MEDI LETE. OBRAS DE OGBE ATE. EWE DEL ODDUN: SHEWEREKUEKUE (QUITA MALDICION), CONOCIDA COMO HIERBA DE SAPO. PARA MAMU: HIEDRA, HIMO OSHUN. PARA EBOMISI: UVA CALETA. PARA EL ESTOMAGO: GANDUL. REFUERZO DE OGGUN: IGI, YAGRUMA, YAYA, GUAYAKAN, JIQUI, ACAPA, QUIEBRA HACHA, AROMA, 7 IGI EN TORAL, FUELLO, YUNKO, CADENA, ISHERI DE LINEA FERREA META, TRES HERRADURAS. A OGGUN SE LE PONEN 7 PIEZAS MAYORES QUE LAS QUE TENGA. PARA RESLOVER PROBLEMAS DE ENFERMEDAD CEREBRAL: SE PONE A OSHUN A COMER JUNTO CON ORUNMILA, ADIE MEYI DUN DUN, DESPUES SE ASAN Y SE LE PONEN UNA A OSHUN Y LA OTRA A ORUNMILA. DESPUES SE LLEVA A DONDE DIGA IFA. INSHE OZAIN: EYO MEYI, GBOGBO ILEKE, LERI DE EYA TUTU, DE OLOGBE, LIMA- YAS, EKU, EYA, EPO, AWADO, ORI, EFUN, ARIDA, ANUN, OBI MOTIWAO, OBI KOLA, OBI EDUN, OSUN NABURU. INSHE OZAIN: 21 IGI, LERI DE EYO MEYI, DE ETU, DE GUNUGUN, OTA KEKE, ELEGUEDE, 7 ATARE, 3 PEONIAS, INLE ILE IBU, INLE ARADA, LIMAYAS, 7 ATARE OGUMA, EKU, EYA, EPO, OBI MOTAWAO, OBI EDUN. COME EYELE META CON OGGUN, DESPUES OUYEN DE ETU. SE FORRAN EN CUENTAS VARDES, NEGRAS, NEGRAS Y AMARILLAS. TAM- BIEN COME EYA TUTU CON OGGUN. OPARALDO: EYA TUTU, ADIE FUN FUN, TRES CLASES DE ALBAHACAS, LOS ASHO RITUALES, EWE: LAS TRES ALBAHACAS, ABERIKUNLO Y ALGARROBO. EN EL PISO DENTRO DEL CIRCULO SE PINTA OSHE TURA, OGBE ATE, OTURA NIKO Y OTURA SHE. EN EL ASHO DUN DUN LA ATENA DEL EGGUN CORRESPONDIENTE. AL COMENZAR SE LE PIDE LA BENDICION A LA MAMA. ESTE OPARALDO VA PARA EL RIO. DEBE COGER ROPA SUDADA EN TIRAS QUE SE AMARRAN A LAS PATAS DE LA ADIE. SE LIMPIA CON ASHO FUN FUN Y SE DEJA APARTE PARA ENVOLVER EL OPARALDO. A ESE ASHO SE LE ECHA ORI, EFUN, AGUA DE COCO TIERNO Y OTI. DESPUES QUE EL INTERESADO SE BAÑE CON UN POCO DE OMIERO DEL OPARALDO SE ECHA POR ENCIMA UN POCO DE AGUA DE COCO TIERNO. AL PIE DEL ANGEL DE LA GUARDA DEL INTERESADO O DEL OSHA QUE SALIO A DEFENDERLO EN EL OSODE, SE LE PONE UNA LAMPARA CON ORI Y WARA MALU SUYERE DEL OPERALDO: BELEKUN LELEO OLODUMARE BELEKUN LELEO BABA OLOFIN AYARA NILOGUN OGBE WA ADIE IRE WAO OLODUMARE BELEKUN LELEO OLODUMARE. OPARALDO: OSIADIE DUN DUN, EYELE DUN DUN, OBI, ITANA MEYI, FREIDERA DE BARRO, ERAN MALU, OTI, OÑI, ADIE MEYI, EKU, EYA, EPO, AWADO, LAS ASHO RITUALES, EWE: ALGARROBO, ABERIKUNLO, ALBAHACA, ATIPONLA, DEMAS INGREDIENTES DE LOS OPARALDOS. VA AL PIE DE UNA MATA DE CORDON O DE UNA MATA DE ATIPONLA Y AHI SE LE DA UNA EYELE AL OPARALDO. SE PREPARA POR SEPARADO OMIERO DE EWE ATIPONLA PARA QUE EL INTERESADO DEL OPARALDO SE LAVA LAS MANOS, CARA, NUCA, ARTICULACIONES DE LOS BRAZOS Y LAS PIERNAS. SE PROCEDE HACER EL OPARALDO COMO DE COSTUMBRE. CUANDO LLEGUE EL TURNO DE LOS ANIMALES, PRIMERO CON EL OSIADIE Y DESPUES CON LA EYELE CANTANDO: OPARALDO SOMO, OPARALDO ALADO, ESI ENI IKU TABE OUN REBO KOYEBI IFA, IFA LAYE. CUANDO ESTE OPARALDO SE LLEVA A SU DESTINO ALLI SE LE DA UNA EYELE Y SE CANTA: OBOIJUN BABA YEYERE OMO OBOKOYE IKU SEWERE ARUN, SEWERE OFO, SEWERE EYO SEWERE, OTO BERELADE OKO NIRE OBOKOYE OFOKEÑI RIKIN ELENI OBOKOYE. OPARALDO: UNA ADIE CLUECA, UN OBI, UN OSISADIE, EÑI ADIE MEYI, LAS ASHO RITUALES, UNA OTA, EWE: ALGARROBO, ESPANTA MUERTO, ALBAHACA, MARAVILLA, SHEWEREKUEKUE, ATIPONLA, DEMAS INGRE- DIENTES DE LOS OPARALDOS. ESTE OPARALDO ES PARA ASHELU UNLO. SE PONE DENTRO DEL CIRCU- LO DE EFUN UN LAZO GRANDE DE YARAKO Y DENTRO DE LA CASA SE ENCIENDE UNA ITANA. ESE LAZO AL COMENZAR EL OPARALDO SE LE PASA AL INTERESADO POR LA CABEZA Y SE LE SACA POR LOS PIES Y SE CORTA EN CUATRO PEDAZOS Y SE ECHA DENTRO DE LA IKOKO DEL OPARALDO. PARA CURAR LOS PULMONES: JUGO DE HIGADO Y DE CORAZON DE RES, BERRO, ACEITE DE HIGADO DE BACALAO. SE TOMA UNA VEZ AL DIA. PARA CURAR ULCERAS EXTERIORES: SE TOMA COCIMIENTO DE CORTEZA DE MANGO Y RAIZ DE DAGAME. KOFIBORI: CON EYA BO (PARGO). SECRETO DE LA EÑI ADIE: SE COGE UNA EÑI ADIE Y SE ENVUELVE EN ASHO APERI Y A LA OBINI OBOÑU SE LE LIMPIA LA BARRIGA AL PIE DE OSHUN Y SE DICE: "OSHUN SEGUN LA ADIE PONGA HUEVOS Y SAQUE POLLOS, QUE ESTA MUJER TENGA A SU HIJO SANO Y SALVO". COMIDA DE BELEKUN LAYE: UNA IGBA CON OSHINSHIN, UNA IGBA CON CALDO DE ÑAME, Y SE LE DAN TRES EYELE FUN FUN. ESTAS SE COCINAN Y SE PONEN ENCIMA DE CADA IGBA. LA TERCERA IGBA ES CON CALDO DE QUIMBOMBO Y CALABAZA. CUANDO SE LLAMA SE CANTA EL SIGUIENTE SUYERE: EYE EYE EGGUN NILORUN AWO NI NA SA EGGUN BELEKUN NILORUN. KOLEFEBO LAIKEKE: UNA OTA KEKE, UNA ADIE. SE ENTIERRAN AL PIE DE ARAGBA Y SE LE DA EYERBALE DE PICHON DE GUNUGUN Y DE ETU, SE COCINAN CON OSHINSHIN Y SE PONEN AL PIE DE ARAGBA Y SE LLAMA A ORUN LAYE CON UN CENCERRO. SE LE ENCIENDE UNA LAMPARA DE ACEITE DE VARIOS TIPOS DE IGI Y UN POCO DE LUZ BRILLANTE Y TOCANDO EL CENCERRO SE CANTA EL SIGUIENTE SUYERE: OGOGO INA ORUN LAYE, OGOGO INA ORUN LAYE. CUANDO EL AWO TENGA UN ARAYE PREPARA NUEVE CANDELABROS DE CEPA DE PLATANO Y SE LOS ENCIENDE CON ITANA MESAN A OGGUN Y A ORUN LAYE. IYEFA DE OGBE ATE: IYE DE SEMILLAS DE ELEGUEDE, DE SEMILLAS DE MAMEY COLORADO, CANELA, Y LOS ADIMU QUE SE LE PUSO A OGGUN. A OGGUN SE LE DA OWUNKO Y SE REPARTE. PARA LA SALUD MAMU: SE TOMARA HERVIDO TABACO, Y UN BEJUCO DE COCHINILLA, TAMBIEN SE PUEDE USAR PARA BAÑOS DE DESPOJO.

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OBRA PARA PROSPERAR: A ELEGBA SE LE DARA UN ELEDE (CERDO). SE ABRE UNA ZANJA O SE LE DA AL PIE DE UN CAÑO O DESAGUE AL AIRE LIBRE, SE LE DA EYERBALE A ELEGBA, A LA ZANJA O AL CAÑO Y A 15 JICARAS QUE SE PONEN ALREDEDOR DE ELEGBA. SE PONE UN RECIPIENTE CON AGUA Y SE ECHA UN POCO DE AGUA EN CADA JICA- RA. SE LE SACRIFICA EL ELEDE A ELEGBA, A LA ZANJA O AL CAÑO Y A LAS 15 JICARAS. EL CERDO NO SE ABRE. SE VIRAN LAS JICARAS AL REVES Y SE PONEN DE MAYOR A MENOR Y CON UN PALO DE YAMAO SE TOCAEL BORDE DEL RECIPIENTE DE AGUA CANTANDO SUYERES DE ELEGBA. DESPUES SE LE DA UN AKUKO.

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OBRA DE OGBE ATE A OSHUN: SE LE PONE A OSHU CINCO INSTRUMENTOS CONFECCIONADOS EN METAL AMARILLO, QUE SE MONTAN EN UNA CORONA, PERO ANTES DE LAVAR- LOS CON OMIERO, SE PASAN POR EL TABLERO.

