Dice IFA 3
QUE UD. TENGA CUIDADO CON SOBERBIA NO VAYA A COSTARLE LA VIDA Y A LO MEJOR TENER QUE HACER YEFA A SER ESCLAVO DE SUS ESCLAVOS, NO PELEE CON SU MUJER AUNQUE ELLA LE HAGA ALGO QUE A UD. NO LE AGRADE. UD. SOÑO CON SU PADRE, DELE GRACIAS A YEMAYA UD. TIENE MUY MAL GENIO Y POR ESO UD. TIENE UNA TRAGEDIA; TRANQUILICESE, UD. TIENE TRES HIJOS DE DIFERENTES PADRES; UDS. SON 4 HERMANOS Y LOS QUIEREN FASTIDIAR, UD. PIENSA EMBARCARSE, TENGA CUIDADO CON ESE VIAJE A UD. LE QUIEREN QUITAR SU MUJER; UD. VINO AQUI POR OTRA PERSONA, QUE ES A QUIEN UD. VIENE A MIRAR, UD. PUEDE HASTA MORIRSE PRIMERO QUE ESA PERSONA. TENGA CUIDADO NO SE LE SUBA LA SANGRE A LA CABEZA. UD. OFENDIO A SU MUJER Y ELLA A UD. SUS ENEMIGOS SE ESTAN BURLANDO DE UD. PORQUE LO VEN DECAIDO, UD. SE HA DE DAR UN TROPEZON HOY EN LA CALLE Y SE HAN DE REIR DE UD., NO HAGA CASO Y SIGA SU CAMINO, UD. ESTA MUY ATRASADO; NO USE ARMAS ENCIMA (CUCHILLO DE PUNTAS) POR EL CAMINO LE VIENE UN DINERO, NO VOTE A LOS BILLETEROS DE LA PUERTA DE SU CASA. TENGA CUIDADO CON UN LIO DE JUSTICIA. EN SU PUERTA HAN ECHADO AGUA, NO ENGAÑE AL BABALAWO, NO SALGA A LA CALLE HASTA DESPUES DE LAS 7 DE LA NOCHE. RESPETE AL CAIMAN. NO LEVANTE LA MANO A NINGUNA MUJER, NI SE VAYA A QUITAR LA ROPA A FUERZA DE HALONES, CUANDO UD. ESTA ROÑOSA, PORQUE TIENE LA BOCA ENFERMA Y LOS MICROBIOS LE ATACAN A LA DIGESTION, ARREGLANDOSE LA BOCA SE CURARA, COJA LAS COSAS CON CALMA PARA QUE ASI PUEDA LLEGAR PRONTO, TENGA CUIDADO CON PASAR LA MAR; CAMBIE DE CASA PARA QUE LA SUERTE LE VARIE NO VAYA A BOTAR A SU MUJER; PORQUE LE VA A PESAR, CUIDELE BIEN Y EVITELE LAS PELEAS, TENGA CUIDADO CON UN NIÑO NO SE LE VAYA A MORIR; TENGA CUIDADO NO PASE UN BOCHORNO. UD. Y UN HERMANO NO SE LLEVAN PORQUE UNO QUIERE SER MAS QUE EL OTRO Y ESE ES EL MOTIVO POR LO QUE ESTAN ATRASADOS.
IFA Para Awo
POR ESTE ODDUN NO SE DEBE MENTIR NI DESCUIDARSE. TOCAR EL VIENTRE Y SOPLAR. HABLA DE LA UNIFICACION DE LA FAMILIA. NO LEVANTARLE LA MANO A NADIE. EL GRAN JARDIN, VIVE Y DISFRUTA DE TODOS LOS BIENES DEL ESTADO. EL GRAN MALVERSADOR DEL ERARIO PUBLICO. EL MAL ESTA EN LA BOCA Y LE AFECTA EL ESTO- MAGO. EMBOLIAS, VIRUS, COLITIS, OPERACIONES, PRESION, EL CORAZON, LAS PIERNAS. NO MOJARSE CON AGUA DE LLUVIA. PROBLE- MAS PARA ENGENDRAR. CAMINO RECTO PARA RESOLVER LOS PROPOSI- TOS. NO SENTARSE A COMER EN MESA. LOS TRES PRIMEROS AWOSES DE OLUWO POPO FUERON: ADISATE, ABEYENI KOLA Y ASHETILU. AQUI SE CONOCIO A OLUWO POPO POR TRES NOMBRES: LANLE EL GUERRERO, ADETELU EL ADIVINO Y OLUWAYE EL BRUJO; QUE ERA EL QUE LLEVABA LA VIRUELA QUE ERA OLOLE. EN ESTE IFA AZOWANO HIZO LA ENTRADA EN LA TIERRA DAHOMEY- ARARA. CUANDO AZOWANO SALIO A RECORRER EL MUNDO, MONTADO EN UN OWUNKO, COMO EL CAMINO ERA LARGO, FUE CAMBIANDO DE OWUNKO Y CUANDO ESTOS SE ACABARON TUVO QUE MONTARSE EN UN AGBANI (VENADO). CUANDO AZOWANO VIAJABA EN EL OWUNKO AL ENTRARLO EN LA TIERRA DAHOMEY-ARARA; YAE YAE MASHE YAE, PAE TAKUARA MAYAKUA KERE YAE YAE. SE COLOCA MARABU PARA COGER LOS VIENTOS Y SE CANTA: SEDOME MADE KAE KEDENEMO MADE KAE SHEWERE NIWA KAE SEDEME KAE MADE KAE. CUIDADO CON LAS PIEZAS DE LA BOCA PUES LE ENFERMAN EL ESTO- MAGO. DEBE RECIBIR A BROSIA. AQUI HABLA OSHUN OLUERI QUE VIVE EN ELOS OJOS DE AGUA DE LAS CUEVAS Y LA CUSTODIA OGBIGBE (EL CUERVO). LOS TRES HIJOS DE OGBE YONO SON: ELERIN, OLEKE Y OMPETU. HABLA AINA LA CANDELA. LA TIERRA ES LA VENGANZA DE TU MAL. LA TIERRA ES EL JORGON DE LOS SERES VIVIENTES Y LAS HIERBAS SON EL DESPOJO DE NUESTRAS MALDICIONES. POR ESTE IFA HAY QUE ESTAR HACIENDO EBBO, PORQUE LA TIERRA ES ENEMIGA DE LOS HUMANOS Y DEMAS SERES VIVIENTES. OLOFIN LE HIZO EBBO A OGGUN CON HIERBAS Y LE DIO COMIDA A SU LERI EN UNA LOMA, PARA QUITARLE UNA DESGRACIA QUE ESTE TENIA OCASIONADA POR LA TIERRA. POR IRE OWO, SE LE DA OÑI A ORUNMILA PARA ROGARLE TENER PAZ, PACIENCIA Y HUMILDAD. ESTE IFA HABLA DE ALTERACIONES DEL PANCREAS. LA PERSONA PARA EVITAR LA ENFERMEDAD, DEBE DE MOLER HUESOS DE CONEJO CON EFU, HACERLO PELOTAS PARA GUARDARLOS. DESPUES LO DISUELVE EN AGUA PARA EBBO MISI Y TAMBIEN SE USA PARA SOPLAR EN LA CASA. CUANDO EL AWO SE VE ESTE IFA, ESE DIA NO REGISTRA A NADIE EN LA CASA, Y ADEMAS NO SE SIENTA EN LA MESA A COMER. AQUI CUANDO ORUNMILA SE FUE A CASAR CON OKUKUSHE HIZO EBBO CON: EYELE FUN FUN META, PARA QUITARSE DE ENCIMA TODAS LAS PERDICIONES. POR ESTE ODDUN HAY QUE RECIBIR A BROMUNY BROSIA PARA LEVANTAR LA SALUD O PARA QUE NO SE ENFERME DE UNA PIERNA O COMIENSE A PERDER LA VISION DE UN OJO. HAY QUE SACRIFICAR A ALGUIEN EN BENEFICIO PROPIO. AQUI LE HICIERON IFA A BABALU AYE Y DESDE ENTONCE SE LLAMA OLUWO POPO PERO EL LE ENTREGO SU CORONA A SHANGO. NACIO EL IÑAFA, QUE ES EL COLLAR DE MAZO QUE SE PONEN LOS AWOS PARA ATEFAR, PARA QUE NO SE ENFERMEN NI EL MAL DE SUS ENEMIGOS LO ALCANCEN. MAFEREFUN OGGUN, AQUI FUE EL NACIMIENTO DE OGGUN SHORO SHORO. NACIERON LOS GANCHOS DE LAS CARNICERIAS. AQUI HABLA AJALA, EL CONSTRUCTOR DE CABEZAS, QUE RECIBE OFRENDAS EN LOS SACRIFICIOS. ESTE ES EL ORIGEN DEL SUYERE PARA SAZONAR LAS LERI DE LOS ANIMALES DE CUATRO PATAS.
La Coleccion de IFA
QUE TENGA CUIDADO CON LA SOBERBIA, NO VAYA A COSTARLE LA VIDA, Y A LO MEJOR TENGA QUE SER ESCLAVO DE SUS ESCLAVOS. NO PELEE CON SU MUJER AUNQUE ELLA LE HAGA ALGO QUE NO LE AGRA- DE. USTED SOÑO CON SU PADRE. DELE GRACIAS A YEMAYA. USTED TIENE MUY MAL GENIO Y POR ESO UD. TIENE UNA TRAGEDIA; TRAN- QUILICESE. USTED TIENE TRES HIJOS DE DIFERENTES PADRES. USTEDES SON CUSTRO HERMANOS Y LOS QUIEREN FASTIDIAR. USTED PIENSA EMBARCARSE TENGA CUIDADO CON ESE VIAJE. A UD. LE QUIEREN QUITAR SU MUJER. USTED VINO AQUI POR OTRA PERSONA, ESA A QUIEN UD. QUIER MIRAR UD. SE PUEDE MORIR PRIMERO QUE ELLA. TENGA CUIDADO NO SE LE SUBA LA SANGRE A LA CABEZA. USTED OFENDIO A SU MUJER Y ELLA A UD. SUS ENEMIGOS SE ESTAN BURLANDO DE UD., PORQUE LO VEN HOY VENCIDO O CAIDO. USTED HA DE DAR UN TROPEZON EN LA CALLE, DONDE SE HAN DE REIR DE UD.; NO HAGA CASO Y SIGA SU CAMINO. USTED ESTA MUY ATRASADO. NO USE ARMAS ENCIMA (CUCHILLO DE PUNTA). POR EL CAMINO LE VIENE UN DINERO, NO BOTE A LOS BILLETEROS DE LA PUERTA DE SU CASA. TENGA CUIDADO CON UN LIO DE JUSTICIA. EN SU PUERTA HAN ECHADO ALGO. NO ENGAÑE AL BABALAWO. NO SALGA A LA CALLE HASTA DESPUES DE LAS SIETE DE LA NOCHE. RESPETE AL CAIMAN. NO LE LEVANTE LA MANO A NINGUNA MUJER, NI SE VAYA A QUITAR LA ROPA A FUERZA DE HALONES CUANDO UD. ESTA ROÑOSO PORQUE SE LE PUEDE LLENAR EL CUERPO DE GRANOS. USTED PADECE DEL ESTOMAGO PORQUE TIENE LA BOCA ENFERMA Y LOS MICROBIOS LE ATACAN LA DIGESTION. ARREGLESE LA BOCA Y SE CURARA. TENGA CUIDADO CON CRUZAR EL MAR. CAMBIE DE CASA PARA QUE LA SUERTE LE VARIE. NO VAYA A BOTAR A SU MUJER PORQUE LE PESA- RA, CUIDELA Y EVITE LAS PELEAS. TENGA CUIDADO CON UN NIÑO NO SE LE VAYA A MORIR. TENGA CUIDADO NO PASE UN BOCHORNO. USTED Y UN HERMANO NO SE LLEVAN PORQUE UNO QUIERE SER MAS QUE EL OTRO, ESE ES EL MOTIVO POR LO QUE ESTAN ATRASADOS. IFA DICE QUE HAY MUCHO ATRASO, QUE HAY PERSONAS QUE NO DUERMEN BIEN DE NOCHE. PROCURE NO LE AGARRE LA NOCHE EN LA CALLE. NO SEA TAN CELOSO QUE LE VA A TRAER MALAS CONSECUEN- CIAS. NO SEA AMBICIOSO, NO DIGA MENTIRAS EN CUESTIONES DE SANTO. REFRANES: 1.- ABRE LA BOCA. HABLA FAÑOSO. CALMA NUESTRA HAMBRE. 2.- LAS OVEJAS TODAVIA ESTAN VISTIENDO SU LANA DEL AÑO PASADO. 3.- LA MEJOR FORTUNA: EL TENER, EL PODER Y EL SABER. 4.- EL GANDIO AGRANDA EL VIENTRE Y ACHICA SU CABEZA. 5.- CHIVO QUE ROMPE TAMBOR CON SU PELLEJO PAGA. 6.- SEGUN LOS COCODRILOS VIVAN EN EL RIO, ASI OGBE YONO SERA ETERNO. 7.- LA OVEJA QUE SE ASOCIE A UN PERRO, COMERA MIERDA. 8.- EL QUE LLEVE CANDELA EN LA MANO NO PUEDE ESPERAR. 9.- EL QUE COMETA ADULTERIO CON LA ESPOSA DE UN HOMBRE SIEMPRE SERA SU ENEMIGO. 10.- EL DINERO EN EL MUNDO LO ENCONTRAMOS, Y EN EL MUNDO LO DEJAMOS. 11.- EL HOMBRE HACE DE UN JOVEN UN VIEJO, UN VIENTRE LLENO HACE A UN JOVEN VIEJO. 12.- EL OJO NO MATA AL PAJARO. 13.- CUANDO EL CHIVO JIBARO ESTA VIVO, EL CUERPO NO SE PUEDE USAR PARA TAMBOR, PERO CUANDO MUERE, NADIE VACILA EN USAR SU PIEL COMO TAMBOR. 14.- YO RECORRO TODO EL MUNDO. ESTO FUE LO QUE LE DIJO OLOFIN A ODUDUWA. ESHU DE OGBE YONO. ESHU ALAWANA: OTA DE MAR. SE VA A BUSCAR LA OTA A LA COSTA LLEVANDO AKARA VIVO, MAIZ FINADO, SIETE CENTAVOS QUE SE LE DAN A YEMAYA EN EL MAR. ENTONCES SE BUSCA LA OTA APROPIADA. LA CARGA ES LA MISMA DE TODOS LOS ESHUS ADICIONANDOLE IYE DE EWE FLOR DE AGUA, PRODIGIOSA, ANTIPOLA, CARDO SANTO, CURU- JEY, SHEREKUEKUE, MATUERZO, ORTIGUILLA, EWE TETE, RAIZ DE ARAGBA, PALO CAJA, TENGUE, JIGUI, AMANSA GUAPO, GUAYAKAN, CAMBIA VOZ, YAYA, JECUMA, YAMAO, IYE DE LERI DE JIO JIO, DE AKUKO Y DE AYAPA. ESHU AJELE: SE MONTA EN UN CAIMAN KEKE DISECADO QUE CUIDA LA CASA DE OGBE YONO. SE ENCUENTRA CON UNA IKOKO CARGADA CON: TIERRA DEL CEMENTE- RIO, TIERRA ARADA, CUATRO IKINES, ILEKAN, TIERRA DE LAGUNA, DE RIO, DE MAR, DE MATADERO DE RESES, DE CARCEL, DE MONTE, UN CABALLITO DEL DIABLO, OKOKAN Y LERI DE AKUKO, TRES COLMI- LLOS DE CAIMAN, ERU, OBI KOLA, ESUN NABURU, YERBA FINA, BLEO COLORADO, EWE: PATA DE GALLINA, HELECHO MACHO, RAIZ DE ARAGBA, DE MANGLE ROJO, DE JAGUEY, AMANSA GUAPO, VENCEDOR, VENCE GUERRA, VENCE BATALLA, PARAMI, YAMAO, CAMBIA VOZ, TRES AZABACHES, TRES CARACOLES, MAZAMORRA SECA, AMBAR, ORO, PLATA, CUCHILLA, COLLAR DE OBATALA, COLLAR DE SEMILLAS DE PIÑON DE BOTIJA. SE LE HACE UN ASHERE DE SEMILLAS DE MAMEY COLORADO RELLENA CON HUESITOS DE CAIMAN PARA LLAMARLO. VA RODEADO POR UNA CADENA. RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OGBE YONO. 1.- EL IÑAFA.
La Coleccion de IFA
En este signo nace 2
EN ESTE ODDUN NACE: - EL EBBO SHURE. - LA MULETAS. - QUE EN EL ACTO DE ADIVINACION SE TOQUE LA CABEZA DE LA PERSONA CON EL OKPELE Y LOS ADDELES. - QUE OSHUN COMA CHIVO CAPON. AQUI NO SE ENTERRABAN A LOS MUERTOS. OGBE YONO TIENE QUE TENER UN CAIMAN. EL BABALAWO NO DEBE DE MENTIR POR ESTE IFA, NI DEBE DE DESCUIDARSE.
IFA Para Awo
EL IÑAFA O COLLAR DE MAZO DE IFA
1.- EL IÑAFA O COLLAR DE MAZO DE IFA. 2.- LOS GANCHOS DE LA CARNICERIA. 3.- LAS MULETAS. 4.- EL EMPASTE DE LOS DIENTES. 5.- DONDE SE LE PONE EL EGUNGUN DE EGGUN A ELEGBA. 6.- LAS ALTERACIONES DEL PANCREAS. 7.- EL COGER DE LA PLAZA EKOBI ENYOBI ABAKUA. 8.- EL SECRETO DEL CONSTRUCTOR DE LAS CABEZAS (AJALA). 9.- DONDE NO SE ENTERRARON LOS MUERTOS. 10.- QUE SE TOQUE LA CABEZA CON EL OKPELE Y LOS IKINES PARA ADIVINAR A LA PERSONA. 11.- LA UNIFICACION DEL MUNDO, ASI COMO LA UNION DE LOS SERES HUMANOS. 12.- EL EBBO SHIRE. 13.- AQUI LE HICIERON IFA A BABALU AYE Y SE LE LLAMO OLUWO POPO. 14.- AQUI SE ASENTO A OSHUN POR PRIMERA VEZ. 15.- OGGUN SHIRO SHERO. 16.- EL EMBALSE DE AGUA (LA PRESA).
La Coleccion de IFA
Rezos 14
CUMBINI OBASADO ORUMBINI ONI BABALAWO LODAFUN BATI UN CHUGUTE. ARIMO. ASOCUNDIFA AWO OLELLUMA LLUMO OLUFAN YEMORO YEMORO OSHUN. OGBE YONO CUNCUNCUN PELELEQUE A UN BABALAWO LODIFA EGUIMALLE EMOLOGUO ELLO BOBOTELE IDA ILU ELEBO EBEFA Y SEIS OJOS. BABA OGBE YONO ENIGUINI OBO SOBO EMI EBINU OBE QUIQUILE ONI BATALAO ARDIFAFUN BATIBU LORI MI. ORUMILA MONI CUELETO ODI CUELETO OLLUMAMA ORUMILA MONI ODIE CUELETO OMA PELETO LALELE PELETO LOLLUMA IFA CUELETO. IFA OFO LUNA COFIENO COFISI SESA. TILLU TILLU TILLU ADIFAFUN TILLOCO. IFA OGUE OBO BABA ELELLOCHE ONILE BORI ECHU EGUA ORO ECHU ENE EGUI KAFEREFUN BABALU AYE. OTI ICU ANCI ELABO OCUIN ATILE OBASE PARA OBASA CUASA GUASA OQUIEA QUE DUBULE ICU BERE OMO CHUBU BERE DIDE AIKORDIE EYELE MEYI ABEBOADIE MEYI EWE AQUICAN COLLA OCO TUDU TETE OÑI IBA EKU EYA OWO MEDILOGUN.
IFA Para Awo
OGBE YONO OBOSORBO OBOKONO ADIFAFUN SHONA.
La Coleccion de IFA
ATIPONLA IFA BORU, ATIPONLA IFA BORU. IFA OWE, IFA OMA, IFA IRE. ATIPONLA IFA BORU.
La Coleccion de IFA
IYO MALERO IYO MALERO AJALA IYO MALERO. (PARA LA SAL). EPO MALERO EPO MALERO AJALA EPO MALERO. (PARA LA MANTECA DE COROJO). ORI NALERO ORI MALERO AJALA ORI MALERO. (PARA LA MANTECA DE CACAO). EFUN MALERO EFUN MALERO AJALA EFUN MALERO. (PARA LA CASCARILLA). ESTE ODDUN MARCA FLOJEDAD SEXUAL Y CON EL TIEMPO LA PERSONA VA A QUEDAR MAL. ESTA MEDIO ENFERMO DE SUS PARTES. HAGA EBBO PARA QUE ESTE POTENTE Y PUEDA OFIKALE TRUPON ODARA Y SE LIBRE DEL BOCHORNO CON SU MUJER. TENGA CUIDADO NO SE MUERA ENCIMA DE UNA MUJER. POR ESTE IFA SE LE DA CAIMAN A OLOKUN Y OWUNKO A AZOWANO. EWE DEL ODDUN: OKIKAN (JOBO). OGBE YONO ES UN IFA DE AVARICIA, ENFERMEDADES ESTOMACALES, EMBOLIAS. MORTANDAD POR EPIDEMIAS. CON LAS MUJERES HAY QUE TOMARSE SU TIEMPO. POR ESTE ODDUN HAY QUE LIMPIARSE EL OMBLIGO CON UN DILOGUN DE OSHUN UNTADO EN SARO DE EKO, PARA ESPANTAR LA ENFERMEDAD. ARUN UNLO. SI VA A DAR UN VIAJE, HAGALO LLEVANDO UNA MUÑECA. PARA EVITAR LA SEPARACION DE LA FAMILIA SE LE DA A SHANGO Y A OGGUN UN AKUKO FUN FUN. SE DEBE TENER UN MUÑECA EN LA CASA COMO INSHE OZAIN. EL SECRETO DE ESTE IFA ES ROGARSE LA LERI CON: SESO VEGETAL, FRUTA DEL PAN Y EYELE MEYI FUN FUN. CUANDO UN AWO LE VE ESTE ODDUN A UNA PERSONA, HA TENIDO UNA TRAGEDIA Y SE HA IDO A LAS MANOS Y HA EMPLEADO CUCHILLO Y ESTA PRESO O LA VAN A PRENDER. QUE HAGA EBBO PARA QUE SALGA BIEN. ESTE ODDUN PARA OBINI: TIENE UNA ENFERMEDAD QUE NO LA DEJA PARIR Y ELLA QUIERE TENER MAS HIJOS. EN ESTE ODDUN HAY SUERTE Y ABUNDANCIA Y HAY QUE SABER MANEJAR A SITUACION, PARA NO CAER EN LA TRAGEDIA Y TRATAR DE OBTENER SUERTE. POR ESTE ODDUN DE IFA LOS PIES ESTAN MALDECIDOS POR OLOFIN. POR ESO CUANDO SE RUEGAN LOS PIES, SE LE ORDENA A LA PERSONA QUE SE AGUANTE DE LA SILLA CON LOS DEDOS GORDOS DE LOS PIES. EN ESTE SIGNO, CUANDO SE REZA EN EL EBBO SE DICE: IKU SOWERE, ARU SHEWERE, .... Y SE VA LIMPIANDO LA LERI DE LA PERSONA. EL EGGUN DE ESTE IFA SE LLAMA EKUN LEMPE. ESTE IFA SEÑALA TRES OPERACIONES Y DIFICULTAD EN UN OJO. OGBE YONO, ES MUY CELOSO Y ESA ES SU DESGRACIA. PAGUELE A YEMAYA Y CUIDADO CON OSHUN. AQUI FUE DONDE SE ASENTO OSHUN POR PRIMERA VEZ. OGBE YONO DEBE DE ATENDER SU CASA, NO USAR ROPAS NEGRAS, NO CAMINAR APURADO, QUE ESE ES SU OZAIN. POR ESTE ODDUN PRIMERO SE RECIBE A ELEGBA Y DESPUES SE COMPLETAN LOS GUERREROS. NO SE PUEDE INGERIR BEBIDAS ALCOHOLICAS. ES UN ITA DE AZOWANO. ESTE ODDUN SE PONE EN EL TABLERO AL LADO DEL ODDUN QUE SALIO. SE MANDA A RESPETAR AL CAIMAN Y A NO SER GANDIO, PORQUE YONO SIGNIFICA ABRIR INCONMENSURABLEMENTE LA BOCA, COSA QUE HACE EL CAIMAN Y EL COCODRILO, LO CUAL ES SEÑAL DE GLOTONERIA Y GANDICION. POR ESTE ODDUN TIENE QUE HACER LAS COSAS O TRABAJOS TRANQUI- LAMENTE, SIN VANAGLORIARSE DE LO QUE HACE, PORQUE SIEMPRE LO HACE BIEN. OTROS PUEDEN DECIR QUE ES UN VAGO, UN LOCO, PERO REALMENTE ES UN SABIO Y ES MAS COMPETENTE QUE LOS DEMAS, PERO HAY QUE HACERLO CALLADAMENTE, PUES ASI LOS ENEMIGOS NO INTERFIEREN. OGBE YONO PARA VENCER O REINAR, TIENE QUE ORUGBO CON PIEL DE TIGRE. AQUI OLUWO POPO, HIZO SU ENTRADA EN LA TIERRA ARARA, VESTIDO CON LA PIEL DE TIGRE Y SHANGO TUVO QUE PERDONARLO. IFA DE TRAICION, DE REPERCUSION. MAFEREFUN SHANGO, YEMAYA, OLOKUN, OLUWO POPO Y OSHUN. OGBE YONO NO DEBE METERSE DONDE NO LO LLAMEN. EN ESTE ODDUN SE ADORA A SHAKUANA, EL ESPIRITU QUE TRABAJA ES EKULEMPE. LOS EWES DE ESTE SIGNO SON: JOBO, ELEBOYUYE, SIGUARAYA, MORURO, PIÑON Y PRODIGIOSA. LOS ANIMALES SON: EL CAIMAN, LA OVEJA Y LA PIRAÑA. EN ESTE ODDUN SE ESTABLECE QUE LAS CAZUELAS DE OZAIN EN UN IFA DEBEN SER NUEVAS PUES REPRESENTAN LA CABEZA DEL PADRINO Y DEL AHIJADO. LA CAZUELA QUE SE LE OTORGA AL AHIJADO, ES LA DE LA CANASTA QUE ESTE RECOGERA PARA TRABAJAR HASTA QUE COJA KUAKUANARDO, PUES ESTA ES LA QUE SE ROMPE EN EL KUTUN. REZOS Y SUYERES: OGBE YONO AYE ADE MOWAYE EREÑI LAYE ADIFAFUN ODUDUWA WANEMI OFA OWAYE ODUDUWA IKU SEGUERE, ARUN SEGUERE, OFE SEGUERE, EYE SEGUERE, OGU SEGUERE, EYU ARAYE SEGUERE ELEMU SEGUERE.