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OBRA DE OGBE ATE: SE COGEN TRES EYA KEKE, SE LE SACAN LAS TRIPAS Y SE RELLENAN CON BICARBONATO Y CENIZA. SE PONEN EN LA PUERTA DE AFUERA EN AL ACERA. AL OTRO DIA , SI ESTAN AHI, SE LLEVA UNO AL RIO, A OSHUN. OTRO A LA MANIGUA, A OGGUN. Y EL OTRO PARA LA LERI. OKPELE DE OGBE ATE: SE CONFECCIONA DE METAL QUE SUENE. SE LAVA CON HOJAS DE QUIEBRA HACHA, CAÑA BRAVA, FLOR DE AGUA, HIGO, ALACRANCILLO, ROPENSARAGUEY, HIERBA FINA, PATA DE GALLINA, OROSUN, IMO DE OSHUN, ROMERILLO, MELONCILLO. A ESTE OMIERO SE LE DA UNA EYELE, SE LAVA EL OKPELE, SE MORUMBA A TODOS LOS EGGUN Y SE REZA: OKPELE EBEYEKUN WA EUNINIKE IYALODE OWA NILORUN SUMINIYE OGGUN OGGUN ARERE OWO OKUELE BANIYEKUN ORUNMILA APALOSIÑA OWO YEKUN OWUNU ODARA AWENAWEÑE YEYEKUN OKPELE NISHAWO IYALODE OBEYARI OLORUN OKPELE MOYI AWANIEBANIWA ALA ALABEYRI ORUNMI- LA OKUEPELE NIKE YIRIKA OKUEBA BUKURE OSHA OBABOKARE ONI OYERUN EYARE EGGUN OKPELE OGGUN ODARA. SE PONE EL OKPELE ARRIBA DE OGGUN Y SE LE DA EYERBALE DE LOS EYELE CON OSHUN. COME ADIE MEYI Y SE LE DA EYA TUTU. CUANDO SE LE DA EYE DE EYA TUTU SE CANTA: EYE EYA LORIDEO OGGUN ALAGUEDE OGGUN LAYBA NILEO OGGUN OKPELE. LA ADIE SE ABRE Y SE METE EL OKPELE DENTRO DE OÑIGAN. SE LAVA DESPUES Y SE PONE DENTRO DE OSHUN Y SE MANDA AL RIO. AL IGUAL QUE EJIOGBE LLEVA UN OKPELE EN EL CUELLO.

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OBRA PARA ARAYE: SE PREPARAN NUEVE CANDELABROS DE CEPAS DE PLATANO Y SE LE ENCIENDEN CON UNA ITANA A EGGUN Y A ORUN LAYE. CUANDO AWO OGBE ATE VA A HACER UN IFA: SE UNTARA ANTES DE HACER EL IFA SU CUERPO CON EPO, ETA ELEDE. SE ACUESTA DESNUDO EN LA ESTERA SOBRE EWE IWEREYEYE. DESPUES SE BAÑA AL DIA SIGUIENTE CON EWE DUN DUN Y PAPUSAMI. AWO OGBE ATE SE TIENE QUE PREPARAR UNA FAJA DE CUERO: UN CINTO DE CUERO DE RES, UNA CADENA, UN PEDAZO DE CAÑAMO. CON ESAS TRES COSAS SE TEJE UNA TRENZA, SE VA A LA MANIGUA O AL MONTE LLEVANDO LA TRENZA, EKU, EYA, EPO, AWADO, OÑI, TRES MONEDAS DE UN CENTAVO, IYEFA DE OGBE ATE. SE BUSCA UNA OTA DEL TAMAÑO APROXIMADO DE UN EÑI ADIE, LA CUAL SE ATA A UNA DE LAS PUNTAS DE LA TRENZA. A LA TRENZA CON LA OTA SE LE ECHAN ESOS INGREDIENTES Y SE LLAMA A SU ODDUN IFA, DESPUES HACIENDOLA ARRASTRARSE POR LA OTRA PUNTA SE SACA DEL MONTE O MANIGUA Y SE LLEVA PARA LA CASA Y SE LE PONE A OGGUN Y SE LE DA UN AKUKO DESPUES DE HABERLO LAVADO CON OMIERO DE OGBE ATE: CABO DE HACHA, ATI- PONLA Y NIEVE FRIA. ALOS TRES DIAS SE VUELVE A LAVAR LA FAJA PARA QUE OGBE ATE LA USE. LA CRUZ DE OGBE ATE: SE MANDA A HACER UNA CRUZ DEL TAMAÑO DE LA PERSONA Y EN EL ENTRONQUE DE LOS BRAZOS SE CARGA CON ERU, OBI KOLA, OSUN NABURU, MODUN MODUN LERI EGGUN ARUGBO, MODUN MODUN LERI EGGUN MOKEKERE, MODUN MODUN GUNUGUN, 16 EWE IGA, RAIZ DE ARAGBA, TIERRA DE ILE OKE. LA CRUZ SE LAVA CON OMIERO DE IFA Y COME OCHO EYELE FUN FUN. EL PRIMER DOMINGO DE CADA MES SE PINTA EN EL PATIO DE LA SIGUIENTE ATENA DE IFA: OSHE TURA, OGBE ATE, OKANA ATE, OKANA SA, OTURA SHE. SOBRE ESTA ATENA SE ACUESTA LA CRUZ Y AWO OGBE ATE A LAS DOCE DEL DIA, SE REZA SU ODDUN DE IFA Y SE ACUESTA EN SHORT SOBRE LA CRUZ. ESE DIA NO SE SALE A LA CALLE. A LAS SEIS DE LA TARDE SE RUEGA LA LERI CON LO QUE HAYA DETERMINADO IFA. ESTO SE HACE PORQUE AWO OGBE ATE NACIO UN DOMINGO DE RESU- RRECCION.

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EBBO: AKUKO, OSIADIE META, EYELE META, AYAPA, EÑI ADIE, ELE- GUEDE, GBOGBO ASHE, INLE ERITA MERIN, ADIE MEYI ABITI, OMI ATI AÑARI ILE IBU, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

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EBBO: AKUKO, OSIADIE META, EKUTE, ERAN AGBANI (CARNE DE VENA- DO), INSO DE TIGRE, EWEFA, EKU, EYA, EPO, ASHO ARAE, ABITI, OPOLOPO OWO.

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EBBO: OSIADIE SHASHARA, EYA TUTU, AICORDIE, 16 OTA KEKE, ASHO ARAE, TIERRA DE UN CARACOL, OMI ATI INLE ILE IBU, EKU, EYA, EPO, AWADO, OPOLOPO OWO.

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EBBO: JIO JIO, EYA TUTU KEKE, QUIMBOMBO, INSHU (ÑAME), EPO, ERI, EFUN, AWADO, OPOLOPO OWO. TRES DIAS ANTES DE ESTE EBBO SE HARA LO SIGUIENTE: SE TOMARAN LOS DOS EYA TUTU KEKE Y SE LE ROGARA A SHANGO Y SE VA DESBARATANDO, SACANDOLE LA LENGUA, LOS OJOS Y ALETAS. SE TOMARA EL QUIMBOMBO QUE SE IRA DESBARATANDO TAMBIEN Y PIDIENDO A SHANGO. SE HARA LO MISMO CON EL ÑAME. DESPUES TODO ESO DESBARATADO SE PONDRA A COCINAR, HACIENDO UNA PELOTA CON EPO, Y SE PONE ENCIMA DE SHANGO CON ORI. SE LE VUELVE A ROGAR A SHANGO. A LOS TRES DIAS SE HACE EL EBBO, DANDOLE EL JIO JIO A ELEGBA Y SE LE DA CUENTA; ESE JIO JIO VA DENTRO DEL EBBO. ESTE EBBO VA PARA LA SABANA DONDE HAYA UNA MATA, SE REZARAN LOS SIGUIENTES ODDUN: OGBE ATE, ODI BARA Y ODI YEKUN. ELEGBA DE OGBE ATE. ESHU LAROYE OBARENKE: ESTE ESHU SE MONTA CON UNA OTA TIPO CHINA PELONA, TIERRA Y BASURAS RECOGIDAS EN UN REMOLINO DE VIENTO, ILEKAN, ATITAN DE LAS CUATRO ESQUINAS, EWE: HIERBA FINA, GARRO, MUÑEQUITA. SE LE PONDRA 11 ATARE, ERU, OBI KOLA, OBI MOTIWAO, EKU, EYA, AWADO, ORI, OÑI, IKORDIE Y TRES CARACOLES PARA LOS OJOS Y LA BOCA. CUCHILLA CON LA IKORDIE Y CUENTAS RITUALES. OTROS: - AWO OGBE ATE NO PUEDE VIVIR CON HIJAS DE OYA PORQUE LO DESTRUYEN. - POR ESTE IFA EN UNTEFA SE LE PONEN 21 OTA KEKE Y SI ES IKOFAFUN SE LE PONDARN 16 OTA KEKE. - AL IFA SE LE PONDRA TAMBIEN IGI DE QUIEBRA HACHA.

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QUE ORUNMILA TODO SE LO DISIMULA, PERO OSHUN NO. ELLOS LO PERSIGUEN. TENGA CUIDADO QUE VA A PERDER EL CEREBRO EN UNA CUESTION QUE USTED HA DE TENER. USTED PIENSA REALIZAR UN VIAJE. USTED SE VA A ENCONTRAR CON DIFICULTADES POR CAUSA DE UNA MUJER, QUE ES LA CABEZA O ES LA QUE GOBIERNA. VAN A HABER MUCHAS CONVERSACIONES Y LEVANTAMIENTOS DE MANOS; ESA MUJER QUIERE GOBERNAR A LOS HOMBRES. ORUNMILA Y ELEGBA LO PERSIGUEN Y ESTAN ESPERANDO QUE UD. LOS RECIBA Y ELLOS DICEN: QUE HASTA CUANDO UD. QUIERE QUE ELLOS ESPEREN, Y QUE SI USTED NO LOS RECIBE TENDRA LIOS DE JUSTICIA Y CAERA PRESO AUNQUE TENGA LA RAZON. LA MUERTE ESTA DENTRO DE SU CASA. USTED TIENE UN CONTRARIO QUE QUIERE MEDIR SUS FUERZAS CON UD. Y LE QUIERE LEVANTAR LA MANO POR CAUSA DE UNA MUJER, TAMBIEN LE VAN A LEVANTAR UNA CALUMNIA, PERO NO LE PASARA NADA. EN SU CASA HAY UNA PERSONA QUE SE ESTA SECANDO; TAM- BIEN HAY UN MUCHACHO QUE ES MUY MAJADERO. SU MUJER SE QUIERE IR Y UD. TIENE QUE ASENTARLE EL SANTO. A ELLA NO LE GUSTA NADA DE ESTO. USTED MISMO SE DESBARATARA SUS COSAS; HAY UNA PERSONA QUE ES ALTO Y DELGADO, QUE LO QUIERE CONFUNDIR. A USTED LE GUSTA TIRAR PIEDRAS. CUIDE A SU ELEGBA. NO DEJE DORMIR A NADIE EN SU CASA, NO VAYA A SER QUE ESA PERSONA SE MUERA DE REPENTE Y LE TRAIGA LA JUSTICIA. USTED HA PASADO UN GRAN SUSTO; USTED TIENE LA BOCA DURA Y DICE QUE SIENTE CANSANCIO. USTED HA DE TENER UN HIJO QUE SERA MAS BABALAWO QUE UD., ES HIJO DE OBATALA, A LOS SIETE AÑOS TENDRA QUE HACER IFA, PORQUE SE LE PUEDE MORIR. A USTED SE LE MURIO UNA COMADRE Y NO SE LE HA MANDADO HACER MISA; EN SU CASA HAY UNA CHIVA AMARRADA QUE TIENE QUE TRAERLA PARA LA ROGACION; SI NO TRES PERSONAS DE SU CASA SE VOLVERAN LOCAS. USTED NO SE PREOCUPA NADA MAS QUE DE SHANGO, PERO TIENE QUE RESPETAR A LOS DEMAS SANTOS. USTED TIENE QUE DARLE UN PESCADO GRANDE A SU CABEZA PARA QUE PUEDA SALIR BIEN DE SUS ASUNTOS. DIGALE A SU MUJER QUE TENGA CUIDADO CON SU BOCA; PORQUE ELLA HABLA MUCHO Y MUY MALO, Y PUEDEN ARRANCARLE LA LENGUA CON LA CABEZA. USETD QUIERE MANEJAR O APRENDER A MANEJAR, ADEMAS QUIEN DE SU FAMILIA QUE MANEJA O SEA CHOFER, QUE TENGA CUIDADO. DEBE DE TOMAR AGUA DE GANDUL PARA EL ESTOMAGO. TIENE QUE PONERLE UN FRENO DE CABALLO A SU OGGUN PARA EL CONTROL DE SUS HIJOS. ATIENDA AL ESPIRITU DE SU PADRE SI ES DIFUNTO, YA QUE SERA SU MAYOR PROTECCION. TIENE QUE ESTAR PONIENDOLE SIEMPRE ALGO A OSUN Y ORUNMILA. REFRANES: 1.- ES APLANADO. 2.- DIVISA LA CORONA, PERO NO LA ALCANZA. 3.- LA COMADRE COMPRA ESCOBA NUEVA. 4.- LA LENGUA PERDIO LA CABEZA. 5.- NO HAY LENGUA, QUE EN LA VIDA DIOS NO CASTIGUE. 6.- MIENTRAS LA COMIDA NO ESTA COCIDA, NO SE SACA DEL FUEGO PARA COMER. 7.- UN HOMBRE TRABAJADOR, RARA VEZ ESTA NECESITADO. 8.- EL QUE PUEDE HACER ALGO MEJOR QUE LO QUE HACE Y NO LO HACE ES EL MAYOR DE LOS VAGOS. 9.- EL QUE TIENE SUS BRAZOS Y NO TRABAJA, ES EL PADRE DE LA HARAGANERIA. RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OGBE ATE. 1.- AQUI NACIO DE QUE OZAIN VIVE CON SHANGO. EBBO: AYAPA, AKUKO MEYI, OTA, GBOGBO TENUYEN.