La Coleccion de IFA
ADDE YENI MOWA YENI EWE YENI ADOPE MI LADDE OLUWO POPO IRE ARIKU, IRA OMO, IRE OMA, IRE OWO, IRE ASHEGUN OTA.
La Coleccion de IFA
OGBE YONO, EBOMISI OBASALE OBIMISI NI AGBENIYA ADIFA- FUN OTAPOKON UMBATI ORUBO OMODE.
La Coleccion de IFA
OGBE YONO YONO OKUYEYE, OKUKUYERU ADIFAFUN ORUNMILA OBINI.
La Coleccion de IFA
OGBE YONO IFA OLANLA OBA BINI OBALOLO.
La Coleccion de IFA
OGBE YONO KIRIPUEKE AKITIPOKE KUKUTEKU LODAFUN ABUAN ABUAN LORUBE.
La Coleccion de IFA
OGBE YONO PANRERE OFONAMI FONAKITI ADIFAFUN SIEGUIADO EBUESAN KARASHETE.
La Coleccion de IFA
SEDEME DE KAE KENEDEME MADO KAE SHEGUERE NIWA KAO BODEME KAE MADO KE.
La Coleccion de IFA
YAE YAE MASHE YAE YAE PAE TAKUARA MAYAKUA KERE YAE YAE.
La Coleccion de IFA
BONAN SEBERE IKU, IKU SEBERE, ARUN SEBERE, OFO SEBERE.
La Coleccion de IFA
SHEBERE BOKOMO ABE IKU SHEBERE BOKOMO SOKU POR ESTE SIGNO SE MANDA A RESPETAR AL CAIMAN, Y A NO SER GANDIO, PORQUE YONU O YONA SIGNIFICA ABRIR DESMESURADAMENTE LA BOCA, LO MISMO QUE HACE EL COCODRILO AL ABRIR SUS FAUCES, ESO ES SEÑAL DE GLOTONERIA Y GANDICION. SE LE PONE UNA CUCHILLA DE ELGBA AL ILEKE DE ORUNLA, ADEMAS DE QUE SE LE PONE A ORUNLA GUDAGKO O SEA UN CUCHILLO DE CAMPAÑA.
La Coleccion de IFA
Ebbó / Trabajos 7
EBBO PARA EL HOMBRE: UN AKUKO, ADIE UNA MAZORCA DE MAIZ (AGUADO Y EL CUCHILLO). EBBO PARA LA ENFERMEDAD EN LA BOCA: UN PALITO DE PIÑON DE BOTIJA SE MACHACA LA PUNTA DE OUNCO CON EL PIÑON Y JABON, SE LAVA LA BOCA. EBBO PARA LA MUJER: UN ADIE, SARAO DE EKU, EYA. EBBO: AKUKO, ADIE ASADA, INSTRUMENTOS DE SEMBRAR, 3 MAZOS DE BERRO, AGUADO, EPO Y EKO. EBBO PARA LOS HERMANOS QUE NO SE LLEVAN BIEN: UN TAMBOR Y AKUKO, $3.15. NOTA: EBBO PARA LA EPIDEMIA EN LA TIERRA DE ARARA: PICO, PALA, GUATACA, OUNKO Y AKUKO.
IFA Para Awo
SHEBERE OKUN ABO EKUN, SHEBERE OKUN ABO EKUN. OBRAS DEL ODDUN OGBE YONO. PARA LA IMPOTENCIA: MAMU, TIZANA DE MANGLE ROJO, MASTUERZO, Y MEDULA DE COBO COMO AGUA COMUN. INSHE OZAIN: IYE DE LERI DE AKUKO, ADIE, TIERRA DE DISTINTOS COLORES, INSO DE TIGRE O LEOPARDO, GBOGBO IGI, OBI MOTIWAO, OBI EDUN, OROGBO, ERU, AIRA, EKU, EPO, AWADO. PARA EL ESTOMAGO: MAMU COCIMIENTO DE EWE YINI (CUNDIAMOR) CON AGUA DE LA SOPERA DE OSHUN Y ENI. OBRA PAR IRE UMBO: SE LE DA UN OWUNKO A ELEGBA Y SUS CARNES SE REPARTEN EN EL MONTE. CON LA PIEL SE FORRA UN TABURETICO PARA SENTAR A UN AGBORA. CON LAS BOLSITAS DE ESA PIEL SE CARGA UN INSHE OZAIN Y UN PEDAZO PARA PONERLO DE ALFOMBRA A ELEGBA. LOS TARROS SE CARGAN Y SE LE PONEN A OGGUN. OBRA CON AZONWANO SALVO A ORUNMILA CUANDO KUKUTU VINO A COMERSELO/--------------------------------------------- A ORUNMILA SE LE PONE UN PLATO CON 16 RAMAS DE ALBAHACA DEL SANTISIMO Y EL VIERNES ANTES DE LAS DOCE DEL DIA SE PREPARA UN EBOMISI CON ESA ALBAHACA, EFUN, WARA MALU CRUDA, ERI IYEFA DEL ODDUN PARA BAÑARSE. DESPUES DE HABER DADO LAS SEIS DE LA TARDE, UNA JUTIA Y DOS ETU A AZONWANO. OBRA DE OGBE YOKO PARA LIMPIARSE LOS DIENTES. SE COGE UN PALITO LARGO DE GUAYABA, CON UNA PUNTA AFILADA; EN UN PLATO SE PINTA OSHE TURA, OGBE YONO, OTURA SHE Y ENCIMA SE PONE EL PALITO Y SE LE DA COMIDA CON ELEGBA Y SE CANTA: " AFAFA BOKINO FATAWAO MADE ". DESPUES LOS DIENTES SE LIMPIAN CON ESE PALITO. EBBOMISI PARA ATRAER OBINI Y PARA ATRAER OKUNI. YAMAO, PARAMI, ABRE CAMINO, ROSEDA, SACU SACU, DORMIDERA, NO ME OLVIDES, PEGA POLLO, VENCEDOR, CANELA, OÑI Y AGUA DE RIO Y DE LLUVIA.
La Coleccion de IFA
OBRA PARA LEVANTAR LAS SALUD DE OGBE YONO. SE NECESITAN 16 EYELE FUN FUN Y OCHO AWOSES. CADA AWO COGE DOS EYELE Y CON ELLAS AL UNIRSE CUBREN LA LERI DE OGBE YONO Y CADA UNO DE LOS AWOSES REZA DOS MEYI DE IFA. DESPUES LE HACEN SARAYEYE CON TODAS LAS EYELE, QUE SE LE DAN A OBATALA.
La Coleccion de IFA
OBRA PARA SACAR A UN EGGUN DEL ILE. SE COGE UNA IGBA CON OMI Y SE LE ECHA PEDACITOS DE ISHU (ÑAME) Y SE PONE DETRAS DEL SHILEKUN ILE, TAMBIEN SE LE ECHA UN PEDACITO DE CEPA DE PLATANO E IYEFA. CON UN JIO JIO SE LIMPIAN A TODOS LOS PRESENTES Y SE MATA JUNTO A LA IGBA ECHANDOLE EYERBALE DENTRO. DESPUES EL CONTENIDO DE LA IGBA SE ROCIA POR TODA LA CASA, MACHACANDO ANTES EL CONTENIDO DE LA IGBA Y EL ARA DEL JIO JIO Y ECHANDOLE EPO. POSTERIORMENTE SE RECOGE TODO Y SE HACE UNA BOLA QUE SE LLEVA AL PIE DE UNA MATA DE CARDON LLAMANDO A AZOWANO. SECRETO DE OBGE YONO. ODUDUWA AGUSU LLEVA UN ILU (TAMBORCITO) DE PLATA ADORNADO CON ILEKE Y VA DENTRO DEL COFRE DE ODUDUWA.
La Coleccion de IFA
OGBE YONO KUKUNDUKU LAYANI LEKE BEBELEKE ILEKE YOSHE OSHA AUN BABALAWO ADIFAFUN YOKAN ONIFA EGUI MAYO OLOWONO AYO ELEGBA GBOGBO YEYE OTONIFA IDA ILU GBOGBO INSHEGUI AGGUN LOYENI AGGUN. GBOGBO OSHE ILEKE LABO ABAYEIFA OMOLOYO ILEKE AGGUN OBONLAYA OYU ARINLA BEBE ILEKE IÑAFA FOROLOYU, IÑAFA KOFERU BOYU FURAWA OTONIBOSHE ERE IKUTASHE NARA NARA JUN ADIFAFUN. OLUYEBE OBI ORUN AWO OBI INA AWO OLUYEBE LOBI IKU JUN AWO OLUYEBE LOBI ARON JUN AWO OLUYEBE LOBI EYO JUN AWO OLUYEBE LOBI OFO JUN OKOLOYO YEYE ENIFA ILOKE LOYEYE AWO ILEKE, BEBE ORUN- MILA ANIFEKUN GBOGBO OSHA WA GBOGBO OSHA ANU ADIFAFUN ORUNMILA. EBBO: AKUKO JUJU, GBOGBO AIYE, UN TAMBOR GRANDE, TRES ETU, GBOGBO ILEKE, GBOGBO EWEFA, AKU AYAGBADO, OTI, ONO, OBI, ATANA, OPOLOPO OWO. NOTA: EL VERDADERO IÑAFA LLEVA 16 CAMINOS, QUE SON LOS 16 OSHAS Y SE LLAMA ODOSHANALE ONU IFA. ANTE CADA CAMINO SE PONE UNA CUENTA GRANDE HECHA DE MADERA DE ACANA, DONDE SE TALLAN LOS SIGNOS DE IFA: OTURA NIKO, IRETE YERO, OGUNDA BIODE Y OGUNDA FUN, TODOS SIGNOS DE EGGUN. ESTOS CAMINOS SON LOS SIGUIENTES EN SU ENSARTE: 1.- ELEGBA ........ COMBINACION DE ROJO, BLANCO Y NEGRO 2.- OGGUN ......... NEGRO Y VERDE. 3.- OSHOSI ........ AMBAR Y AZUL PAVO REAL. 4.- ORISHAOKO ..... ROSADO, AZUL CLARO Y SANTA JUANA. 5.- INLE ......... AZUL PAVO REAL Y AZABACHE. 6.- OLUO POPO ..... MATIPO, NEGRO Y RAYADAS DE VARIAS CLASES 7.- DADA .......... DOS ROJAS Y DOS BLANCAS. 8.- SHANGO ........ ROJO Y BLANCO. 9.- AGGAYU ........ MATIPO, AGUA Y AMARILLAS. 10- OBATALA ....... BLANCO, SE PUEDEN COMBINAR CAMINOS. 11- YEWA .......... ROJO VINO, ROSADO Y CORAL. 12- OBA ........... MATIPO, AMBAR DE OSHU Y CORAL. 13- OSHUN ......... AMBAR, VERDE Y CORAL. 14- OYA ........... RAYADAS Y MATIPO. 15- YEMAYA ........ AZUL Y AGUA, COMBINACION DE CAMINOS. 16- ORUNMILA ...... VERDE Y AMARILLO. CADA TRAMO QUE SE TERMINA TIENE SU REZO, Y AL PONER LA CUENTA DE EGGUN TIENE EL SUYO, ADEMAS CUANDO SE TERMINA EL ILEKE, TIENE SU REZO. ESTE ILEKE COME SOLO APARTE CUANDO EL AWO QUIERA REFORZARLO CON ETU Y EYELE.