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ADIFAFUN OBERU KUNTELE YEDO AWO OBEDANDE ABERU OBERY TASHERE QUERE INLE TINWANILLE PAYA WE INTIVA AKUELE AWO OTOKAN ESON AKUELERI OBEDANDE OBERE KUNTELE LODA- FUN YEMAYA KAFEREFUN AGOTEKU KAFEREFUN YALORDE. EBBO: AKUKO, ADIE, MALAGUIDI, EKUTE FUN FUN ASHE, ORELEDO, UN LATIGO DE OERLEDO, MALU ADORNADO CON OPOLOPO AYE, GBOGBO TENUYEN, OPOLOPO OWO.

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OGBE ATE AWO NIFA OSHAWO OGBONI OGBONI OTORUN EFA OBA- DAWO OMO AWONI EMIMOLE BUBURU OSHA MAWO TOMBU IJERI OGBE ATE OMONI EAUSODE NIFA OGBE ATE TOKU ESHU BELU BELEBU OJO AWO GUNUGUN UMBO WAIYE BI AWO TINLU AWO DI OKE BELEBU KOMOPE IJERIKU OFELOSODE AWO LODAFUN IMOLE ORUN KAFEREFUN ORUNMILA. EBBO: UNA CRUZ, DOS VELAS, DOS EYELE, ARI, EFUN, EURE DUN DUN ELERI ALAKOSO, OBI, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

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ORUNMILA TENIA UNA OBINI, QUE SE LLAMABA AYE (CARACOL) Y ESTA EN AUSENCIA DE ORUNMILA, SALIA AL PATIO TODOS LOS DIAS Y VEIA A ELEGBA QUE VIVIA SOBRE UNA PIEDRA, QUE TENIA UNA CREACION EXAGERADA. UN DIA, ADMIRADA DE ESTO, ELLA NO PUDO EVITAR DECIRLE A ELEGBA: TIENES UNA CREACION. ESTE NI SE INMUTO, NI SE MOVIO, PERO RESPONDIO: TU ME VAS A DEJAR ASI, NO VAS A FORNICAR CONMIGO. ELLA SE SUBIO LA SAYA, Y SE ENTREGO A ELEGBA. Y ESTO SUCEDIA TODOS LOS DIAS. ORUNMILA SE HIZO OSODE Y SALIO OGBE ATE. MARCANDOLE EBBO: DOS GALLOS, CINTA DE MAJAGUA Y PONERLO JUNTO. PERO CUANDO REGRESABA A SU ILE, DESPUES DE BOTAR EL EBBO, SORPRENDIO EL INSULTO. HACIENDO CORAZON, CONTRA LA MALVADA FORTUNA, DECIDE NO DESPEDIR A ELEGBA, PUES ESTE ERA EL MENSAJERO DE OLOFIN Y EL TENIA NECESIDAD DE EL PUES ESTE LE RENDIA LOS CHISMES A SUS CLIENTES. ENTONCES LE AUTORIZO A VIVIR SOBRE AYE, SU MUJER, LA QUE LE REGALA A ELEGBA. NOTA: DESDE ENTONCES ES QUE ELEGBA, LO MISMO VIVE SOBRE OTA, QUE SOBRE AYE. 10.- ORUNMILA SIEMPRE HACE ALGO POR LAS MUJERES. EBBO: ADIE MEYI CLUECA, 16 OTA LELE, AKUKO, OMI IBU, MONI- ESTRAS, SACO, EKU, EYA, OTI, ASHO ARAE, ASHO APERI, ASHO FUN FUN, OPOLOPO OWO.

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La justicia y los chismosos son maldecidos por Orula y Yemaya

EL CAMINO DE LA JUSTICIA Y LOS CHISMOSOS (ESTE ANIMAL ESTA MALDECIDO POR ORULA) LA JUSTICIA QUISO VER EL TRABAJO QUE IBA A SER A OLOKUN SOCAVO LA TIERRA Y SE PUSO A OIR CON LOS COCOS ORUMILA LE PARTIO LA CABEZA. EL CAMINO DEL ROBO DE LAS RESES LE ECHARON LA CULPA A LOS HIJOS DE YEMAYA MAFEREFUN ESHU Y YEMAYA.

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El cazador mentiroso Oshegue hace ebbo quema su ropa en el monte y una caravana lo hace rey

HABIA UN CAZADOR QUE SALIA A CAZAR Y EN CUANTO LLEGABA DECIA QUE HABIA CAZADO UN LEON. OTRO DIA QUE CAZO UN TIGRE, OTRO QUE CAZO UN OSO, PERO CUANDO IBA LA GENTE NADA ENCONTRABA DONDE LO TENIAN POR MENTIROSO. AL POCO TIEMPO FUE A CASA DE ORULA E HIZO EBBO. ORULA LO MANDO A QUE LA ROPA QUE TENIA PUESTA LA QUEMARA EN EL MONTE, ASI LO HIZO Y SE QUEMO EN EL MONTE. EN EL MONTE FUE VISTO EL HUMO PORQUE EL SE QUEDO DORMIDO POR UNA NUMEROSA CARAVANA QUE ANDABA PERDIDA. SE DIRIGIERON AL PUNTO Y ENTONCES SE ENCONTRARON CON OSHEGUE LE DIERON ROPA Y CABALLO. VINO A LA CIUDAD EN DONDE TODOS SE ADMIRARON AL VERLO TAN BIEN VESTIDO. LLEGO A LA PRESENCIA DE OLOFIN Y ESTE LE DIJO QUE A UNAS CUANTAS MILLAS DE ALLI HABIA UN GRAN EJERCITO ACAMPADO QUE VENIA DE LEJANAS TIERRAS A PAGAR TRIBUTOS, TODOS SE MOFARON DE EL, Y OLOFIN LE CONTESTO QUE EN VISTA DE SU DICHA TODO LO QUE ELLOS TRAIGAN PARA MI SE LO CEDO. Y DESDE LAS NOGUERAS DE LA CIUDAD HASTA DONDE SU CABALLO RESBALE SE LO CEDO TAMBIEN Y ALLI SERAN REY. ASI FUE COMO OSHEGUE SE HIZO REY.

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Los santos no cumplen su trato con Orunmila y cuando el encuentra riqueza le llaman gandido

TODOS LOS SANTOS TUVIERON UNA REUNION CON ORUNMILA Y ACORDARON CADA UNO REPARTIR LO QUE TUVIERAN O CONSIGUIERAN ORUNMILA LE OFRECIO LO MISMO. CERRADO EL TRATO CADA UNO COGIO SU DIRECCION ELEGBA FUE EL PRIMERO EN ENCONTRAR LA COMIDA, UN CHIVO Y AUNQUE NO ESTABA MUY LEJOS SE HIZO ESTA CONSIDERACION. CUANDO YO LLEGUE A CASA DE ORULA YA ESTARA PODRIDO Y SE LO COMIO SOLO. Y LOS DEMAS HICIERON LO MISMO EN ESO ORULA TUVO QUE ARAR LA TIERRA Y APENAS PROFUNDIZO Y DESCUBRIO UNA GRAN RIQUEZA, LOS SANTOS SE ENTERARON Y FUERON A VISITARLO Y LE HICIERON SABER QUE ELLOS ESTABAN ENTERADOS DEL HALLAZGO, QUE IBA HACER SU CASA Y QUE EL TRATO ESTABA EN PIE ORUNMILA LES CONTESTO: QUE EL QUE NO CUMPLIA SU TRATO NO PODIA RECLAMAR Y ENTONCES ELLOS LE DIJERON: GANDIO ORUMILA.

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Olofin manda a vigilar a Orula por calumnias y los espias confirman que solo pide bien para el mundo

A OLOFIN LE DENUNCIARON QUE ORULA ESTABA HACIENDO MUCHO MAL Y OLOFIN LE ENCARGO A UN MUCHACHO QUE VIGILARA A ORULA PARA SI ERA VERDAD LO QUE LA GENTE LE DECIA EL MANDADERO SE PUSO A VIGILARLO POR UN AGUJERO Y VIO QUE ORULA ARA PEDIR BIEN PARA TODO EL MUNDO PERO OLOFIN MANDO A ORO CRIADO Y ESTE VIO LO MISMO, CUANDO REGRESO LE EXPLICO A OLOFIN EXACTAMENTE IGUAL DE LO QUE LE HABIAN CONTADO AL MUCHACHO. VIENDO OLOFIN QUE TODO SE DEBIA A UNA CALUMNIA CONTRA ORULA NO MANDO MAS A VIGILARLO.