La Coleccion de IFA
BITI EBOKO NIYEDI CUCO ADIFAFUN ORISHAOKO OMO OGGUN ADIFAFUN ORILOMORE OMO YO ORUN ADIFAFUN OFUWAPO TIN- SHOMO ORUNMILA HIJO TIWO LERE OLODUMARE LORE YERIN AWO MEMOTA TODARUKO WONYI OKENIWO NIGRATODOJE KAN NIWORA OHIMO KERE KAWO OLESILE AYE WONIBI AWO BADE LE AYE BOYA IBALOSAN AWO JU ORUN NA LO AGBALAGBA SUJUWO WON NILATIKOKO LOBI ODO AJACA LOTI IKUIN NIBO EWE KANANIE KILATI SA MEBANLO ILE AJACA NIKI OMA LO SARATA BABARI LONA NIKI WON OTOKON SEDA OSALAIYE ODILA AJACA AJAMO TOMON OSEI BIWON BARINDE NIWE BABE IBIKAN, BOTIWO OPOTUNSU RUN OGBE YONO NI WORI NIGBATI AWO BABALAWO ILE ORUNMILA AWO IFA NA OSUN KOMONA SHE- RENIKUIN KEKE MINIBE OMIBOPI A KOKO AJALA LEMERE KUI- LE AJACA JIRASI JEN MIMON BABIN KURE LODARE NIBA TI WUN DELE AJACA JIRASI WUN OBANILE AJACA BADUKUE KURO LODARE NIBA TI WUN DELE AJACA JIRASI IWUN OBANILE AJACA BADUKUE LOWO OTUWARE AJACA NI ORI EYENIDA YORE NI ORI TODELEAYE KODARA KUERI. EBBO: AURE, YERI AGBONA, UN BASTON DE HIERRO, ADIE, EYELE, EKU, EYA, EPO, OÑI, IYE, GBOGBO TENUYEN, ABERE MERILO- GUN, OPOLOPO OWO. NOTA: AQUI NACIO EL SECRETO DEL CONSTRUCTOR DE CABEZAS QUE SE LLAMA AJALA, ESTO SE SIMBOLIZA POR LA LERI DE AURE DE ORUN- MILA QUE SE PONE SECA AL LADO DE ORUNMILA, POR SER PROPIO DERECHO DE ESTE TENER CABEZA EN LA TIERRA. ADEMAS SE HACE IFA, SE TOMA CALDO DE CEREBRO DE LA AURE DE ORUNMILA. EN ESTE IFA NACIO EL SECRETO DE MEMORIZAR Y CON- CENTRAR LOS SECRETOS Y LAS LEYENDAS DE IFA. LE LAVA DOS CEREMONIAS AL PIE DE DOS ARBOLES QUE SON LOS DUEÑOS DE ESTE SECRETO AL PIE DE LOS CUALES VIVE AJALA O AJAKA. EL PRIMERO ES IQUI ASHERIN QUE ES EL ARBOL DE CEYEPUT, ESTE TIENE EL PODER DE ALIMENTAR MODUN MODUN ORI Y DA EL PODER DE ANIMO (INTELIGENCIA) Y DE OFIKALE TRUPON ODARA. A ESTE ARBOL SE LE DA EN LAS RAICES AKUKO FUN FUN Y SE LE ENTIERRA AL PIE DE UN JORO JORO, LLAMANDO A AJAKA CON EL SIGUIENTE REZO: AJALA EMIMORAN ORI KUELE BELEBELE IQUI TOKU ENIMO MODAN ERI BIWO ODARA MOBEDE AYE EMIMO ODARA. ENTONCES SE COGEN LAS HOJAS Y SE COCINAN Y SE TOMA DE ESA AGUA COMO AGUA COMUN. LA SEGUNDA CEREMONIA ES LA MATA DE IQUI ATORI, SE COGE UN RAMO DE ATORI DANDOLE EYELE OKAN, DESPUES SE COGE UN PARGO Y LA MAZA DE CUBRIR LA LERI Y LLEVA EKRU Y HOJAS DE ATORI CON EL OBI RAYADO, ORI, EFUN, EYA, ATARE; ESTO TIENE EL SIGUIEN- TE REZO: BABA OMO NIKO DARO ORUNMILA APEJA, REIJA MILOJU OFO GEGE OWA FIMU NISHONA KOTA MINU MILAYE ETI MOBAYA MAME EYA LENI SI SIN INO ATORI LOMI ATARE SIMISIYEKUN BABA DERE INU OMI ALA- YE MENUI BERE GEDE BIAFEFE BABE INUOKAN ALAYEBBO BOGBO UNTI MOBA NABRE KOLA SINIINU. DESPUES DE LA ROGACION SE PONE EN LO ALTO DE UNA LOMA Y SE LE DA EYELE OKAN FUN FUN Y SE DEJA ENCENDIDA UNA ITANA OKAN.
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OGBE YONO OBO NILO OSABO OGBE YONO OBO NILO SABE ABONI LARA AGUO FECHE IRE BOBO LERI OMO LARA YIRE AGUO IFA UNLO YEBA YENILARA LAYO BOBO NI YERE OBARA DADA IFA LADE TINCHE ME AGUO NI LARA OGBE YONO OBAKI OBO IFA LAYE NIFA OMO LALA NIFA OGBE YONO IFA NIYA LE ASHEKUN OTA IFA OMO LADE KEFEREFUN ORUNMILA IFA KAFEREFUN OBA TALA KAFEREFUN OGGUN IFA KAFEREFUN SHANGO. EBBO: AKUKO FUN FUN, BOBO LERI, GBOGBO JUJU, BOBO ASHO, GBO- GBO ARO, GBOGBO INLE, GBOGBO ERAN, GBOGBO TENUYEN, EKU, EPO, AWADO, GBOGBO ILEKE, GBOGBO EWE.
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Patakines 17
Orula cobra con calma lo que le deben en la plaza y todos acuden a pagarle y surtirse
ORULA TENIA UN PUESTO DE VIANDAS EN LA PLAZA. Y TODO EL QUE COMPRABA NO LE PAGABA, UN DIA MOLESTO FUE A COBRARLE A TODO EL MUNDO ARMADO DE UN MACHETE PERO CON LA VIOLENCIA QUE FUE NO PUDO COBRARLE A NADIE. PERO MAS TARDE CONSULTANDO CON EL ANGEL DE SU GUARDA HIZO EBBO Y FUE TRANQUILO PARA LA PLAZA. VIENDO QUE HABIA UNA GRAN ESCASEZ DE MERCANCIAS, Y SOLAMENTE EL LAS TENIA. DONDE LA GENTE NO SE ATREVIA IR ALLI PORQUE LE DEBIAN Y LE TEMIAN A ORULA; ENTONCES DECIDIERON IR UNO A UNO EMPEZANDO POR PAGARLE LO QUE LE DEBIAN, CHIQUIARLO Y DESPUES SURTIRSE DE LO QUE ELLOS NECESITABAN.
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Orula va a la tierra de Arara y acaba con la mortandad mandando enterrar los muertos y pintar de blanco
EN LA TIERRA DE ARARA HABIA UNA GRAN MORTANDAD Y SE ESTABAN DIEZMANDO LAS TRIBUS. ORULA FUE A ESE LUGAR Y EL REY LE CONTO EL CASO, LE HIZO EBBO CON: PICO, GUATACA, PALA, UN SACO DE EFUN, AKUKO. DESPUES DE TERMINADO EL EBBO QUE CON ESAS HERRAMIENTAS ABRIERA UNA GRAN ZANJA ENTERRANDO A TODOS LOS MUERTOS (PORQUE ALLI NO SE ENTERRABAN LOS MUERTOS) DESPUES SE ORDENO QUE EL EFUN SE PINTARA TODAS LAS CASAS DE BLANCO; TERMINADA ESTA OPERACION CAYERON GRANDES AGUACEROS Y EL HABIA COMENDADO QUE NADIE SE MOJARA; Y ASI DESAPARECIO LA EPIDEMIA DE ESE LUGAR Y EN VIRTUD EL ARARA DE AVISARA TODOS SUS TRABAJOS AL PIE DE ORULA.
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Ologuifun no hace caso a Orula y pasa el bochorno cuando una gallina se mete en su saco
OLOGUIFUN TENIA UNA NOVIA Y ORULA LE DIJO QUE TUVIERA CUIDADO NO FUERA A PASAR UN BOCHORNO Y EL LE CONTESTO QUE ESO NO PODIA SUCEDER. FUE A CASA DE SU NOVIA Y SE QUITO EL SACO, COLOCANDO DETRAS DE LA PUERTA Y SE PUSO CONVERSAR CON SU NOVIA Y EN ESO VINO UNA ADIE CLUECA Y SE METIO EN EL SACO SIN QUE NADIE LA VIERA, LA DUEÑA DE LA GALLINA EMPEZO A BUSCARLA Y NO LA ENCONTRABA POR NINGUN LADO, PREGUNTABA Y NADIE LE DABA RAZON. AL RETIRARSE EL PRINCIPE FUE A COGER SU SACO Y GRITO LA ADIE EN DONDE LA DUEÑA MOLESTA LO PUSO DE LADRON; Y EL DEL BOCHORNO SE QUITO LA VIDA.
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Oshun va donde Orula a registrarse y hace el ebbo que la lleva a la suerte y al matrimonio
CUANDO OSHUN FUE A CASA DE ORULA A REGISTRARSE, ORULA LA MANDO A QUE HICIERA EBBO CON: 5 AKUKO, ADIE, 5 CALABAZAS. Y QUE EN LA CASA QUE ELLA SE MUDARA MATARA UN OUNKO. AHI FUE DONDE LE VINO LA SUERTE. Y ORULA SE CASO CON OSHUN.
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Olofin manda buscar a Ogbe Yono para acabar con la mortandad del colera haciendo enterrar los muertos
OLOFIN MANDO A BUSCAR A OGBE YONO Y LE PREGUNTO, QUE POR QUE SE MORIA TANTA GENTE DEL COLERA? Y EN ESA EPOCA NO SE ENTERRABAN A LOS MUERTOS. OGBE YONO LE PIDIO: UN PICO, UNA PALA, UNA GUATACA Y UN OUNKO, Y UNA BARRETA. Y AL LADO DE UN ARBOL ABRIO UN HOYO QUE HIZO UNA SEPULTURA Y ENTERRO A LOS MUERTOS. Y ASI SE ACABO LA EPIDEMIA Y CESO LA MORTANDAD.
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Eleñi el babalawo mas joven dice la verdad ante Olofin y encuentra riquezas donde los otros comen muertos
OLOFIN MADO A BUSCAR A TRES BABALAWOS PARA QUE LE HICIERAN UN REGISTRO. LOS DOS MAYORES DIJERON QUE NO HABIA NOVEDAD. INSISTIO OLOFIN SAL MAS CHICO A QUE HABLARA, Y LOS MAYORES RECTIFICARON LO DICHO Y DIJERON QUE EL MAS CHICO NO SABIA. ENTONCES EL MAS CHICO DIJO: HAY NOVEDAD Y ES UN NIÑO QUE SE PUEDE MORIR, LOS OTROS SE MOFARON DE EL Y EL ELEÑI (ASI SE LLAMABA EL QUE DIJO LA VERDAD) EL PRIMERO LA PLANTA DE LOS PIES, EL SEGUNDO EL COCOTE, EL TERCERO, LAS PALMAS DE LAS MANOS, A LOS TRES DIAS MURIO EL NIÑO Y SIN QUE LOS BABALAWOS SUPIERAN LA VERDAD DE LA NOVEDAD OLOFIN LOS INVITO PARA UNA COMIDA DE FUN FUN Y CALDO. Y ESTA COMIDA LA PUSO EN TRES JICARAS, EN UNA PUSO LA CABEZA, EN LA OTRAS PUSO LAS MANOS Y EN LA TERCERA LOS PIES; PRENDAS CORALES Y DENTRO PUES OLOFIN QUERIA CUAL DE LOS TRES ADIVINABA, LOS DOS MAYORES SE PUSIERON A COMER Y EL MAS CHICO ELEÑI FUNFUN BOBIALA DIJO: QUE PARA EL COMER TENIA QUE HACERLO SOLO Y EN UN RINCON. EL NO ERA AUTOR Y LOS OTROS LO CRITICABAN POR MENTIROSO, FUE ELEÑI A SACAR EL PRIMER BOCADO Y VINO EL AGUILA Y SE LO LLEVO, Y SE FUE PARA UN RINCON Y EN VEZ DE ENCONTRAR COMIDA HALLO RIQUEZAS. EL LO GUARDO EN LOS BOLSILLOS Y LOS OTROS POR MENTIROSO COMIERON MUERTO.
IFA Para Awo
El artista que hace altar a Obatala regala sus recompensas al aprendiz y queda en la miseria
UN GRAN ARTISTA QUE LE ESTABA HACIENDO UN GRAN ALTAR A OBATALA. Y ESTE ESTABA MUY CONTENTO CON LA OBRA EN RECOMPENSA LE DABA TODAS LAS TARDES UNA JICARA DE EKO Y DENTRO GRAN CANTIDAD DE JOYAS Y PIEDRAS PRECIOSAS PERO OGBE YONO NO SE OCUPABA DE LA JICARA DE EKO Y SE LA REGALABA A SU APRENDIZ QUE DESPUES DE TOMARSELA SE LA LLEVABA PARA SU CASA SIN DECIRLE NADA A SU MAESTRO DE LAS RIQUEZAS CUANDO TERMINO LA OBRA, OBATALA LE DIJO AL ARTISTA, QUE EL NO PODIA QUEJARSE PORQUE LO HABIA RECOMPENSADO BIEN; A EL LE EXTRAÑO ESO DE OBATALA Y AL PREGUNTARLE POR LA JICARA DE EKO LE CONTESTO: QUE COMO SIEMPRE ESTABA OCUPADO EN SU TRABAJO SE LA HABIA DADO A SU APRENDIZ. ASI SE QUEDO EN LA MISERIA PUES EL APRENDIZ MONTO UN GRAN TALLER Y OGBE YONO FUE A TRABAJAR CON EL Y PARA CURARSE TUVO QUE TOMAR EKO EN JICARA Y UNTARSELO POR LA BARRIGA EN EL OMBLIGO.