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El hijo haragan del rey Aladi hace ebbo quema su ropa en el monte y un ejercito lo proclama rey

EL REY TENIA UN HIJO MENTIROSO Y DESOBEDIENTE QUE NADIE LE CREIA UNA VEZ QUE SE MIRO CON ORULA Y LE SALIO ESTE SIGNO ORULA LE MANDO A HACER ROGACION; PORQUE LE VEIA QUE SE IBA A VOLVER MENTIROSO Y DESOBEDIENTE Y QUE NADIE LO CREIA, UNA VEZ SE MIRO CON ORULA Y LE DIJO QUE IBA A VOLVER MUY POBRE PERO EL MUCHACHO NO HIZO CASO PORQUE SE CREIA QUE ORULA NO SABIA QUE EL ERA EL HIJO DE UN REY. AL PASAR EL TIEMPO ESE HIJO DEL REY QUE ERA HARAGAN Y NO TRABAJABA EMPEZO A PASAR MUCHO TRABAJO, FUE ALEJANDOSE DE TODO HASTA IR A INTERNARSE EN EL MONTE FUERA DE SU TIERRA PASO MUCHO TRABAJO HASTA QUEDARSE MEDIO DESNUDO YA EN ESTE ESTADO SUPO DE UN HOMBRE VIEJO ADIVINO. FUE A VERLO Y SE ENCONTRO OTRA VEZ CON ORULA, ENTONCES LO BENDIJO Y LE PIDIO PERDON DISPONIENDO HACER LO QUE ORULA LE MANDO. DESPUES QUE HIZO ROGACION, LO MANDO A QUE QUEMARA SU ROPA QUE EL TENIA PUESTA EN EL MONTE. EL ASI LO HIZO. Y EN EL MEDIO DEL MONTE EMPEZO A QUEMAR LA UNICA ROPA QUE LE QUEDABA. Y SE QUEDO DESNUDO. PERO CERCA DE AQUEL LUGAR HABIA UN FUERTE EJERCITO QUE DESEABA TENER UN JEFE PARA TOMAR EL REINADO DE SU PADRE. EL EJERCITO SE DIRIGIO HASTA DONDE HABIA VISTO EL HUMO Y AL LLEGAR SE ENCONTRO CON UN HOMBRE DESNUDO. LO PROCLAMARON JEFE Y SE PUSO AL FRENTE DEL EJERCITO. AL LLEGAR AL REINADO Y VERLOS LOS SOLDADOS O GUERREROS DE SU PADRE, NO LE HICIERON RESISTENCIA, PUDIENDO ASI LLEGAR HASTA EL PALACIO CON TODO SU EJERCITO. MANDO UN RECADO AL PADRE, PARA QUE SE RINDIERA Y LE ENTREGARA LA CORONA. EL PADRE NO LO CREYO PORQUE ERA UN RECADO MUY MISTERIOSO. VOLVIO EL MENSAJERO, Y EL PADRE LE CONTESTO: QUE SI EL TENIA ESE EJERCITO EN LA PUERTA LE ENTREGARIA LA CORONA Y AL SALIR EL PADRE Y CONVENCERSE DE QUE ERA CIERTO, NO LE QUEDO MAS REMEDIO QUE ENTREGARLE LA CORONA. Y DESDE ESE MOMENTO EL ALADI QUE ASI SE LLAMABA EL HIJO DE REY FUE REY.

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Los cazadores hacen pacto pero Oggun no cumple y Obatala que se retiro cae en una furnia de dinero

AQUI FUE DONDE TODOS LOS CAZADORES HICIERON UN CONTRATO, PERO SALIO OGGUN Y SE FUE AL RIO DE OCUN Y PESO 200 PARGOS Y NO LE DIO NADA A LOS DEMAS CON QUIENES HABIA PACTADO, Y DESPUES SE FUE AL CAMPO EN UNION DE SUS COMPAÑEROS Y COGIO RESES Y COCHINOS Y DESPUES SE FUE AL MONTE DE OBATALA Y COGIO BABOSAS, Y OBATALA LE PIDIO Y NO LE DIO NADA. EN DONDE OBATALA VIENDO Y SUFRIENDO TANTO GANDIMIENTO SE SEPARO DEL CONTRATO Y SE RETIRO CALLADAMENTE. Y CUANDO IBA POR EL CAMINO SE CALLO EN UNA FURNIA LLENA DE DINERO. CUANDO LOS DEMAS SE ENTERARON QUE OBATALA TENIA MUCHO DINERO, TODOS EMPEZARON A PEDIRLE E INCLUSO OGGUN, PERO ORULA LE CONTESTO A TODOS QUE NO PODIA DARLE Y QUE TODOS SE CONFORMARAN COMO EL SE CONFORMO CUANDO ELLOS TENIAN ENTONCES ELLOS LE LLAMARON A ORUMILA. COMETELO TODO GANDIO.

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EN IREPE HABIA UN SABIO QUE VIVIA DE LO MEJOR, EL SE DABA MUY BUENA VIDA POR EL CAPITAL QUE TENIA, PERO SIEMPRE CUANDO IBA A HACER DE LAS SUYAS IBA UNO DE LOS HIJOS, EL CUAL SE PRESTABA PARA QUE SU PADRE ENGAÑARA A SU PROPIA MADRE, YA QUE SIEMPRE RECIBIA DINERO DE MANOS DEL PADRE. EL TAMBIEN REPRESENTABA TENER CAPITAL, YA QUE TENIA UN GRAN ALMACEN DE HIERBA, LA CUAL VENDIA GRAN CANTIDAD A LOS EXTRA- NJEROS, Y DE ESE FRUTO SACABA ACEITE DE MANI. PERO UN DIA EL PADRE SE ENFERMO Y NO PODIA ATENDER EL NEGO- CIO, EL TENIA SU SECRETO A LA ENTRADA DEL ALMACEN Y UN DIA EN QUE FUE A REGISTRARSE, LE SALIO ESTE ODDUN, POR EL CAMINO D PERDIDA Y ROBO, POR LO CUAL EL FUE AL ALMACEN Y SE FIJO SI LE FALTABA ALGO, PERO AL PARECER NO LE FALTABA NADA. MIENTRAS, EL HIJO SE LLEVABA LOS SACOS DE MANI UNO A UNO, POR LO QUE NO SE NOTABA LA FALTA, Y LOS VENDIA COMO HACIA SU PADRE, DISFRUTANDO DE LA MISMA VIDA. PERO CIERTO DIA, EL PADRE, QUE YA HABIA MEJORADO, HIZO UN BALANCE NOTANDO LA FALTA DE MERCANCIA, POR LO QUE REUNIO A TODA LA FAMILIA PARA PEDIRLE AYUDA EN VIGILAR AL LADRON Y EL HIJO DE SU CONFIANZA FUE EL PRIMERO EN PROTESTAR; LOS DEMAS SE NEGARON, POR LO QUE EL PADRE INDIGNADO PUSO UNA TRAMPA QUE CONSISTIA EN UNA FLECHA, LA CUAL SE DISPARABA CUANDO MOVIERAN UN SACO. 3.- LA HERENCIA (EL GORRO).

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EN UNA OCASION QUE OGBE TUAMORA ANDABA SUCIO Y HARAPIENTO, EN ESOS TIEMPOS MURIO SU PADRE, DEJANDOLE COMO UNICA HEREN- CIA UN GORRITO DE CABEZA. OGBE TUAMORA SE DIO A LA TAREA DE CAMINAR Y BUSCAR FORTUNA, PERO VIENDO QUE LA SITUACION NO CAMBIABA FUE DONDE ORUNMILA Y LE SALIO ESTE IFA. ORUNMILA LE DIJO: QUE COSA TE DEJO TU PADRE AL MORIR?. A LO QUE OGBE TUAMORA CONTESTO: MI PADRE NO ME DEJO NADA, YO SOY UN VAGABUNDO, UN HARAPIENTO QUE NO TENGO NADA Y NO HE HEREDADO NADA. PERO ORUNMILA INSISTIO EN LA PREGUNTA, ENTONCES EL HOMBRE HIZO MEMORIA Y DIJO: AHORA RECUERDO QUE ANTES DE MORIR MI PADRE ME DEJO UNA GORRA, PERO LA DEJE PORQUE NO LE VI NADA INTERESANTE. Y ORUNMILA DIJO: PUES EN ESE GORRO ESTA LA VIRTUD QUE EL TE DEJO, TIENES QUE HACER EBBO PONIENDOTE EL GORRO Y DANDOLE DOS GALLINAS AL ESPIRITU DE TU PADRE EN EL RIO, Y TIERRA DE 16 PUEBLOS DISTINTOS, HACIENDOLE UNA MISA, PERO ESTO NO LO PODEMOS HACER HASTA LAS CUATRO DE LA MADRUGADA, POR LO TANTO QUEDATE AQUI Y ESPERA LA HORA. FUERON AL RIO, DIERON LAS GALLINAS AL EGGUN DEL PADRE Y DESPUES HICIERON LA MISA. AL TERMINAR ORUNMILA LE DIJO: AHORA TIENES QUE DARLE DOS GALLINAS BLANCAS A OBATALA Y GUINEO Y GALLO BLANCO A ODUA. SALIO OGBE TUAMORA AL CAMINO Y AL LLEGAR A UN PUEBLO SE ENCONTRO CON UN VIEJO APOYANDOSE EN UN BASTON Y LE DIJO: TENGO QUE DARLE DOS GALLINAS A OBATALA. EL VIEJO LE DIJO: YO TE ACOMPAÑARE Y FUERON A UNA CASA QUE RESULTO SER LA DEL VIEJITO, Y OGBE TUAMORA LE DIO LAS DOS GALLINAS A OBATALA EN SU CASA. ENTONCES ESTE LE DIJO; YO TENIA MI CASA PERDIDA, PERO TU ME HAS AYUDADO, POR LO QUE TE VOY A AYUDAR A TI, VEN CONMIGO Y FUERON A LAS AFUERAS DEL PUEBLO, ALLI OGBE TUAMORA OBSERVO QUE EN ESE PUEBLO GOBERNABAN RAYOS DEL SOL, Y QUE LA VIDA IBA PERDIENDO LA EXISTENCIA. ENTONCES EL VIEJO LE DIJO QUE HICIERA ROGACION CON LA GUINEA Y EL GALLO EMPEZANDO POR OLORUN, AL OIRLO ODDUA LE DIJO A OLOFIN QUE AHI ESTABA OBANILLO PIDIENDO AUXILIO, QUE SOLO EL MENSAJERO DE OLOFIN PODIA ROGAR ALLI EN ESE PUEBLO Y EN ESA FORMA. OLOFIN ABRIO LAS LLAVES DE LA VIRTUD QUE ESTABAN CERRADAS PARA ESE PUEBLO Y SALIERON LAS AGUAS CORRIENDO POR LOS CAUCES DE LOS RIOS, Y LA VEGETACION COMENZO A FLORECER Y SE SALVO LA VIDA Y LA EXISTENCIA DE ESE PUEBLO, CONVIRTIEN- DOSE OGBE TUAMORA EN EL OKUFA, EL ADIVINO DE OLOFIN. 4.- CUANDO A OGBE TUA LE SALIA TODO MAL.