IFA Para Awo
El extranjero que trabaja con honradez es favorecido por Oggun y nombrado gobernador de la ciudad
UNA VEZ SE APARECIO EN UNA CIUDAD UN EXTRANJERO Y PIDIO HOSPITALIDAD Y SE LA DIERON, A LOS POCOS DIAS PIDIO TRABAJO CAMPESTRE Y LO MANDARON A UNA LOMA Y TUVO LA SUERTE QUE ESE AÑO CAYERA MUCHO ROCIO Y SU SIEMBRA FUE LA MEJOR. AL SIGUIENTE AÑO LO SACARON PARA UNA PARTE BAJA Y TOCO LA CASUALIDAD QUE ESE AÑO LLOVIO MUCHO Y LE HIZO DAÑO A LA PARTE ALTA MEJORANDO LA PARTE BAJA. AL TERCER AÑO LO MANDARON A UN MONTE CON MALA INTENCION PARA QUE OGGUN LO MATARA; PERO COMO EL EXTRANJERO LO COMPRENDIO FUE A CASA DE ORULA E HIZO EBBO, Y LLEGO AL MONTE OGGUN SE LE APARECIO PARA MATARLO. PERO EL EXTRANJERO LE DIO DE COMER Y OGGUN VIO QUE ERA DIGNO DE PREMIAR. Y LE DIJO AL EXTRANJERO QUE A EL LO HABIAN MANDADO AL MONTE PARA QUE EL LO MATARA. PERO YO TE VOY A HACER REY. OGGUN SE FUE PARA LA CIUDAD Y EMPEZO A MATAR GENTE A DERECHA E IZQUIERDA, HASTA QUE LA GENTE FUERON A VER LO QUE OGGUN QUERIA; Y ESTE LES DIJO: QUE EL QUERIA QUE DESDE ESE MOMENTO, NOMBRARAN GOBERNADOR DE LA CIUDAD AL EXTRANJERO QUE ESTABA EN EL MONTE.
IFA Para Awo
Ogbe Yono defrauda a Olokun en el ebbo y paga con su propia vida para que el sacrificio cierre
HUBO UN TIEMPO EN QUE HABIA UNA GRAN MORTANDAD Y OLOFIN MANDO A BUSCAR AL AWO QUE TENIA ESE SIGNO. Y ESTE ESTABA EN SU CASA EN COMPAÑIA DE TRES MAS Y TODOS FUERON A CASA DE OLOKUN Y ESTE SE REGISTRO SALIENDO ESTE IFA; LOS AGUOS LE MANDARON A HACER EBBO CON: TORO, CANASTA DE PALOMAS, UNA CANASTA DE ADIE, EKU, EYA, EPO, GALLO Y MUCHO DINERO. TERMINADA LA VISTA LOS AGUOSES SE REGISTRARON Y FUERON A ALMORZAR PARA LA CASA DEL BABALAWO, QUE HABIA SIDO LLAMADO POR OLOKUN. AL TERMINAR EL ALMUERZO OLOKUN MANDO UN MENSAJERO PARA QUE AVISASE QUE HABIA TENIDO TODO LO QUE HABIA PEDIDO, ENTONCES EL BABALAO OGBE YONO QUE HABIA SIDO LLAMADO POR OLOKUN DE GANDIO LE DIJO A LOS DEMAS: QUE SE FUERAN URGENTEMENTE PORQUE OLOKUN ESTABA BRAVO CON EL EBBO QUE ELLOS LE HABIAN MARCADO CREIA QUE LO IBAN A ENGAÑAR Y LOS BABALAOS SE FUERON APRESURADAMENTE ENTONCES EL AWO FUE PARA CASA DE OLOKUN SOLO E HIZO EL EBBO MANDO PARA SU CASA A LOS ANIMALES Y SE COGIO EL DINERO. EL EBBO NO HIZO EFECTO. Y SIGUIO LA MORTANDAD. OLOKUN EN VEZ QUE LA MORTANDAD SEGUIA MANDO A BUSCAR AL AWO OBSERVANDO QUE VENIA SOLO. Y LE PREGUNTO POR LOS TRES AGUOSES QUE FUERON LOS QUE MARCARON EL EBBO; ESTE LE CONTESTO: QUE ELLOS SE HABIAN MARCHADO. ENTONCES OLOKUN LOS MANDO A BUSCAR CON UN EMISARIO Y ELLOS REGRESARON Y AL PREGUNTARLE OLOKUN ELLOS DIJERON QUE OGBE YONO LES DIJO QUE SE FUERAN RAPIDO PARA SUS CASAS PORQUE OLOKUN ESTABA ENFURECIDO POR LO MUCHO QUE ELLOS LE HABIAN PEDIDO, OLOKUN LES DIJO QUE SI ELLOS SE COMPROMETIAN A HACER EL EBBO Y TERMINAR CON LA MORTANDAD, ELLOS LE DIJERON QUE SI, HICIERON EL EBBO COGIERON EL TORO Y SE LO DIERON AL MAR, LOS GALLOS A LA TIERRA, LAS PALOMAS A LA LOMA, LAS GALLINAS AL RIO, PARTE DEL DINERO AL CEMENTERIO. Y ASI TERMINO LA MORTANDAD, PERO A PESAR ESTE EBBO NO CERRABA Y COMO OLOKUN TENIA PRESO A OGBE YONO, ESTE SE FUE EN EL EBBO Y ASI CERRO. NOTA: OGBE YONO MUERE POR GANDIO.
IFA Para Awo
EN LA TIERRA BEBELEKE VIVIA UN AWO KUKUNDUKU EL CUAL ERA MUY ENVIDIADO POR AWO ELEYE, EL CUAL ERA OMOLOGU Y SIEMPRE ESTABA HACIENDO COSAS MALAS PARA QUE AWO KUKUNDUKU PERDIERA LA MEMORIA, Y POR ESO SIEMPRE TENIA MUCHAS TRAGEDIAS EN SU TIERRA, Y SIEMPRE EL ESTABA TOCANDO EN ILU, PARA ASI PODER QUITARSE EN ALGO EL PROBLEMA QUE TENIA, PUES CADA VEZ QUE SE SENTABA A ATEFAR SE VEIA OGBE YONO Y SE SENTIA ENFERMO. UN DIA ELEGBA QUE LE GUSTABA LA MUSICA DE AWO KUKUNDUKU LE DIJO: TOCALA; EL PROBLEMA QUE TU TIENES PARA DEFENDERTE ES QUE TE FALTA UN SECRETO MUY GRANDE DE TU SIGNO, EN LA TIERRA EN QUE TU VIVES, PERO PARA QUE PUEDAS RESOLVER VAMOS A VER A AWO OLUYEBE, QUE VIVE EN LA TIERRA NARA NARA. Y ASI AMBOS SE PUSIERON EN CAMINO. POR EL CAMINO HABIA MUCHOS ILEKES DE GBOGBO OSHA REGADOS POR TODO EL PISO Y ELEGBA LE DIJO A AWO KUKUNDUKU QUE LOS RECO- GIERA Y LOS GUARDARA QUE EN EL FUTURO LE PODRIAN SERVIR, ASI ANDANDO LLEGARON A LA TIERRA NARA NARA, Y ALLI SE ENCONTRA- RON A AWO OLUYEBE QUE ESTABA TEJIENDO UNA INALE MUY BONITO. ENTONCES AWO OLUYEBE LE HIZO OSODE A AWO KUKUNDUKU Y LE VIO ESTE IFA DONDE LE DIJO QUE TODA SU TRAGEDIA ERA POR SU HERMANO QUE ERA OMOLUGU Y LE TENIA MUCHA ENVIDIA, PERO QUE LE FALTABA UN SECRETO QUE SE LLAMA IÑAFA ILEKE OTOÑIFA, QUE ES PARA PONERTELO CUANDO TE SIENTAS A ATEFAR, PARA QUE EL DAÑO DE TUS ENEMIGOS NO TE ALCANCE. TE ACUERDAS QUE POR EL CAMINO CUANDO VENIAMOS A ESTA TIERRA TE DIJE QUE RECOGIERAS ILEKE QUE TE PODIAN SERVIR EN EL FUTURO, ESTE ES EL MOMENTO, LE DIJO ELEGBA. ENTONCES AWO OLUYEBE EMPEZO A ENSARTAR EL COLLAR MIENTRAS IBA REZANDO EN EL INALE DE CADA OSHA DE LA SIGUIENTE FORMA: 1.- ELEGBA OSHA MANOKAKUN BEBE ILEKE IÑAFA OTONIBOSHE. ENTONCES PEDIA UNA GLORIA DE EGGUN Y REZABA: INALE EGGUN KUELE AWO BOLOKE IÑAFA KUELE OTONIBOSHE, Y CONTINUABA: 2.- OGGUN OWA OWANIYI OSHA IERELEYO BEBE ILEKE IÑAFA OTONI- BOSHE. Y SE REPITE EL REZO A CADA EGGUN CADA VEZ QUE SE PONE UNA GLORIA DE MADERA. 3.- OSHOSI ATAMATASI OSHA MOSIERE BEBE ILEKO IÑAFA OTONIBO- SHE. 4.- ORISHAOKO OSHA OMARE OWAYA ALAKE AYE BEBE ILEKE IÑAFA OTONIBOSHE. 5.- INLE OSHA KOLE OKU ASHE OZAIN BEBE ILEKE IÑAFA OTONI- BOSHE. 6.- OLUO POPO OSHA AYI MOTUMBA ODASAMU BEBE ILEKE IÑAFA OTONIBOSHE. 7.- DADA OMOLOWO ABURA OSHA IBAGOLA BEBE ILEKE IÑAFA OTONI- BOSHE. 8.- SHANGO BALANI OSHA BALOJU BEBE ILEKE IÑAFA OTONIBOSHE. 9.- AGGAYU SHOLA AKUO EWENIKI OSHA ODO BEBE ILEKE IÑAFA OTONIBOSHE. 10.- OBATALA OSHA ORUARE OSHALOGUN BEBE ILEKE IÑEFA OTONI- BOSHE. 11.- YEWA OSHA ORIMA KAI OLUMAKARA BEBE ILEKE IÑAFA OTONI- BOSHE. 12.- OBA OSHA OMOYURU OSHA OMIWAYE SOKUN BEBE ILEKE IÑAFA OTONIBOSHE. 13.- OSHUN AWARIYE OSHA ARIDEU OSHA IKU NANA BEBE ILEKE IÑAFA OTONIBOSHE. 14.- OYA OSHA IYA EKUO OBONI OSHA KELE BEBE ILEKE IÑAFA OTONIBOSHE. 15.- YEMAYA OSHA TOWA OMI LOBA BEBE ILEKE IÑAFA OTONIBOSHE. 16.- ORUNMILA BABA ONIBARABANIREGUN ORI NILE ODUDUWA BEBE ILEKE IÑAFA OTONIBOSHE. LE REZO A EGGUN ASI: INALE EGGUN KUELE, AWO BELELO IÑAFA KUELE ORUN OTONIBOSHE. DESPUES DE PONER LA GLORIA DE EGGUN Y REZARLE SU REZO SE CIERRA EL CAMINO DE ORUNLA CON UNA CUENTA NEGRA, ENTONCES EMPEZO A NARRAR EL IÑAFE MIENTRAS DECIA: AWO OLUYABE IÑAFE TARA NARA IKU JUN AWO OLUYABE IÑAFE TARA NARA ARON JUN AWO OLUYABE IÑAFE TARA NARA EYO JUN AWO OLUYABE IÑAFE TARA NARA OFO JUN AWO OLUYABE IÑAFE TARA NARA (OT) JUN DESPUES QUE LOS AMARRO LO PRESENTO AL SOL DICIENDO: ARUN OSHA AGBA ILEKE OLORUN OTONIFA IÑAFA OBAIBORUN OLORUN. ENTONCES LE DIJO AWO OLUYEBE A AWO KUKUNDUKU: VAMOS AHORA A LAVARLO, Y LE DIERON DESPUES DE COMER ETU Y EYELE, Y LE HIZO AWO OLUYEBE EBBO A AWO KUKUNDUKU CON GBOGBO JUJU DE LA ETU Y LA EYELE Y LAS LERI DE AMBAS. DESPUES COGIO EL IÑAFA Y SE LE PUSO A AWO KUKUNDUKU, Y ESTE SE INCO Y CRUZO LOS BRAZOS Y AWO OLUYEBE SE LO PUSO POR LA CABEZA A LA VEZ QUE REZABA: IÑAFA FOROLOYU ERA IKI OTA ASHO NARA NARA OLUYEBE OBI ORUN OLUYEBE OBI INA OLUYEBE ILEKE LOYEYE OJIFE KUN ORUNMILA. Y ENTONCES CANTO CUANDO SE LO PONIA: OLUYEBE ILEKE OLUYEBE LEKEO OBINAKO KUANASHO OLUYEBE ILEKE ILEKE AWO ILEKE ARIKU BABAWA. ENTONCES AWO KUKUNDUKU SE FUE SINTIENDO MEJOR Y SE SENTO EN LA ESTERA Y EMPEZO A ATEFAR SALIENDO OGBE YONO, SU SIGNO, ESTE SE ASUSTO MUCHO PERO AWO OLUYEBE LO TRANQUILIZO DICIEN- DOLE QUE NO SE PREOCUPARA, QUE COGIERA UN AKUKO E HICIERA UN AWAN CON JUJU DE GBOGBO EIYE Y TAMBIEN EBBO, PARA QUE PUDIERA ASI VENCER A SU ENEMIGO. CUANDO EN LA OTRA TIERRA AWO ELOYE VIO LAS JUJU VOLANDO POR EL AIRE Y ESTAS LE EMPEZARON A CAER ENCIMA, SE ENFERMO DEL ESTOMAGO Y ASI LE GANO AWO KUKUNDUKU A LOS OMOLOGU. ENTONCES AWO KUKUNDUKU ORDENO QUE TODOS LOS AWOSES DE LA TIERRA BEBELEKE QUE RA LA TIERRA DE OGBE YONO HONRARAN A AWO OLUYEBE, PONIENDOSE IÑAFA CUANDO SE SENTARAN EN LA ESTERA PARA ATEFAR, PARA QUE NO SE ENFERMERAN NI EL MAL DE LOS ENEMIGOS LOS ALCANZARAN. NOTA: EL AWO OGBE YONO CUANDO COGE OBA, DESPUES QUE TERMINA EL ITA SE HACE EL EBBO, COGE EL IÑAFA Y LE DA EYERBALE DE EYELE CON EGGUN, Y A LOS SIETE DIAS LE DA UN AKUKO A SU I8AFA ENCIMA DEL TABLERO EN MEDIO DEL PATIO Y LE CANTA: IÑAFA UPON BEBEWAO AKUKO AWO BOBONIBOSHE IKU ALAWAO BOBONIBOSHE ARON ALAWAO BOBONIBOSHE EYO ALAWAO BOBONIBOSHE OFO ALAWAO BOBONIBOSHE OGU ALAWAO BOBONIBOSHE INA ALAWAO BOBONIBOSHE ETC. ALAWAO BOBONIBOSHE. EL AKUKO SE LLEVA CARGADO PARA EL RIO Y ALLI SE BOTA. 2.- EL PORQUE OSHUN COME CHIVO CAPON.