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HABIA UN VENDEDOR DE LEÑA Y ACEITE, QUE SE LLAMABA ALADI, QUIEN TENIA UN HIJO, Y EN EL TENIA CIFRADAS TODAS SUS ESPE- RANZAS, PARA DEJARLE SU HERENCIA Y SU ASHE COMO AWO. ASI EL HIJO FUE CRECIENDO Y SE CONVIRTIO EN UN HOMBRE. UN DIA EN UNA FIESTA DE RITUAL RELIGIOSO, A LA QUE TAMBIEN ASISTIA ALADI, EL HIJO SE ENCONTRO A UNA MUJER MUY BELLA, VISTOSA, DE COLOR COLORADO Y MUY SIMPATICA. ENSEGUIDA SURGIO UNA AMISTAD MUY GRANDE ENTRE AMBOS, QUE MAS TARDE SE CONVIRTIO EN AMOR. LA FIESTA FUE POR TODO LO ALTO Y ALADI NO SE ENTERO DE LAS RELACIONES QUE HABIAN COMENZADO ENTRE SU HIJO Y LA MUJER COLORADA. AÑOS ATRAS SE HABIA CELEBRADO UNA FIESTA SIMILAR Y EN ELLA ALADI CONOCIO A ESTA MISMA MUJER Y TAMBIEN HUBO ENTRE ELLOS UN ROMANCE, SIN QUE LLEGARA A SER NADA EFECTIVO, SIN EMBAR- GO, CUANDO EL PADRE SE ENTERO DEL ROMANCE DE SU HIJO Y LA MUJER COLORADA, A PESAR DE QUE EL HIJO IGNORABA LO QUE HABIA PASADO ENTRE SU PADRE Y ESA MUJER AÑOS ATRAS, TRATO A SU HIJO FRIAMENTE, ASI TAMBIEN A LA MUJER COLORADA, ESTABLE- CIENDOSE UNA SITUACION TIRANTE ENTRE EL PADRE Y EL HIJO. AUNQUE ENTRE EL PADRE Y ESTA MUJER NUNCA EXISTIO AMOR, ENTRE SU HIJO Y ELLA SI SURGIO EL AMOR. ASI SIGUIERON LAS COSAS, HASTA QUE EL PADRE SE CONVENCIO DE QUE TANTO LA MUJER COMO SU HIJO ERAN INOCENTES, PORQUE NINGUNO DE LOS DOS CONOCIA LA VERDAD COMPLETA. ELLA CUANDO SE ENCONTRO CON EL HIJO DE ALADI, NO SABIA QUE ESTE ERA SU HIJO Y EL HIJO DESCONOCIA QUE ESTA MUJER HABIA TENIDO RELACIONES CON SU PADRE, Y EL PADRE PERDONO AL HIJO. NOTA: EL AWO QUE TENGA ESTE ODDUN, SE LE PUEDE PRESENTAR UNA HISTORIA O SITUACION SIMILAR A LA NARRADA POR ESTA HISTORIA. 6.- CUANDO OGBE TUA TRAJO EL OKPELE DE ABISINIA.

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EN UN PUEBLO LLAMADO ARAMBA HABIAN VARIOS AWOSES QUE TRABA- JABAN EN ARMONIA, MENOS UNO LLAMADO ERIGBA QUE NUNCA ESTABA CONFORME CON LA MAYORIA, PORQUE EL LE DECIA A SUS HERMANOS: USTEDES MALTRATAN MUCHO Y ABUSAN DE LA GRACIA CON QUE OLOFIN NO HA PREMIADO, PORQUE NO SE PUEDE ESTAR MENCIONADO A OLOFIN TODOS LOS DIAS POR COSAS SIN IMPORTANCIA. TENEMOS QUE HACER UNA JUNTA SUPERIOR PARA CONSEGUIR DE LA VOLUNTAD DE OLOFIN QUE LE SUMINISTRE OTROS PODERES AUXILIARES DE IFA. PARA RESPONDER EN CASO DE EMERGENCIA, PARA LOS HIJO DE LA TIERRA, NO SIEMPRE VAMOS A ENCONTRARNOS JUNTOS TODOS, NO SE PUEDE PENSAR NADA MAS EN EL PRESENTE, PENSEMOS EN EL PORVE- NIR, EN EL FUTURO. UNO DE ELLOS LE CONTESTO: TU NO PUEDES NEGAR QUE TIENES PARTE CON ESHU BURUKI, SIEMPRE TU ESTAS ATRAVESADO, NO PARECES SER HIJKO DE BABA YAKUTA, AQUI NOSO- TROS COMO MAYORES NO QUEREMOS ETI-KO-LELGBO-RI, POR TANTO RETIRATE DE LA PRESENCIA DE NOSOTROS, BUSCA QUIEN TE SIGA KI MURA MURANBE ACHIWERE. ERIGBA SALUDO A IFA Y TOMO LA DECISION DE IRSE DEL PUEBLO. ECHO SUS IKINES EN UNA BOLSITA. A LA SALIDA DEL PUEBLO VIVIA ESHU EN SU CASITA CUIDANDO LA ENTRADA Y LA SALIDA, EL LE DIO EL COCO Y LE SALIO EYEIFE, CONTINUO SU AVENTURADO VIAJE A OTROS PUEBLOS QUE EL DESCONOCIA. CUANDO ERIGBA SE ACERCABA A LA CAPITAL DE ETIOPIA, ESE MISMO DIA SE ABRIA EL AÑO, Y FUE ATRAPADO POR LOS GUERREROS GUAR- DIANES DEL REY. FUE PRESENTADO COMO UN INTRUSO O ESPIA DE LA RELIGION AL SER REQUISADO SU IFA EN SU BOLSITA, UN COLLAR PINTADO DE VERDE DE SEMILLAS EN EL EL CUELLO. EL REY LO MANDO DONDE ESTABA SU CONFIANZA, QUE ERA NADA MENOS QUE UN GRAN AWO-OZAIN DE ESA TRIBU. EN ESA TIERRA LOS SABIOS USABAN UNA CADENITA EN EL CUELLO, A LA CUAL LE COLGA- BAN CUATRO PEDACITOS DE SEMILLAS ABIERTAS POR LA MITAD DE CADA LADO, MUY PARECIDA A LA DE ERIGBA. CUANDO EL AWO-OZAIN FUE CON SU CADENA A SABER QUIEN ERA, VIO QUE LE SALIO EL SIGNO OGBE TUALARA, PERO EL DESCONOCIA ESE SISTEMA DE INVESTIGACION. ACTO SEGUIDO EL AWO-OZAIN DIO VUELTA A LA DERECHA Y SE HINCO DELANTE DE SU DIOS, Y DESPUES DE ERIGBA. COGIENDO UN CARACOL, SOPLANDO Y HACIENDO UNA LLAMADA GENERAL PARA LEER LA LETRA POR EL DIA QUE SE ABRIA EL AÑO, DIJO: ESTE NO ES ESPIA, ES ENVIADO DE OLOFIN Y GUIADO POR ESHU, ES AWO. LES RINDIERON LOS HONORES DE AWO Y LE LEYERON TODO SU PASADO EN SU TIERRA, LO LLEVARON YA EN LIBERTAD, AL TEMPLO SAGRADO, DONDE ERIGBA VIO UN SANTO AL PARECER NEGRO, GORDO, CON UN COLLAR QUE LO QUE TENIA ERAN OCHO PEDAZOS DE COCO DE TAMAÑO GIGANTE. LO LLEVARON AL PIE DE UNA PALMA PARA QUE RECIBIERA LA CEREMONIA DE RECIBIR EL COLLAR SAGRADO, CON LO QUE VENCERIA TODO LO QUE QUISIERA EN UN MOMENTO DIFICIL, RECO- MENDANDOLE QUE LO LLEVARA SECRETO EN EL BOLSILLO Y AL ENTRAR EN SU PUEBLO QUE SE LO PRESENTARA A ESHU. ERIGBA ASI LO HIZO, MAS TARDE LOS QUE LO ESTIGMATIZARON Y QUE AUN SE ENCONTRABAN EN EL PUEBLO, FUERON A BUSCARLO, PORQUE CADA VEZ QUE ELLOS IBAN A ANDAR CON IFA NO PODIAN SOSTENER LOS IKINES EN LA MANO Y CUANDO UNO DE LOS MAYORES ALENTABA AL OTRO PARA EL SENTARSE, TAMPOCO PODIA ABRIR LOS DEDOS PARA ESCRIBIR. TODO FUE QUE ESHU, MANDADO POR SHANGO LES HACIA ESO PARA QUE NO COGIERAN A IFA COMO JUEGO DE LAMBA, ENTONCES ERIGBA CON SU OKPUELE RESOLVIO LA SITUACION PARA TODOS Y ASI NO TEN- DRIAN QUE CARGAR CON EL TABLERO PARA HACER CUALQUIER REGIS- TRO. OGBE TUANILARA TRAJO EL OKPELE DE ABISINIA. 7.- EL MENTIROSO SE HIZO REY.

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EL REY TENIA UN HIJO MENTIROSO Y DESOBEDIENTE AL QUE NADIE LE CREIA. UNA VEZ SE MIRO CON ORUNLA Y LE SALIO ESTE SIGNO. ORUNLA LE MANDO HACER ROGACION PORQUE VEIA QUE SE IBA A VOLVER MUY POBRE. EL MUCHACHO NO HIZO CASO, PORQUE EL CREIA QUE ORUNLA NO SABIA Y EK ERA UN HIJO DE REY, QUE ERA UN HARAGAN Y NO TRABAJABA. ENTONCES EMPEZO A PASAR MUCHAS VISICITUDES, FUE ALEJANDOSE DE TODO HASTA IRSE A INTERNAR EN EL MONTE FUERA DE SU TIERRA. PASO MUCHO TRABAJO ANTES DE QUEDARSE DESNUDO. YA EN ESE ESTADO SUPO DE UN HOMBRE VIEJO Y ADIVINO, FUE A VERLO Y SE ENCONTRO NUEVAMENTE CON ORUNLA. ENTONCES LO BENDIJO Y LE PIDIO PERDON, DISPONIENDOSE A HACER LO QUE ORUNLA LE MANDO. DESPUES QUE HIZO ROGACION LO MANDO A QUE QUEMARA LA ROPA QUE EL TENIA PUESTA EN EL MONTE. ASI LO HIZO, Y EN EL MEDIO DEL MONTE EMPEZO A QUEMAR LAS UNICAS ROPAS QUE EL QUEDABAN Y SE QUEDO DESNUDO, PERO CERCA DE AQUEL LUGAR HABIA UN FUERTE EJERCITO QUE NECESITA UN JEFE PARA TOMAR EL REINADO DE SU PADRE. EL EJERCITO SE DIRIGIO HACIA DONDE SALIA EL HUMO, Y AL LLEGAR SE ENCONTRARON CON UN HOMBRE DESNUDO, LO PROCLAMARON JEFE Y LO PUSIERON AL FRENTE. AL LLEGAR AL REINADO DE SU PADRE Y VERLO LOS SOLDADOS NO LE HICIERON RESISTENCIA, MANDO UN RECADO A SU PADRE PARA QUE SE RINDIERA Y LE ENTREGARA LA CORONA. EL PADRE NO LE CREYO, PORQUE ERA EL RECADO DE UN MENTIROSO. VOLVIO EL MENSAJERO Y LE CONTESTO AL PADRE QUE EL HIJO SI TENIA ESE EJERCITO ANTE LA PUERTA. AL SALIR EL PADRE Y CONVENCERSE NO LE QUEDO MAS REMEDIO QUE ENTREGARLE LA CORONA, Y DESDE ESE MOMENTO EL ALADI, QUE ASI SE LLAMABA EL HIJO DEL REY, FUE REY. 8.- LOS REYES DESTRONADOS.

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OBATALA TENIA UNA GRAN HACIENDA DONDE TRABAJABAN SUS ESCLA- VOS: UN HIJO DE SHANGO, OTRO DE OGGUN Y DE ELEGBA. HABIA QUE TRABAJAR MUY DURO DE SOL A SOL. UN DIA LOS HIJOS DE ELEGBA Y DE OGGUN SE PONEN DE ACUERDO PARA ABANDONAR LA HACIENDA Y CONVIDAN AL HIJO DE SHANGO, PERO ESTE NO ACEPTO, PORQUE CUANDO FUE A CONSULTARLO CON IFA, ESTE LE DIJO QUE SIGUIERA EN SU TRABAJO PARA QUE CON EL TIEMPO SE FUERA GANANDO LA ESTIMACION Y CONFIANZA DE OBATALA Y PUDIERA LLEGAR ASI A SER REY CON LOS CONOCIMENTOS QUE ESTE LE PROPORCIONARA. ANTE LA NEGATIVA DEL HIJO DE SHANGO, LOS HIJO DE OGGUN Y ELEGBA SE VAN DE LA HACIENDA Y COMIENZAN A RECORRER MUNDO. PASA EL TIEMPO SIN HABER LOGRADO OBTENER NADA DE PROVECHO PARA SUS RESPECTIVAS VIDAS YA QUE SIGUIERON PASANDO TRABAJOS Y SINSABORES ADEMAS DE SER ERRANTES. ENTRE TANTO, EL HIJO DE SHANGO SIGUIO TRABAJANDO EN LA ESTANCIA DONDE UN DIA LOGRO HACER IFA CONVIRTIENDOSE ASI EN REY Y OBTENIENDO DE ESA FORMA LA CONFIANZA DE OBATALA, EL QUE LE NOMBRO SU SECRETARIO, PARA QUE ADMINISTRARA DICHA HACIENDA. UN DIA, SE PRESENTARON DE REGRESO, EL HIJO DE ELEGBA Y EL HIJO DE OGGUN, LOS QUE VENIAN SUCIOS Y HARAPIENTOS Y VEN CON GRAN ASOMBRO QUE SU ANTIGUO AMIGO DE INFORTUNIOS ERA EL SECRETARIO DE OBATALA. EL HIJO DE SHANGO LOS ACEPTO DE NUEVO EN LA HACIENDA, PERO EN ESTOS NACIO LA ENVIDIA Y EL RENCOR; Y DESPUES DE COMENZAR A TRABAJAR DE NUEVO IDEAN LA FORMA DE PERJUDICAR AL HIJO DE SHANGO. ENTONCES COMIENZAN A ROBARASE EL GANADO Y A MATARLO, PARA COMER LO POCO QUE DE UNA RES PUEDE COMER UNA PERSONA Y A ENTERRARLAS EN LA PARTE MAS PANTANOSA DEL RIO QUE ATRAVESABA AQUELLA HACIENDA. UN DIA EL HIJO DE SHANGO SE VE ESTE IFA QUE LE DICE QUE SUS ENEMIGOS LO ESTABAN PERJUDICANDO GRANDEMENTE Y QUE HICIERA EBBO CON: HUESOS DE RES Y DEMAS INGREDIENTES Y QUE LOS LLEVARA A LA PARTE MAS PANTANOSA DEL RIO. YA SHANGO HABIA NOTADO LA FALTA DE LAS RESES Y ESTABA PREO- CUPADO, PUES DENTRO DE POCOS DIAS DEBIA RENDIRLE CUENTAS A OBATALA SOBRE LA SITUACION DE LA HACIENDA. DESPUES DE HACER EL EBBO, FUE A LLEVARLO AL PANTANO QUE QUEDABA A UN COSTADO DEL RIO, DONDE SE ENTERRO HASTA LA CADERA, PERO HUBO DE LASTIMARSE EL PIE CON UNA COSA DURA Y ESTO LE LLAMO LA ATENCION, POR LO QUE SE LAS INGENIO PARA SABER CON QUE COSA SE HABIA HINCADO, SACANDO UNA TESTA DE RES. MAS ADELANTE LE SUCEDIO LO MISMO Y ASI FUE DESCUBRIENDO QUE AQUELLO ERA UN CEMENTERIO DE RESES ROBADAS. ENTONCES SE PUSO AL ACECHO Y VIO A LOS HIJO DE ELEGBA Y OGGUN EN ESTE ASUNTO. EL DIA QUE RINDIO EL INFORME, OBATALA NO QUEDO SATISFECHO CON LA CANTIDAD DE RESES REPORTADAS, PIDIENDOLE CUENTA DE LAS MISMAS A LO QUE EL HIJO DE SHANGO LE RESPONDIO: USTED TIENE MUCHA RAZON, ESAS NO SON TODAS, PERO LAS QUE FALTAN, EL HIJO DE ELEGBA Y EL HIJO DE OGGUN SE LAS COMIERON Y LAS TIENEN ENTERRADAS EN LA ORILLA DEL RIO, Y ESTE ASUNTO LO DESCUBRI AYER POR MEDIO DE IFA. ENTONCES OBATALA MANDO A MATAR AL HIJO DE ELEGBA Y AL HIJO DE OGGUN. 9.- LA TORTURA. 10.- LA CADENA DEL MONO. 11.- LA CEREMONIA DE OLOKUN, DONDE SE LLAMA AL ESPIRITU DE EFE AKARO. 12.- DONDE OZAIN VIVE CON SHANGO. 13.- OSHUN. 14.- LA PESTE Y DONDE SE CONOCIERON OGGUN Y OSHUN. 15.- ISALAYE DE ELEGBA. 16.- SE CREARON LAS ESTRELLAS. 17.- AQUI SE DETERMINA QUE EN EL CENTRO DEL RIO VIVE UN ESPIRITU LLAMADO BELEKUN LAYE. 18.- AQUI ES DONDE SE ASAN LOS LECHONES. 19.- EL PORQUE LOS HOMBRES ESCOGEN LA NOCHE PARA OFIKALE TRUPON. 20.- ELEGBA AYE.

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AQUI NACIO DE QUE OZAIN VIVE CON SHANGO. FUE CUANDO UNA VEZ EN LA TIERRA YEWA VIVIA UN ASIWERE QUE ERA HIJO DE ARONI. UN DIA COGIO MUCHAS MATERIAS VIVIENTES Y LAS METIO EN UN GUIRO, PERO RESULTO SER UN EMBRUJAMIENTO TAN GRANDE QUE EL GUIRO SONABA Y ZUMBABA COMO UN ABEJERO POR LO QUE ASIWERE HORRORIZADO LO LLEVO A LA LAGUNA Y ALLI LO ARROJO; PERO RESULTO QUE CUANDO EL AGUA LE ENTRO AL GUIRO ESTE RECIBIO UN NUEVO ASHE Y FUE SUBIENDO A FLOTE Y AL LLEGAR A LA SUPERFI- CIE HABLABA COMO UNA PERSONA. UN DIA QUE SHANGO TENIA UNA GRAN GUERRA SE MIRO CON ORUNMILA Y LE SALIO ESTE ODDUN DE IFA DONDE LE MARCO EBBO CON ODDU ARA, AKUKO MEYI, AYAPA, GBOGBO TENUYEN Y OWO MERILOGUN. ORUNMILA LE DIJO QUE TENIA QUE PONER EL EBBO EN LA LAGUNA. SHANGO HIZO COMO LE INDICARON, PERO CUANDO LLEGO VIO EL GUIRO QUE FLOTABA Y HABLABA COMO UNA PERSONA Y LO LLAMO CON UN REZO Y EL GUIRO FUE HACIA LA ORILLA Y ALLI LE PUSO EL ODDUARA DENTRO Y LE DIO UN ZUNZUN, UN COLIBRI Y UNA AYAPA Y DESPUES SE LLEVO A OZAIN Y DESDE ENTONCES OZAIN VIVE CON SHANGO. NOTA: EN ESTE SIGNO HAY QUE RECIBIR OZAIN. NOTA ACLARATORIA: ASIWERE EN YORUBA QUIERE DECIR LOCO O PERSONA ENFERMA DE LA CABEZA, DEMENTE. 2.- EL GRAN TRAIDOR.

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EN LA TIERRA GUERE FUN VIVIAN DOS AWOSES QUE ERAN JIMAGUAS Y AMBOS TENIAN EL MISMO SIGNO QUE ERA OGBE ATE. UNO DE ELLOS SE LLAMABA OBEDANDE Y EL OTRO KUNTELE Y SE DEDICABAN AL CULTO DEL IFA Y DE OZAIN TENIENDO MUCHOS AHIJA- DOS POR SU CUALIDAD ADIVINATORIA. OBEDANDE ERA EL MAS FAMOSO, ESTO PROVOCABA UNA ENVIDIA CRECIENTE EN EL CORAZON DE OBERU KUNTELE Y EL MISMO FUE FRAGUANDO EN SU MENTE UNA TRAICION CONTRA SU HERMANO. OBEDANDE LE CONFIABA TODOS SUS SECRETOS Y PREPARATIVOS A SU HERMANO, INCLUSO DONDE GUARDABA SU IFA, Y EL HERMANO VALIENDOSE DE SU CONFIANZA, COMO TENIA LA FACULTAD DE TRANSFORMARSE EN RATON O EN HOMBRE, SEGUN LO NECESITARA, Y TOMANDO EL ASPECTO DE EKUTE SE INTRODUJO EN EL ILE DE SU HERMANO. DIRIGIENDOSE A DONDE GUARDABA EL IFA, LE FUE CAMBIANDO LOS IKINES POR OTROS QUE ESTABAN OFO Y LOS FUE TIRANDO AL RIO PARA PERJUDICARLO. YALORDE QUE ESTABA ESE DIA DANDOLE DE COMER A SU LERI EN LORDE IBU CUANDO VIO CAER LOS IKINES LOS RECOGIO Y LOS GUARDO. OBEDANDE COMENZO A PERDER LA MENTE PORQUE SU IFA ESTABA OFO. ESTE VIVIA CON YEMAYA, LA CUAL SOÑO CON EL OGGUN DE BABARE IFA OBEDANDE Y LE CONTO LO QUE SUCEDIA LO QUE A SU VEZ YEMAYA CONTO A OBEDANDE Y ESTE LLORO POR LA TRAICION DE SU HERMANO. YEMAYA LLEVO A OBERU KUNTELE A LA ORILLA DEL MAR CON EL PRETEXTO DE REVELARLE UN GRAN SECRETO, CUANDO LLEGARON ESTA EMPEZO A CANTAR: AWO OBERU KUNTELE EN ILEKUN OFO OLOKUN LEYA. OBERU KUNTELE AL OIR DONDE SE DESCUBRIA SU TRAICION TRATO DE ESCAPAR VALIENDOSE DE UN EKUTE, PERO YEMAYA LE DIO UN LATI- GAZO Y LO AHOGO EN EL MAR Y ENTONCES DELANTE DE ORUN Y OLOFIN LE CORTO LA LERI Y GUARDO ESTA PARA HACER UN ABOTEKUN QUE ES EL ABORAN QUE GUARDA ESTE OBEDANDO Y LLEVO ESTO CON ADIE A CASA DE OSHUN A BUSCAR LOS IKINES QUE ELLA HABIA GUARDADO PARA QUE ASI PUDIERA RECUPERAR EN ALGO SU PRESTIGIO Y EL PODER DE SU MENTE. NOTA: EN ESTE IFA NACIO EL DESDOBLAMIENTO DE LA PSIQUIS HUMANA. ESTE IFA SEÑALA Y HABLA DE OBEDENDE Y EL DESDOBLAMIENTO DE SU PERSONALIDAD, DELIRIO. TRAICIONA SUS MISMOS IDEALES PUES OBEDANDE Y OBERU KUNTELE SON UNO MISMO, YA QUE LOS JIMAGUAS SON UN SOLO ESPIRITU, CON DOS CUERPOS VERDADEROS Y DIFEREN- TES Y POR ESO AL MORIR UNO DE LOS IBEYIS, HAY QUE HACER UN MUÑECO CARGADO CON LOS ATRIBUTOS PERSONALES DEL DIFUNTO Y LE SIRVE DE PROTECCION Y GUARDA AL IBEYI QUE QUEDA. ESTE ABORAN MALAGUIDI SE LLAMA ABOTEKUN. EL VOCABLO OBERU KUNTELE SIGNIFICA AQUEL QUE TIENE FIGURA DE RATON. 3.- NACIO EL MAL DE SAN VITO.