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RESULTA QUE CUANDO ADIFA VIVIA JUNTO A ORUNMILA Y A OSHUN COMO ESPOSO, ESTE LE HABIA PROMETIDO A SU ESPOSA QUE SI ELLA MORIA NO TENDRIA MAS MUJERES Y QUE SE CASTRARIA. AL POCO TIEMPO DE ELLOS HABLAR OSHUN MURIO CONVIRTIENDOSE EN RIO; PASABA EL TIEMPO Y ORUNMILA NO CUMPLIA SU COMPROMISO. UN DIA OZAIN LE CANTABA A ORUNMILA: OKURIN KUELE EKO ADIFAYOKO OSHUN Y ESTO LE RECORDO EL JURAMENTO HECHO A OSHUN. ENTONCES SE HIZO OSODE Y SE VIO ESTE ODDUN, DONDE OSHUN LE RECLAMABA SU DEUDA. IFA LE MARCO QUE SE COMPARA UN OWUNKO, LO CASTRARA Y LOS OKOS LOS ENVOLVIERA EN UN CALZONCILLO SUYO Y SE LOS LLEVARA AL ALAKASO PARA QUE ESTE SE LOS LLEVARA A OLOFIN COMO PRUEBA DEL CUMPLIMIENTO DE SU PROMESA, Y QUE LOS TAMBORES PROMULGARAN A LOS CUATRO VIENTOS QUE EL, ORUNMILA ESTABA ENFERMO. QUE DESPUES COGIERAN AL OWUNKO, LO VISTIERAN CON SUS ROPAS Y SE LO ENTREGARAN AL IBU, PARA QUE OSHUN LO RECIBIERA. ASI LO HIZO ORUNMILA, Y OSHUN QUEDO CONFORME Y DESDE ENTON- CES SE LE OFRENDA A OSHUN EL CHIVO CAPON. 3.- EL CHIVO QUE ROMPE TAMBOR CON SU PELLEJO PAGA.
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EN LA TIERRA ARARA SE REUNIERON VARIOS AWOSES A TOCAR EL TAMBOR DEL REY, PERO EN AQUELLA TIERRA EL TAMBOR NO REPERCUTIA PORQUE ERA DE PIEL HUMANA. EL REY HABIA DICTADO UNA LEY QUE EL QUE LO ROMPIERA LO PAGABA CON SU PROPIO PELLEJO, POR LO CUAL TODOS LO TOCABAN BAJITO, CASI CON MIEDO. ENTERADO ORUNMILA DE QUE ALLI HABIA VARIOS AWOSES PARA QUE TOCARAN EL TAMBOR, SE HIZO OSODE Y SE VIO ESTE ODDUN E HIZO ROGACION CON OWUNKO, UN AKUKO Y DESPUES SALIERON TOCANDO POR LAS CEREMONIAS DEL REINO, LLEVANDO CONSIGO EL OWUNKO DE LA ROGACION. SALIO ORUNMILA TOCANDO EL TAMBOR, QUE ERA DE PIEL DE OWUNKO, ESE SE OIA A MUCHA DISTANCIA Y AL REY LE LLAMO MUCHO LA ATENCION LA RESONANCIA DE AQUEL TAMBOR Y SU SONIDO. DE INMEDIATO MANDO A UN EMISARIO PARA QUE INVITARA A AQUEL MUSICO A SU REINO Y TOCARA SU TAMBOR. EL EMISARIO SE ENCONTRO CON ORUNMILA DICIENDOLE LAS INTEN- CIONES DEL REY Y ORUNMILA LE DIJO QUE EL NO PISABA ESAS TIERRAS Y MUCHO MENOS TOCABA ESE TAMBOR PORQUE CONOCIA LA PROFESIA DEL REY. EL REY AL SABER LA RESPUESTA SE INCOMODO Y FUE PERSONALMENTE AL ENCUENTRO DE ORUNMILA PARA HACERLE LA INVITACION Y QUE EL ESEÑARA A SUS MUSICOS A TOCAR EL TAMBOR. ORUNMILA ENTRO EN LA CORTE TOCANDO SU TAMBOR Y AL POCO RATO TENIA UNA MUCHEDUMBRE DETRAS DE EL, AL LLEGAR AL PALACIO DEL REY ESTE LO INVITO A TOCAR SU TAMBOR Y ORUNMILA LE RESPON- DIO: MAJESTAD YO NO PUEDO TOCAR SU TAMBOR, YO ESTOY ACOSTUM- BRADO A TOCAR FUERTE Y DE SEGURO QUE LO ROMPERIA Y SI ESO SUCEDE SE QUE TENGO QUE PAGARLO CON MI PELLEJO Y USTED, NO PUEDE OBLIGARME A ELLO. EL OWUNKO QUE ORUNMILA LLEVABA DIJO: TANTO PROBLEMA POR TOCAR UN TAMBOR, PUES YO LO VOY A TOCAR Y DICIENDO Y HACIEN- DO SALTO SOBRE EL MISMO Y COMENZO A TOCARLO, PERO AL POCO RATO SE ROMPIO, ORUNMILA ENTONCES DIJO: MAJESTAD QUIEN SE SUBIO EN EL TAMBOR Y LO TOCO FUE EL OWUNKO, ASI QUE LO PAGUE CON SU PELLEJO. EL OWUNKO PAGO CON SU PELLEJO Y DESDE ENTONCES LOS AWOSES DEL REINO TOCARON EL TAMBOR CONFECCIONADO CON EL PELLEJO DEL OWUNKO, Y ESTE SONABA Y REPERCUTIA AL IGUAL AL DE ORUNMILA. NOTA: SE RESPONDE QUE NADIE SE META DONDE NADIE LO LLAMA. 4.- LA IMPOTENCIA.
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ERA UN REINO CUYO OBA DESEABA A TODOS SUS SUBDITOS SOJUZGA- DOS Y PENSABA QUE MIENTRAS MAS SUBDITOS TUVIERA MAS FACIL LE SERIA MANTENERSE COMO SOBERANO. UN DIA ORDENO QUE CASTRARAN A TODOS LOS SUBDITOS HOMBRES. HABIA UN MATRIMONIO, EL HOMBRE SE LLAMABA YUMURI, QUE VIVIA EN UNA CUEVA Y HASTA ALLI LLEGARON LOS SOLDADOS DEL REY Y COMO ESTE SE NEGO A SER CASTRADO, LOS SOLDADOS EN VENGANZA LE CORTARON EL PENE QUEDANDO EMASCULADO. UN DIA ORUNMILA LLEGO A AQUELLA TIERRA Y SE ENCONTRO CON YUMURI QUIEN LE CONTO LO QUE LE HABIAN HECHO LOS SOLDADOS DEL REY, ORUNMILA LE HIZO UN OSODE Y LE VIO ESTE IFA Y TOMANDO UN CARACOL Y CON EL BICHO DEL MISMO LE FORMO EL PENE A YUMURI Y CON ASHE SE LO PEGO. DESPUES LE PUSO TESTICULOS DE OWUNKO Y LE DIO A TOMAR LA BABA DEL BICHO COBO PARA QUE SE LE TRANSFORMARA EN SEMEN. ASI YUMURI VOLVIO A OFIKALE TRUPON CON SU OBINI LA QUE POCO DESPUES TUVO UN HIJO. UN DIA EL REY SE ENTERO DE QUE YUMURI TENIA UN HIJO Y CON- TESTO: ESO NO PUEDE SER YA QUE YO MISMO VI CUANDO MIS SOLDADOS LO EMASCULARON. ANTES LA PERSISTENCIA DE AQUEL RUMOR EL REY DIJO UN DIA: VAMOS A VER A YUMURI Y SI ES VERDAD QUE SU MUJER TIENE UN HIJO YO PAGO CON MI CABEZA. CUANDO EL REY ESTUVO ANTE YUMURI, COMPROBO LA VERDAD Y LOS QUE LE ACOMPAÑABAN LE RECORDARON SU JURAMENTO Y EL OBA SE MATO. NOTA: LA PERSONA TIENE UN DEFECTO EN SU SISTEMA GENITAL QUE LO MANTIENE EN LA IMPOTENCIA. 5.- CUANDO ORUNMILA GOBERNO. NOTA: EN ESTE ODDUN NACIERON LAS MULETAS, SE ADORA A BORASU Y SHAKUANA, EL ESPIRITU QUE TRABAJA ES EKULEMPE. ESTE ODDUN SE PONE EN EL TABLERO CON EL SIGNO QUE SALGA EN EL ITA DE AZOWANO.
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DICEN QUE EN UN TIEMPO OBATALA ERA EL QUE GOBERNABA Y QUE EL PUEBLO SE ESTABA MURIENDO DE HAMBRE. EL PUEBLO SE REUNIO Y FUE A QUEJARSE DONDE OBATALA, LE DIJERON QUE TENIAN HAMBRE Y QUE LES DIERA DE COMER. OBATALA LES RESPONDIO: VAYAN TOMANDO AGUA, QUE YA VEREMOS DE QUE MODO VENDRA LA COMIDA. EL PUEBLO SE SUBLEVO CONTRA OBATALA Y SE FUERON A QUEJAR A OLOFIN DE QUE NO QUERIAN MAS A OBATALA, QUE QUERIAN A OTRO GOBERNANTE Y QUE ESTE TENDRIA QUE SER OGGUN. ENTONCES OGGUN FUE DISPUESTO PARA GOBERNAR, PERO NO RESOL- VIERON SUS PROBLEMAS CON ESTE YA QUE EL HAMBRE Y LA MISERIA SEGUIA. ASOLADO EL PUEBLO, SE VOLVIERON A REUNIR TODOS Y FUERON DONDE OGGUN Y SE QUEJARON DE QUE EL TAMBIEN LOS ESTABA MATANDO DE HAMBRE; QUE LES DIERA DE COMER. OGGUN COGIO Y A CADA UNO LES DIO UN PEDAZO DE PALO PARA QUE DE ESA FORMA MATARAN EL HAMBRE, MIENTRAS LLEGABA LA COMIDA, PERO ESTA NUNCA LLEGO. SURGIO UNA NUEVA SUBLEVACION Y DESTRUYERON A OGGUN, ENTONCES FUERON A BUSCAR A ORUNMILA, ESTE ESE MISMO DIA LE HABIA DADO DOS CHIVAS A SAN FRANCISCO. CUANDO LOS POBLADORES LLEGARON A CASA DE ORUNLA LE PLANTEARON LA SITUA- CION Y LE DIJERON QUE ELLOS LO ELEGIAN A EL PARA QUE GOBER- NARA EL PUEBLO, YA QUE ELLOS QUERIAN UN GOBERNANTE QUE LES DIERA DE COMER. ORUNLA DE LAS DOS CHIVAS QUE LE HABIA DADO A SAN FRANCISCO LE DIO A CADA UNO UN PEDACITO Y EL PUEBLO SE FUE MUY CONTENTO Y ORUNLA DESDE ESE DIA SE QUEDO GOBERNANDO ESE PUEBLO. CUANDO SALE ESTE CAMINO, SE LE DAN DOS CHIVAS A ORUNLA EN SEÑAL DE AGRADECIMIENTO. 6.- OGBE YONO MUERE POR GANDIO.