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CUANDO LOS ODDUN COMENZARON POR MANDATO DE OLOFIN, LA CONS- TRUCCION DEL SER HUMANO, EN EL TURNO DE TRABJO DE OGBE ATE ESTE NO CONFORME CON BABA EJIOGBE, QUIEN CREO LA CABEZA DEL CUERPO, CREO UN INSTRUMENTO QUE AYUDARIA AL CEREBROA DIRIGIR EL CUERPO, ESTE FUE EL CEREBELO. TODO COMENZO A MARCHAR BIEN, PERO UN DIA SURGIO LA ENVIDIA ENTRE AMBOS POR LA SUPREMACIA EN DIRIGIR EL CUERPO. ENTONCES LA GENTE SE ENCONTRABAN SUFRIENDO DE TERRIBLES CONVULSIONES. ENTONCES OLOFIN TOMO CARTAS EN EL ASUNTO Y MANDO A ORUNMILA A QUE REVISARA LA OBRA DE OGBE ATE Y ESTE ASI LO HIZO DELI- MITANDO LAS FUNCIONES DEL CEREBRO Y EL CEREBELO. ESTO LO LOGRO MARCANDOLE KOFIBORI CON ABOREO EJAMBA MEYI (CUERO LAS PATAS DELANTERAS DEL TORO) QUE LAS CALZARA ALREDEDOR DE LA CINTURA Y 16 GALLOS. CON ESO LOGRO QUE EL CEREBRO Y EL CEREBELO SE AJUSTARAN A SUS FUNCIONES Y EL CUERPO MARCHARA CON SUS FUNCIONES NORMALES. 4.- COMIENZA EL SACRIFICIO DE ANIMALES.

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EN EL MOMENTO DE LA RECOLECTA DE ÑAMES, ODUDUWA CONVOCO A TODA LA POBLACION DE LA VILLA Y A TODOS LOS IFA PARA CONOCER EL SIGNO QUE REGIRIA EL NUEVO AÑO Y SABER SI ERA FAVORABLE. ENTONCES SE INMOLABAN SERES HUMANOS Y NO ANIMALES COMO AHORA. OGBE EL HIJO PREFERIDO DE ODUDUWA, ERA EL ENCARGADO DE LAS COMIDAS PARA RECOGER LAS VICTIMAS HUMANAS QUE SERIAN SACRI- FICADAS. LAS RELACIONES SEXUALES ANTES DEL MATRIMONIO NO SE CONOCIAN, UN DIA OGBE DESEANDO EXPANSIONARSE, SALIO DE SU CASA Y POR EL CAMINO VIO UN ARROYO QUE TENIA UN PEQUEÑO PUENTE. OGBE LO ATRAVIESA Y SIGUE SU CAMINO, PERO AL REGRESO, VE A UN BELLI- SIMA JOVEN LLAMADA IRETE, SENTADA SOBRE UN GRAN FARDO DE MAIZ, AL PIE DE UN ARBOL, LA CUAL NO SE ATREVIA A CRUZAR EL PUENTE, POR LO QUE LE PIDIO AYUDA A OGBE. ESTE LE RESPONDE QUE NO LE ESPOSIBLE POR TENER LAS MANOS OCUPADAS; EN LA DERECHA UN OSUN Y EN LA IZQUIERDA UN IRUKE FUN FUN. COMO VOY A CARGAR EL FARDO?, DIJO, PERO LO PENSO Y ACCEDIO A CARGARLO SOBRE SUS ESPALDAS Y ASI CRUZO EL PUENTE. IRETE LO INVITO A IR A SU CASA QUE ERA DE SU PADRE, AHI LE DIO BEBIDA Y COMIDA Y CUANDO TODOS SE ACOSTARON, OGBE EXITADO POR LA BEBIDA FUE DONDE IRETE Y LA DESFLORO, CONCI- BIENDO EN ESE CONTACTO. CUANDO EN LA CASA SE DIERON CUENTA, LE PREGUNTARON DE QUIEN ESTABA PREÑADA, PERO ELLA NO LO DIJO. TUVO UN HIJO BELLO QUE CRECIO RAPIDAMENTE. ELLA SE LO ECHABA A LA ESPALDA Y LO LLEVABA AL MERCADO DONDE EL NIÑO ANDABA LIBREMENTE ROBANDO DE TODO Y HACIENDO GRAN ESCANDALO. IRETE ESTABA MUY CONTENTA PUES SU HIJO REPRESENTABA TRES AÑOS TENIENDO SOLO UNO. CIERTA VEZ COGIO UNA GRAN BANDA DE TELA Y LO ATO POR UN PIE A SU TABURETE, PUES SOLO ASI ESTARIA TRANQUILO. UN DIA ODUDUWA MANDO A BUSCAR A OGBE Y LE DIJO: VOY A CELE- BRAR UNA FIESTA, QUIERO QUE TODOS ASISTAN; Y LE DIO SIETE PESOS PARA QUE COMPRARA TODO LO NECESARIO PARA EL EBBO. OGBE LLEGA AL MERCADO Y NO VE A NADIE; PERO DESCUBRE AL NIÑO AL LADO DEL TABURETE, NO RECONOCE A IRETE Y LE PREGUNTA SI VENDE AL NIÑO; ELLA QUE SI LO RECONOCIO, LE DICE QUE SI, QUE LO VENDE. ENTONCES EL LE PIDE EL PRECIO Y EL NOMBRE DEL NIÑO, Y ELLA LE CONTESTA: IRETE Y SIETE PESOS. EL ASOMBRADO DE LA COINCIDENCIA DEL PRECIO PIDE REBAJA QUE ELLA NO HACE, PERO EL AL VER LAS CONDICIONES SUPERIORES DEL NIÑO ACEPTO. ELLA LO DESTA, DICIENDOLE AL OIDO EN VOZ BAJA: ESTE AL QUE YO TE VENDO, ES TU PADRE Y LE INDICA QUE POR EL CAMINO CANTE PARA QUE LO RECONOZCA. OGE Y EL NIÑO SE ALEJAN, ELLA DEJANDO SUS MERCANCIAS A LAS OTRAS MERCADERES, LO SIGUE. ESHU MI KPO E MAÑO ESHU SA KPO E MAÑO IFA OGBE MEYI IRETE. (SI EL ME MATA, NO ESTA BIEN, SI EL ME VENDE, NO ESTA BIEN PUES IFA OGBE ME TRAJO AL MUNDO CON IRETE). EL NIÑO REPITE SU CANTO AL ENTRAR EN CASA DE ODUDUWA. TODA LA POBLACION Y LOS IFA LO ENTENDIERON. ODUDUWA LE DICE A OGBE: EL NIÑO DICE QUE ES TUYO. COMO ES POSIBLE?. OGBE QUEDA SILENCIOSO, EL NIÑO CONTINUA CANTANDO. LOS OTROS IFA DICEN QUE ES CIERTO, QUE LES SOLTARA LAS MANOS PUES EL NO PODIA MATAR A SU PROPIO HIJO. EN ESE MOMENTO ENTRA IRETE EN CASA DE ODUDUWA, COMO ELLA NO ERA DE ESA TIERRA NO ESTABA INVITADA. ODUDUWA LE GRITO: QUE VIENES HACER TU AQUI?. ELLA LE RESPONDIO: SEGUI A MI HIJO, SOY MERCADER, LO QUE EL NIÑO CANTA ES VERDAD. Y LE CONTO LO DEL PUENTE Y TODA SU DESGRACIA Y TRAGEDIA. ODUDUWA ENTONCES DICE: NOSOTROS IBAMOS A COGER AL NIÑO PARA EBBO, PERO COMO ES HIJO DE OGBE NO PODEMOS SACRIFICARLO, CONSULTAREMOS A IFA PARA SABER QUE HACER. IFA VINO CON OGBE ATE Y DIJO QUE EN VEZ DEL NIÑO, ACEPTARIA GUSTOSAMENTE CHIVAS, PALOMAS, GALLINAS, ETC. LO QUE HIZO TRAER ODUDUWA PARA HACER EL EBBO. ES DESDE ENTONCES QUE NO SE INMOLA A SERES HUMANOS A LOS IFA, Y SI A ANIMALES. 5.- DONDE NACIO ODE.

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EN LA CIUDAD DE KETU VIVIA OKUTI QUE ERA MUJER DE OGGUN ALAGUEDE Y TENIA TRES HIJOS: AÑAGUI, AKORO E IGBO. IGBO TENIA LOS CABELLOS LARGOS Y CON VUELOS COMO UN CARNERO. AÑAGUI VIVIA EN LOS ARRECIFES Y TENIA DOS CARAS. AKORO ERA MUY FEO Y TRABAJABA EN LOS CAMPOS. A AÑAGUI ELLA LO DEJABA EN LOS ARRECIFES PUES EL NO QUERIA SALIR DE ALLI. UN DIA ELLA VA A CASA DE ORUNMILA A VER LA SUERTE DE SUS OTROS DOS HIJOS, Y LE SALIO OYEKUN BIRETE, DONDE ORUNMILA LE DIJO QUE UNO DE SUS HIJOS SERIA CAZADOR; PERO SI EL CAZABA DE NOCHE EN LUNA LLENA OSAIYIN LO ENCAN- TARIA Y NO PODRIA VOLVER A LA CASA. YEMAYA REGRESO A LA CASA Y SE LO DIJO A IGBO, PERO ESTE NO HIZO CASO Y SALIO A CAZAR EN LUNA LLENA. TODOS LOS CAZADORES EN EL MONTE SE REUNIERON ALREDEDOR DE UN GRAN IROKO Y DE AHI PARTIERON. EN EL MONTE, IGBO SE ENCONTRO CON OSAIYIN EL CUAL LO ENCANTA CON SUS HOJAS Y SE LE ADORME- CE TODA LA CAZA Y NO SABE DONDE SE ENCUENTRA. CUANDO EL SE DESPIERTA SE HA CONVERTIDO EN ODE (EL HECHIZADO), SIN SABER NADA MAS DE LO QUE SUCEDE EN EL MUNDO DE LOS VIVOS. CUANDO LA CACERIA TERMINO, LOS CAZADORES SE REUNIERON JUNTO AL IROKO Y LLAMRON CON SUS CUERNOS DE CAZA EN VANO, PUES EL NO REGRESO. AKORO SE PUSO MUY INQUIETO CUANDO LOS CAZADORES LE DIJERON A OKUTI QUE SU HIJO NO HABIA REGRESADO; YEMAYA SUPO ENSEGUIDA LO QUE HABIA PASADO. AKORO DECIDIO IR A BUSCAR A SU HERMANO Y FUE A LA HERRERIA DE SU PADRE Y FORJO SIETE HERRAMIENTAS (PICO, PALA, HACHA, LANZA, CUCHILLO, GUADAÑA Y MACHETE), SE LAS ECHO SOBRE LAS ESPALDAS Y SE FUE AL MONTE, ABRIO UN CAMINO Y CANTO: OGGUN NIKOTE BOWALE MARIWO LOARE AKORO NIKOTO BOWALE MARIWAO LOARE. Y SE ENCONTRO CON ODE CUBIERTO DE PLUMAS DE LOS ANIMALES CAZADOS ARAN POPO, LO ECHO SOBRE SUS ESPALDAS Y VOLVIO CON EL DONDE OKUTI. ESTA NO LO QUISO RECIBIR Y LE DIJO QUE POR DESOBEDIENTE NO ERA DIGNO DEL AMOR DE SU MADRE Y DE SU PADRE. AKORO DIJO: SI USTEDES NO PUEDEN RECIBIR A IGBO, NO ME RECIBAN A MI TAMPOCO, ME VOY CON EL PARA EL MONTE, Y EN EL CAMINO CANTABA: AWA GBOGBO NI TOGUN O NILE TONA NI ALAGUEDE AWA SIBA OMORODE OGGUN AKORO SHI ON GBOGBO KORO NIRE MARIWAO OBOGDE OBOGDE OGGUN E MARIWE OBOGDE OBOGDE. Y ASI SE QUEDO A VIVIR CON IGBO. 6.- EL CRUCIFIJO: (NACIO LA TORTURA).

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OGBEDANDE ERA UN AWO IFA QUIEN ADEMAS ERA EL JEFE DE LOS AGBONI, TENIA MUCHA SABIDURIA, PERO TENIA EL DEFECTO QUE ERA ALGO DEJADO PARA REGISTRARSE CON SU ORACULO. HABIAN GRANDES ENEMIGOS HECHICEROS QUE DESEABAN CONOCER LOS SECRETOS DE IFA Y DE OGBONI Y SABIENDO QUE OGBE ATE ERA MUY CONFIADO, LE TENDIERON UNA CELADA Y LO TORTURARON EN UN MADERO PARA OBTENER EL SECRETO DE IFA Y DE OGBONI; PERO EL IBA MURIENDO SIN REVELAR EL SECRETO. SUS HIJOS AL VER AQUELLO, LE HICIERON OSODE Y SALIO SU IFA DICIENDO QUE HABIA GANADO EL PODER DEL MARTIROLOGIO Y LE HICIERON EL EBBO PARA QUE NO HUBIERA PODER HECHICERO EN EL MUNDO CAPAZ DE HABLAR EL ESPIRITU DE SU CEREBRO DESPUES DE OTOKU. AL PONER EL EBBO, BAJO ALAKOSO Y SE POSO SOBRE EL HOMBRO DE OGBE ATE Y LE DIJO: OLOFIN MANDA A LIBERARTE PARA QUE VAYAS CON EL, Y DE UN PICOTAZO ACABO CON LA TORTURA DE OGBE ATE Y LE COMIO EL CEREBRO Y ASI CUANDO LO BAJARON DEL MADERO, LOS BRUJOS NO PUDIERON UTILIZAR SU AGBARI PARA ESCLAVIZARLO. SUS HIJOS LO ENTERRARON Y COGIERON ESE MADERO PARA EN EL ACLARAR EL ESPIRITU DE OGBE ATE Y ALCANZAR EL PODER. CADA VEZ QUE SE ELEGIA UN JEFE EN LA TIERRA DE OGBE ATE SE LE HACIA CEREMONIA EN ESA CRUZ. NOTA: ESA CRUZ VA CARGADA CON UN SECRETO EN EL EMPALME DE LOS BRAZOS. 7.- CUANDO LOS OKUNI NO TRABAJABAN.

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ORUNMILA LES DIJO A LOS OKUNI QUE HICIERAN EBBO PARA QUE LAS MUJERES SIGUIERAN TRABAJANDO PARA ELLOS; PERO NO HICIERON CASO. LAS MUJERES ESTABAN CANSADAS DE TRABAJAR Y QUERIAN IRSE DE SU CASA Y VOLVER AL SENO DE SUS FAMILIAS POR EL EXCESO DE TRABAJO Y LA ESCLAVITUD. ORUNMILA LAS MANDO A BUSCAR Y LES HIZO EBBO PARA QUE NO PASARAN TRABAJO. A LOS TRES DIAS DE ESO, LAS MUJERES SE ENFERMARON DE LAS PIERNAS, REUMA Y ELERI, NO PUDIENDO CAMI- NAR. CUANDO LOS HOMBRES SE QUEJARON DE ESTO Y LES DIJERON: USTE- DES FUERON A LOS PIES DE ORUNMILA PARA ENFERMARSE. MANDARON A BUSCAR A OLUO OSAYIN, O SEA ONISHEGUN, ESTE DIJO QUE NO HABIA NOVEDAD, QUE SE CURABAN, POR LO QUE LOS HOMBRES ACRO- DARON PONERSE A TRABAJAR PARA SIEMPRE Y DE ESA MANERA LAS MUJERES PUDIERAN IR A PASEAR EN COCHE Y DESCANSAR. NOTA: ESTE IFA POR INTORI ARUN SE VE BIEN; PERO DESPUES POR DES- OBEDIENTES ECHA EYE POR LA BOCA Y OTOKU SIN REMEDIO DE LOS PULMONES, HIGADO Y CORAZON. AQUI SE COGE VERBENA CIMARRONA Y DE LA OTRA Y SE UNE ACEITE DE COMER Y SE TOMA TODAS LAS MAÑANAS. ORUNMILA PUEDE ESCOGER OTRO ACEITE QUE NO SEA DE COMER; TODOS LOS REMEDIOS SE PUEDEN EMPLEAR POR IFA; LA ENFERMEDAD DE AQUI SE LLAMA CORDOSILOSIS. PARA ULCERAS INTERIORES SE TOMA COMO AGUA COMUN, IGI CORTEZA DE CAUAJANI DE LOS CUATRO LADOS, CORTEZA DE MANGO Y RAIZ DE DAGAME. TODOS ESTOS REMEDIOS SIRVEN PARA LA MISMA ENFERMEDAD. 8.- PORQUE ELEGBA NO COME CHIVO GRANDE.

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EN ESTE CAMINO LA MUJER DE UN MAYOMBERO FUE A REGISTRASE CON ORUNMILA. EL MARIDO SIGUIENDOLE LOS PASOS A SU MUJER SE PRESENTO EN LA CASA DE ORUNMILA Y PREGUNTO POR ESTA. ORUNMILA LA TENIA ESCONDIDA DETRAS DE LA PUERTA. AL DECIRLE QUE NO ESTABA, EL MAYOMBERO LE PIDIO A ORUNMILA QUE LO REGISTRARA, Y ESTE LE HIZO OSODE, DICIENDOLE QUE TENIA QUE HACER EBBO CON TRES RATONES. ENTONCES EL MAYOMBERO SE SACO DE LA BOCA LOS TRES RATONES; ORUNMILA LE DIJO QUE LOS COGIERA Y UNO DE ELLOS SE FUE A ESCONDER DETRAS DE LA PUERTA, DONDE EL MAYOMBERO DESCUBRIO A SU MUJER. ACTO SEGUIDO SE DIRIGIO A ORUNMILA Y LE INSULTO, DANDOLE UNA GALLETA. ORUNMILA LO MALDIJO DICIENDOLE QUE SE CONVERTIRIA EN UN CHIVO. A LOS POCOS DIAS ORUNMILA REGISTRO A OLOFIN Y LE DIJO QUE TENIA QUE DARLE UN CHIVO, PERO QUE AL DAR ESE CHIVO TENIA QUE TENER LA BOCA AMARRADA. ENTONCES COGIERON AL CHIVO EN EL MONTE, QUE ERA EL MAYOMBE- RO, QUE TENIA LA BOCA AMARRADA Y LE SUPLICABA A ORUNMILA CON LOS OJOS, PERO ORUNMILA NO LO PERDONO, Y LE DIERON EL CHIVO A LOS SANTOS ACABANDOSE EL MAYOMBERO. EL CHIVO GRANDE SE TRANSFIGURO COMO UN FANTASMA, Y ESTE ES EL MOTIVO PORQUE ELEGBA NO COME CHIVO GRANDE. 9.- NACIO EL ELEGBA DE CARACOL.

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HABIAN DOS TIERRAS DIVIDIDAS POR UN RIO, UNOS ERAN GUERREROS Y LOS OTROS ERAN PACIFICOS. LOS NATIVOS DE LA PARTE GUERRERA, LE PIDIERON DE COMER AL REY DEL PUEBLO PACIFICO, DOS SACOS DE ARROZ Y UNO DE FRIJO- LES, MANTECA Y DEMAS COSAS. EL REY DE LA PARTE PACIFICA CONTESTO QUE ESO ERA IMPOSIBLE, QUE LO QUE ALLI HABIA NO ERA DE EL SOLO, SINO DE TODOS LOS DEMAS. EL REY GUERRERO, AL VER LA RESPUESTA DEL OTRO, LE MANDO A DECIR QUE SI NO SE LO DABA A LAS BUENAS, SE LO DARIA A LAS MALAS Y LE DECLARO LA GUE- RRA. LOS MORADORES DE LA TIERRA PACIFICA AL OIR AQUELLAS AMENA- ZAS, SE ASUSTARON Y DECIDIERON IR A VER A ORUNMILA, YA QUE ELLOS NO TENIAN ARMAS PARA DEFENDERSE, YA QUE LOS MORADORES DEL PUEBLO PACIFICO ERAN TODAS MUJERES (OBINI), Y LOS DEL PUEBLO GUERRERO ERAN HOMBRES (OKUNI). CUANDO SALIERON RUMBO A CASA DE ORUNMILA SE LO TOPARON POR EL CAMINO Y LO ACOSA- RON; PERO ESTE DIJO QUE NO TENIA CON QUE MIRARLAS, A PESAR DE QUE EL, POR LAS MUJERES, HACIA CUALQUIER COSA. ELLAS LE PIDIERON QUE HICIERA ALGO PRONTO PORQUE ESTABAN EN PELIGRO DE MUERTE. RAPIDAMENTE ORUNMILA COGIO 16 PIEDRAS, DICIENDOLES QUE HABIA QUE DARLE DOS ADIE A OSHUN PARA PODER RESOLVER ESTA SITUA- CION Y ELLAS LE CONTESTARON QUE EN AQUELLA ZONA, NO HABIA NINGUNA ADIE, PERO UNA DE ELLAS SE ADELANTO Y LE PREGUNTO A ORUNMILA SI PODIAN SER DOS QUE ELLA TENIA EN SU CASA, PERO QUE ESTABAN CLUECAS Y ORUNMILA LE DIJO QUE SI, QUE LAS TRAJERA. ENSEGUIDA QUE LLEGARON LAS DOS ADIE SE LAS DIERON A OSHUN EN EL RIO Y ESTA SE PUSO TAN FURIOSA QUE EL RIO EMPEZO A DESBORDARSE EN LA TIERRA DE LOS GUERREROS LA CUAL SE ENCON- TRABA MAS ABAJO QUE LA DE LAS OBINI Y MUCHOS SE AHOGARON, OTROS CANSADOS Y EN DESORDEN SE ENTREGARON AL OTRO PUEBLO PARA PODER VIVIR Y ASI, LE PUDIERON GANAR LAS OBINI, LA GUERRA A LOS OKUNI. NOTA: CUANDO SE LE DAN A OSHUN LAS ADIE SE LE DICE QUE SE LE DA EN NOMBRE DE LA PERSONA A QUIEN UNO QUIERE GANARLE LA GUERRA, PARA QUE ESTA SE PONGA FURIOSA. TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

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