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HUBO UN TIEMPO EN QUE HABIA UNA GRAN MORTANDAD Y OLOFIN MANDO A BUSCAR AL AWO QUEW TENIA ESTE SIGNO, ESTE ESTABA EN SU CASA EN COMPAÑIA DE TRES MAS, Y TODOS FUERON A CASA DE OLOFIN, AL CUAL LE HICIERON OSODE SALIENDO ESTE IFA Y MAN- DANDOLE LOS AWOSES A HACER EBBO CON: TORO, CANASTA DE PALO- MAS, UNA CANASTA DE ADIE, EKU, EYA, EPO, AKUKO, OPOLOPO OWO. TERMINADA LA VISITA LOS AWOSES SE RETIRARON Y FUERON A CASA DEL BABALAWO QUE HABIA SIDO LLAMADO POR OLOFIN. AL TERMINAR EL ALMUERZO OLOFIN ENVIO UN MENSAJE PARA AVISAR QUE YA TENIA TODO LO QUE LE HABIAN PEDIDO. ENTONCES EL BABALAWO OGBE YONO, QUE HABIA LLAMADO A OLOFIN, DE GANDIO, LE DIJO A LOS DEMAS QUE SE FUERAN URGENTEMENTE PORQUE OLOFIN ESTABA BRAVO CON EL EBBO QUE ELLOS LE HABIAN MARCADO, YA QUE CREIA QUE LO IBAN A ENGAÑAR, Y LOS BABALAWOS SE FUERON APRESURADAMENTE. ENTONCES EL AWO OGBE YONO FUE PARA LA CASA DE OLOFIN E HIZO EL EBBO SOLO, MANDO PARA SU CASA LOS ANIMALES Y SE COGIO TODO EL DINERO. EL EBBO NO HIZO EFECTO Y SIGUIO LA MORTANDAD. OLOFIN AL VER QUE LA MORTANDAD SEGUIA MANDO A BUSCAR A LOS TRES AWOSES QUE LE MARCARON EBBO. AWO OGBE YONO LE CONTESTO QUE LOS DEMAS SE HABIAN MARCHADO. ENTONCES OLOFIN LES MANDO A BUSCAR CON UN EMISARIO Y ELLOS REGRESARON. AL PREGUNTARLES OLOFIN ELLOS LE CONTESTARON QUE OGBE YONO LES COMUNICO QUE SE FUERAN RAPIDO PORQUE EL ESTABA ENFURECIDO POR LO MUCHO QUE ELLOS HABIAN LE PEDIDO. OLOFIN LES PREGUNTO QUE SI ELLOS SE COMPROMETIAN A HACER EL EBBO Y TERMINAR CON LA MORTANDAD, Y ELLOS DIJERON QUE SI. HICIERON EL EBBO Y COGIERON EL TORO Y SE LO DIERON AL MAR, LOS AKUKO A LA TIERRA, LAS PALOMAS A LA LOMA, LAS GALLINAS AL RIO Y PARTE DEL DINERO AL CEMENTERIO. Y ASI TERMINO LA MORTANDAD; PERO A PESAR DE ESTO EL EBBO NO CERRABA, Y COMO OLOFIN TENIA PRESO A OGBE YONO, ESTE SE FUE EN EL EBBO. NOTA: OGBE YONO MUERE POR GANDIO. 7.- AQUI NACIO EL SECRETO DEL CONSTRUCTOR DE CABEZAS.
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EN LA TIERRA DE IBITI NI ELE, VIVIA ORISHEKU EL HIJO DE OGGUN ORILLOMERE, EL HIJO DE ORUN Y AFABAKUE EL HIJO DE ORUNMILA. LOS TRES ERAN GRANDES AMIGOS Y DECIDIERON IR A CASA DE OLORDUMARE A ELEGIR SUS CABEZAS; JUNTOS BAJARON A LA TIERRA Y FUERON A VER A ODUDUWA QUE ERA EL SABIO MAS VIEJO DE LA TIERRA EBITI, EL LES DIJO: PARA CONSEGUIR SUS CABEZAS TIENEN QUE IR A CASA DE AJALA, QUE ES EL QUE CONSTRUYE LAS CABEZAS CON EL ASHE QUE LE DIO OLODUMARE, AHORA, USTEDES PARA BAJAR A TIERRA TIENEN QUE GUARDAR UNA PROHIBICION CUANDO ESTEN EN CAMINO DE LA CASA DE AJALA. ACTO SEGUIDO LES PREGUNTO, SI UDS. OYEN LA VOZ DE SUS PADRES QUE LOS LLAMAN, QUE HARAN?. SEGUIR RECTO PARA LA CASA DE AJALA A CONSEGUIR NUESTRAS CABEZAS Y ENTONCES DESPUES VEREMOS QUE QUERIAN NUESTROS PADRES. SE ARRODILLARON Y JURARON DELANTE DE ODUDU- WA QUE ASI LO HARIAN. SE PREPARARON PARA SALIR PARA LA CASA DE AJALA, EL ALFARERO QUE CONSTRUIA LAS CABEZAS EN EL MUNDO Y SALIERON AL CAMINO, LLEGARON HASTA LA TIERRA DE AFABERE UNYARE NIBITEBBO UNYAN KUELU OBINI Y CUANDO ENTRARON CANTARON: EGGUN AWA INLE O BABA EJO QUINTOLE ONA FUN ODE AJALA INLE. ENTONCES EL JEFE DE AQUELLAS TIERRAS QUE MACHACABA ÑAME UTILIZANDO UNA AGUJA, LE MOSTRO EL CAMINO PARA LLEGAR A CASA DE AJALA, EL LES PIDIO AYUDA PARA PILAR EL ÑAME Y AFAWAKO, EL HIJO DE ORUNLA COGIO LA AGUJA Y ESTUVO TRES DIAS PILANDO ÑAME; AL FINAL PARTIERON, LOS ACOMPAÑO UN TRECHO AFABERE, GUYAN AWA, QUE ERA EL JEFE DE AQUELLAS TIERRAS DE LOS EGGUN. AL CABO DE UN TIEMPO VIRARON A LA DERECHA Y SE ENCONTARON CON UN PORTERO Y LE PREGUNTARON POR LAS CABEZAS DE AJALA, ESTE LES MOSTRO EL CAMINO (PERO NO EL VERDADERO), ANDUVIERON UN BUEN TRECHO Y LLEGARON A UN LUGAR QUE ESTABA LLENO DE ARMAS. ORISHEKU EL HIJO DE OGGUN, RECONOCIO QUE ESTABA EN UNA TIERRA DE SU PADRE COMO ESTE SE MOVIA CON SUS ARCOS, FLE- CHAS, ESPADAS Y CANTABA: OGGUN TOMU OFA TOMU, ORUN NI BARA, NI AUN KUALE, OGGUN MOBA SHISHE EGGUN. ENTONCES ORISHEKU LE DIJO A AFAWAKUE QUE EL DEBIA QUEDARSE AYUDANDO A SU PADRE OGGUN A PREPARAR LA GUERRA, PERO ELLOS LE DIJERON QUE NO DEBIAN DESVIARSE SEGUN ODUDUWA, DE SU CAMINO, ORISHEKU LES DIJO ES VERDAD Y LE DIO DOS AKUKO A SU PADRE OGGUN Y CONTINUARON SU CAMINO. LLEGARON A CASA DE ORUNMILA Y OYERON QUE ESTE GOLPEABA EL AJEPON CON SU IROFA, PUES SE ESTABA HACIENDO EBBO, ENTONCES AFAWAKUE LES DIJO: NECESITO VER A MI PADRE, LOS OTROS LE CONTESTARON, NOSOTROS NO NOS QUEDAMOS, SEGUIMOS VIAJE. CUANDO ORUNMILA VIO A SU HIJO LE DIJO, QUE ESTAS HACIENDO?, Y ESTE LE CONTESTO, VAMOS PARA LA TIERRA EBITI A VER PRIMERO A AJALA PARA ENCONTRAR NUESTRAS CABEZAS. ENTONCES ORUNMILA COGIO SU OKPELE Y LE DIJO A SU HIJO: SI CABEZAS BUSCAS ACERCATE Y CON SUS HERRAMIENTAS, OKPELE E IGGBOS LE TOCO LA CABEZA DICIENDO: "AFIKAN AGO LERI OMOFA LORA ERI ODE", ENTONCES LE HIZO OSODE SALIENDO OGBE YONO, DONDE IFA LE DECIA A ORUNMILA QUE UNO DE SUS HIJOS IBA POR EL CAMINO DE ALGUN LUGAR EN BUSCA DE UNA BUENA CABEZA, PERO TENIA QUE HACER EBBO CON TODO LO QUE ERA ALIMENTO DE AYALA, EPO, OBI, EFUN, IYO, ADIE, ETU, EYA, AKUKO Y OPOLOPO OWO. ORUNMILA LE HIZO EBBO A SU OMO Y LE DIO TODO LO QUE LLEVA EL EBBO PARA QUE LO LLEVARA CON EL Y ESTE SE PUSO EN CAMINO A LA TIERRA DE AJALA. MIENTRAS TANTO LOS HIJOS DE ORUN Y OGGUN VOLVIERON DONDE EL PRIMER PORTERO Y LE PREGUNTARON POR LA CASA DE AJALA Y ESTE LES DIJO QUE ERA MUY LEJOS Y ELLOS CONTESTARON QUE NO IMPORTABA Y SIGUIERON SU CAMINO. CUANDO LLEGARON A LA CASA DE AJALA, ESTE NO ESTABA Y DECIDIERON ESPERAR POR EL. CUANDO VIERON QUE PASABAN LOS DIAS Y NO VOLVIA, SALIERON A PREGUNTAR AL PUEBLO DE AJALA PUES LO NECESITABAN PARA QUE LES DIERA SUS CABEZAS. ENTONCES EN EL PUEBLO LES DIJERON QUE ESA ERA LA MISION DE AJALA, MUCHAS CABEZAS ESTABAN DISPUES- TAS, POR LO QUE ELLOS DECIDIERON ESPERAR A AJALA Y POR SUS PROPIOS MEDIOS ENCONTRARON SUS CABEZAS Y ENTRARON AL TEMPLO DE AJALA. CUANDO ENTRO ORISHEKU ESCOGIO UNA CABEZA DE RE- CIENTE CONSTRUCCION, LA CUAL AJALA NO HABIA ENDURECIDO, ORILLOMERE ENTRO TAMBIEN Y ESCOGIO UNA CABEZA, NO CONOCIENDO QUE ESTABA ROTA, LOS DOS SE PUSIERON SUS FLAMANTES CABEZAS Y CONTENTOS EMPRENDIERON EL REGRESO A SUS TIERRAS; CUANDO LLEGARON COMENZO A LLOVER MUY FUERTEMENTE Y LA LLUVIA EMPEZO A GOLPEAR VIOLENTAMENTE LAS CABEZAS DE ORILLOMERE Y ORISHEKU POR LO QUE LAS CABEZAS DE ESTOS SE ABLANDARON Y RESQUEBRAJARON, SE DEFORMARON POR TODOS LOS LADOS Y SE VOLVIERON APLASTADAS Y PEQUEÑAS, ELLOS EN VIRTUD DE ESTO COMENZARON A PASAR TRABAJO Y DECIDIERON IR A VER A ORUNMILA DONDE LES SALIO ESTE IFA Y ORUNMILA LES DIJO: UDS. SE PRECI- PITARON Y ESCOGIERON LAS CABEZAS MALAS, LAS QUE NO ESTABAN TERMINADAS, ADEMAS NO OBEDECIERON A ODUDUWA QUE LES INDICO LO QUE TENIAN QUE HACER, ADEMAS NO SABIAN UDS. QUE OGBE YONO ES EL IFA DE AJALA Y NO PUEDEN SALIR BAJO LA LLUVIA, POR ESO EL NO REGRESO A SU CASA HASTA QUE ESCAMPO Y UDS. NO LO ESPERARON TOMANDO LA INICIATIVA COGIERON LAS CABEZAS MALAS Y SE LES DESBARATARON CON LA LLUVIA, AHOAR TIENEN QUE USAR LOS RESTOS DE ELLAS PARA CONSTRUIR UNA NUEVA Y BUENA, PARA ASI PROSPERAR. ENTONCES TUVIERON QUE HACER OBORI ELEDA PARA PODER RESTAURAR SUS CABEZAS. ENTRE TANTO, AFAWAKUE, EL HIJO DE ORUNMILA SE PUSO EN CAMINO DE CASA DE AJALA Y SE ENCONTRO CON ELEGBA QUE ERA EL PORTERO Y LE PREGUNTO POR EL CAMINO Y ELEGBA LE DIJO QUE TENIA QUE ESPERAR QUE EL COCINARA PRIMERO SUS SOPA KALALU. AFAWAKUE ESPERO PACIENTE Y LO AYUDO A ENCENDER EL FUEGO Y NOTO QUE ELGBA PONIA CENIZAS DENTRO DEL KALALU, ENTONCES AFAWAKUE LE PREGUNTO POR QUE HACIA ESTO Y ESTE LE RESPONDIO, PARA QUE SE PUEDA COMER Y TENGA SABOR A ALGO. AFAWAKUE TOMO TODAS LAS COSA QUE TENIA EL EBBO Y LAS ECHO EN EL KALALU DE ELEGBA Y LA CABEZA DE OWUNKO QUE ESTABA COMIENDO Y CUANDO ELEGBA PROBO DIJO: QUE COSA MAS SABROSA ES ESTA, DAME MAS, Y AFAWAKUE DIJO; YO SIEMPRE TE DARE CUANDO COMA, AHORA LLEVAME A CASA DE AJALA. ELEGBA SE PUSO EN CAMINO MUY CONTENTO Y CANTANDO: AWO ASHE BEBE ABERE LUBE AWO ODARA AJALA MALONA. CUANDO LLEGARON A LA CASA DE AJALA SINTIERON UN RUIDO MUY GRANDE Y ELEGBA LE DIJO: ES LA CASA DE AJALA, ENTONCES, SI QUIERES, PUEDES SERVIR A AJALA Y PAGO SUS DEUDAS CUANDO SE HUBO IDO, EL ACREEDOR DE AJALA SE BAJO DEL TECHO Y SALUDO A AFAWAKUE Y ESTE SALUDO A AJALA, DONDE ELEGBA LE DIJO QUE ERA HIJO DE ORUNLA Y LE HABIA PAGADO SUS DEUDAS Y ENTONCES AJALA DIJO: COMO PUEDO PAGARTE?. AFAWAKUE CONTESTO: YO VINE DESDE MUY LEJOS EN BUSCA DE LA CABEZA MAS PERFECTA, AJALA LE DIJO: ESTA BIEN, ENTRE TODOS BUSCARAN LAS MAS PERFECTA, PERO TENGO QUE COMER. ELEGBA LE DIO LERI DE AKUKO Y KALALU Y AL PROBAR DIJO, QUE TIENE ESTO QUE ESTA TAN SABROSO, ESTE ES EL SECRETO DEL HIJO DE ORUNMILA Y ENTONCES AFAWAKUE LE DIO A AJALA Y MIENTRAS COMIA CANTABA: EPO MALERO EPO MALERO AJALA EPO MALERO IYO MALERO, IYO MALERO, AJALA IYO MALERO. Y AJALA SE SINTIO FORTALECIDO Y LE DIJO A AFAWAKUE, VAMOS A VER MI TEMPLO, ALLI HABIAN 101 CABEZAS, AJALA COGIO UN CENTRO DE HIERRO Y UNA LERI Y ESTA SE ROMPIO EN PEDAZOS, ASI HIZO CON VARIAS HASTA QUE UNA NO SE ROMPIO Y VIO QUE ESTABA MUY DURA Y PERFECTA, ENTONCES LA COGIO Y LE ECHO BEBE ASHE MODUN ERI Y SE LA DIO AL HIJO DE ORUNMILA. AFAWAKUE SE LA FIJO ENCIMA Y SALIO PARA SU TIERRA, AQUELLA TIERRA ERA DE MADRIGUERAS Y SIEMPRE LLOVIA Y EL SALIO CANTANDO BAJO LA LLUVIA: "ERI NIKAN BIMBOBA MUINE LAYO UMBO ODARA OBEYANO AWO ODE AJALA". SU CABEZA A PESAR DEL AGUA SE MANTENIA INTACTA Y COMENZO A ADIVINAR Y A GANAR MUCHO DINERO, CUANDO LLEGO A SU TIERRA YA ERA RICO. TUVO UNA BUENA CASA Y MUCHAS OBINI Y OMO. Y LE DIERON EL NOMBRE DE OGBE YONO ERI SAMI AWO OGBE YONO (EL DE LA CABEZA BAUTIZADA). ORISHEKU Y ORILLOMERE, AL VERLO DIJERON: COMO ES POSIBLE QUE SI EL TRAJO LA CABEZA DE CASA DE AJALA COMO NOSOTROS LA DE EL SEA BUENA Y LA DE NOSOTROS MALA; AFAWAKUE LES RESPONDIO QUE POR OBEDIENCIA A IFA, QUE ADEMAS NUESTRAS CABEZAS SALIERON DEL MISMO LUGAR, PERO NUESTROS DESTINOS SON DISTIN- TOS Y ASI PUDO OGBE YONO SER GRANDE. NOTA: AQUI NACIO EL SECRETO DE SAZONAR LAS CABEZAS DE LOS SACRIFICIOS PARA DARLE DE COMER A AJALA, LA ORISHA DE LAS CABEZAS, ESTE AJALA ES UN CAMINO DE OBATALA QUE SE PRESENTA POR LA LERI DEL ANIMAL DE ORISHA DE IFA, ADEMAS DE SU VARI- LLA DE HIERRO QUE ESTA REMATADA POR UNA PEQUEÑA CABEZA DE MADERA DE ATORI QUE VA CARGADA CON MODUN, ERI, EGGUN, OBI KOLA, OSUN, AIRA, LERI EYA, ORUN LERI DE AURE DE ORUNMILA, LERI NI AJANAKU Y AFOSHE DE 21 RAICES. ADEMAS AQUI NACE EN ESTE IFA EL QUE TOQUE LA CABEZA CON EL OKPELE Y LOS IKINES PARA ADIVINARSE A UNA PERSONA. ESTE IFA HABLA DEL CAMINO RECTO PARA QUE PUEDA RESOLVER LOS PROPOSITOS. UN IFA DE RIQUEZA Y VOLUNTAD. 8.- AQUI NACE LA UNIFICACION DEL MUNDO, ASI COMO LA UNION DE LOS SERES HUMANOS./-------------------------------------
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ANTES LOS SERES HUMANOS Y LA TIERRA VIVIAN SEPARADOS UNOS DE OTROS. OLOFIN VIVIA POR ESO MUY TRISTE Y ACOMPLEJADO VIENDO LA DESUNION QUE EXISTIA ENTRE LOS HOMBRES; EL QUE NO TENIA QUE COMER SE QUEDABA SIN COMER PORQUE NO HABIA QUIEN LE DIERA UN PEDAZO DE PAN, NI LO AYUDARA. OBATALA QUIEN TAMBIEN ESTABA MUY TRISTE POR ESO, FUE A VER A OLOFIN, ELLOS SE PUSIERON A CONVERSAR SOBRE ESTA SITUACION Y LLEGARON A UNA CONCLUSION: ERA NECESARIO MANDAR A BUSCAR A SHANGO PARA QUE ARREGLARA ESTE PROBLEMA. OBATALA SALIO EN BUSCA DE SHANGO, PERO AL QUE SE ENCONTRO FUE A ORUNMILA, LUEGO DE CONTARLE LO DISGUSTADO QUE ESTABA OLOFIN Y EL ACUERDO TOMADO, ORUNMILA SACO EL OKPELE Y VIO ESTE ODDUN Y LE DIJO: NO SOLO HAY QUE BUSCAR A SHANGO SINO TAMBIEN A OGGUN, PERO ANTES DE IR A BUSCARLO ES NECESARIO PONER DETRAS DE LA PUERTA DE OLOFIN ITANA ERAN A OGGUN. DESPUES DE HECHO ESTO SALIERON LOS DOS A BUSCAR A OGGUN Y A SHANGO, E IBAN CANTANDO: "OGBE YONO OGBARA, OBA ODEO, NI SHANGO AGUO OMO OGGUN ALA GUADEO". OGGUN Y SHANGO VIVIAN UNO FRENTE AL OTRO, CADA UNO EN SU TIERRA, AL VER QUIENES SE ACERCABAN SALIERON CORRIENDO A SU ENCUENTRO Y SE ABRAZARON, ENTONCES LES DIJERON, ESTA UNION QUE UDS. HAN HECHO ES LA QUE NOSOTROS ESTAMOS BUSCANDO EN EL MUNDO, PARA QUE LA VIDA SEA MAS GRATA Y MEJOR COMPARTIDA ENTRE TODOS, PARA QUE ASI OLOFIN VIVA UN POCO MAS CONTENTO Y TRANQUILO. AL OIR ESTO, LA RESPUESTA NO TARDO, SHANGO DIJO: NOSOTROS TRATAREMOS POR TODOS LOS MEDIOS Y CON LA AYUDA DE TODOS, QUE LAS FUERZAS DE LAS DISTINTAS TIERRAS SE UNAN, Y ASI LOS SERES HUMANOS VIVAN MAS UNIDOS, AUNQUE SIEMPRE EXISTIRAN DIFICULTADES, LA ENVIDIA, LA AMBICION Y LA GUERRA ENTRE UNOS Y OTROS. EL MUNDO, CONTINUO DICIENDO, NO PUEDE SER COMO UDS. QUIEREN, DE ESA FORMA SE TERMINAN LOS SERES HUMANOS. OGGUN Y YO HAREMOS QUE EXISTA ALGUNA UNION Y BUSCAREMOS QUE MUCHOS SERES HUMANOS COMPARTAN SUS COSAS CON OTROS. Y ASI SE DISPU- SIERON A REGRESAR A CASA DE OLOFIN, POR EL CAMINO IBAN COGIENDO UN POCO DE TIERRA DE CADA UNA DE ELLAS, ASI COMO LAS COSAS Y PRODUCTOS QUE HABIA EN CADA UNA; MIENTRAS CAMI- NABAN OBATALA LE DECIA A ORUNMILA QUE A SU JUICIO LE FALTABA ALGO, EN ESOS MOMENTOS ORUNMILA VIO UN OWUNKO FUN FUN Y LO COGIO. AL LLEGAR A CASA DE OLOFIN, ORUNMILA SE SENTO Y LE HIZO ROGACION A SHANGO Y A OGGUN, LE DIO DE COMER AL OWUNKO FUN FUN Y DESPUES CONTENTOS FUERON A BUSCAR A ALGUNOS HUMANOS PARA ENSEÑARLES EL BIEN. ASI SHANGO CON SUS PALABRAS Y OGGUN CON SU FUERZA LOGRARON CONVENCER A ALGUNAS GENTES. AL REGRESO DE CASA DE OLOFIN, SE ENCONTRARON POR EL CAMINO A ORUNMILA Y A OBATALA QUIENES VENIAN CANTANDO: "OMO LERI OLOFIN LAYE OBE OSO LEYE OSO LELE OGBE YONO ENI LARERO OMO IFA LALEO." SE UNIERON LOS CUATRO REGRESARON A CASA DE OLOFIN Y ORUNMI- LA, LE DIJERON: PAPA, YA HEMOS HECHO CUANTO ESTA A NUSTRO ALCANCE, UNOS SE LLEVARAN BIEN Y OTROS MAL. OLOFIN COMPREN- DIO QUE NO SE PODIA LOGRAR OTRA COSA Y DIJO: BASTANTE HAN LOGRADO, HAN HECHO TODOS SUS ESFUERZOS Y ESO ME HACE SENTIR MUY CONTENTO, POR ESO TENGO QUE HACER EL BIEN, SHANGO Y OGGUN TRABAJARAN JUNTOS. ASI SE UNIERON LAS TIERRAS Y POR ESO EL PODER DE SHANGO Y OGGUN EN EL MUNDO ES UNO SOLO Y EXISTE UN PODER DE COMPREN- SION ENTRE LOS SERES HUMANOS DE TODO EL MUNDO. TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
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Refranes 1
AFELOBORIN KO RO RE SI NI. EL QUE COMETE ADULTERIO CON LA ESPOSA DE UN HOMBRE NO LE TIENE BUENA VOLUNTAD A EL. AFI-ATEGUE FON INA KI IDURO. EL QUE LLEVA CANDELA EN LA MANO NO PUEDE ESPERAR. AGUTAN TO BA ALLA RIN AYE GBE. LA OVEJA QUE SE ASOCIA CON UN PERRO COMERA MIERDA. (MALAS CONEXIONES CORROMPEN LOS BUENOS MODALES). AGUTAN KO PA ASO ECHINDA. LA OVEJA TODAVIA ESTA VISTIENDO SU LANA DEL AÑO PASADO. (LA OVEJA DE NIGERIA NO SE LE CORTA NUNCA LA LANA). EL PROVERBIO SIGNIFICA QUE NO HAY PROGRESO O MEJORIA.
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